浅析河北蔚县剪纸艺术.docx

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1、浅析河北蔚县剪纸艺术 摘 要:河北蔚县地处三晋文化、燕赵文化、草原文化交界之地,是全国闻名的民间艺术之乡,尤以剪纸和蔚县秧歌为代表。在众多的剪纸流派中,蔚县剪纸为彩绘剪纸,刀工精细、色调明丽、乡土气息浓,具有独一无二的特色。本文正是对蔚县剪纸艺术的艺术特征进行了探析。 关键词:蔚县剪纸艺术 艺术特征 河北蔚县地处三晋文化、燕赵文化、草原文化交界之地,是全国闻名的民间艺术之乡,尤以剪纸和蔚县秧歌为代表。也许由于地理位置的特别性,和外界的沟通沟通比较少,蔚县剪纸保留了自己独特的艺术特色。在众多的剪纸流派中,蔚县剪纸为彩绘剪纸,刀工精细、色调明丽、乡土气息浓,具有独一无二的特色。因此,蔚县剪纸名列国

2、家级非物质文化遗产名录剪纸项首位。 一、蔚县剪纸的历史渊源和文化形态特点 据史书记载,其始创于清代咸丰年间,距今已有200多年的历史,蔚县历史源远流长,古称蔚州,又名萝川,曾是古“燕云十六州”之一。蔚县人一般把剪纸称为“窗花” 。以窗花见长,“天皮亮”可说是最早的窗花形式,即在云母薄片上绘图着色进行装饰。早期当地还盛行供花鞋、荷包、枕头上刺绣用的“花样”。后来河北武强县的木版水印窗花传入,吸取其色调特点,仿“天皮亮”透亮效果,以刻代剪,形成蔚县剪纸的独特风格。 蔚县剪纸和其他各地的剪纸不一样,具有自己显明的地域特色与民族特点的文化形态艺术。蔚县在壶流河流域,不仅有相当的仰韶文化、龙山文化的文化

3、遗存,而且还有夏和早商时期的文化遗存。古老的文化积淀无疑让蔚县剪纸散发出深厚的民族文化气息。无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现,还是用于四季节令、婚寿礼仪等庆典,都体现了民间艺人超群的才智和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽艳丽的独特点染,每一件作品都非常生动、有味、耐看。 蔚县剪纸是一种从窗户上发展起来的艺术。在河北、山西及内蒙古的部分地区,特殊是在广阔的农村里,有着过年贴窗花的习俗。这种源远流长的民俗习惯,是蔚县剪纸长盛不衰的重要缘由。 塞北农村的窗户和现在城市里的窗户是不一样的。由于贫困和寒冷的原因,那里窗户上玻璃仅占较小的比例。一般窗户的上部是由很多的

4、小方格子构成,下面才是几块透亮的玻璃。在小方格子上面,糊了一层厚厚的麻纸,窗花就是贴在方格子的纸上面。在阳光明媚的日子里,太阳光透过窗户纸照耀进屋里,窗户纸上面的窗花在光线的照耀下活灵活现、鲜活漂亮。也正是由于窗花是贴在窗户纸上观赏的,因此窗花的用色必需浓艳,浓重的颜色恰如其分地表现了窗花的特点,一般的剪纸贴在窗户上是难以表现彩染窗花的特色的。 二、蔚县剪纸的题材和形式 蔚县剪纸题材广泛,寓意深长,生活气息浓郁。大体的可以分为: (一)祥瑞图符 在祥瑞图符中,有文字和花卉、动物等的组合:如福字系列的:花开富贵、金娃送福、否极泰来、年年有余、金羊开泰等。还有用于婚庆礼仪的龙凤呈祥、鱼戏莲花、喜上

5、眉梢、鸳鸯戏水等。这类剪纸,构图匀满、色调显明,颇富祥瑞气氛。此外运用谐音、隐喻、象征等手法来表达祥瑞寓意的内容,采纳的这些具有喜庆意义的花、鸟、鱼、虫等朝气盎然的瑞兽祥鸟或文字图形,通过肯定的组合来构成图案、花边和画面,以此纳吉驱邪,在蔚县剪纸中也是常见的。 (二)神话传闻 神话传闻剪纸分为人物和故事两种。神话人物常见的有西游记人物系列:钟馗捉鬼、和合二仙等。还有民间寓言传闻,老鼠娶亲、猪八戒背媳妇等,多采纳拟人化手法,并给予深刻的社会涵义。 (三)戏文故事 这一类剪纸题材占有相当比重,深受广阔群众宠爱。民间对戏曲的爱好,表达了民众对英雄的景仰,对善恶的辨别和对自由的赞美。它不仅具有装饰美化

6、环境的作用,而且人们在观赏这些故事的过程中,增长了学问,了解历史,接受传统的道德教化。这类剪纸大部分取材于历史故事、民间传闻、演义小说及地方戏曲等,有单张的,也有屏条式连环故事形式的,如三国演义、杨家将、红楼梦、包公案、西厢记等等。并且在众多的戏文故事当中,戏曲的脸谱人物剪纸最具特色,色调和形象显明生动,活灵活现。 (四)神像 神像题材取来自于佛教、道教、儒教诸神以及民间俗神等,这类神像题材在剪纸中占有肯定的比重。主要是观世音菩萨像,财神像,灶神像等。神像类剪纸带有肯定的宗教和武术性质,是一种带有明确功利目的,祈福纳祥的信仰崇拜。 (五)风俗时事 这一类的剪纸多是表现现代社会时事、风俗和家庭生

7、活的场景为内容,如挂红灯、瞎子观灯、年夜饭、煨旺火、迎灶神、初二祭祖、抬灯官、老王八戏妈子、骑活马、踩高跷、八戒背妻等等。画中所表现的多是民间生活的风俗,画面色调喧闹喜庆,极富装饰色调。 蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸,素以刀工精细,色调浓艳而驰名,所谓“阳刻见刀,阴刻见色,应物造型,随类施彩”而成。 它的工艺流程独具匠心, 第一步是“熏样”,即把原纸样或设计的草图,帖在一张白纸上,然后点燃蜡烛进行烟熏,使其在白纸上留下一个清楚“黑样”。现在这道工艺人们已采纳晒图的方法。 其次步是“闷”,就是将刻窗花用的宣纸剪成将要刻制的画幅大小,因为剪纸层数一般是三十到五十为宜,所以要用水淋湿

8、,用手压实,使之形成一个整体,以待刻制。 第三步是刻制。蔚县由剪纸剪刀换成刻刀,其优点不仅在于生产的数量多,更主要的是,刻刀能更好地发挥艺人的艺术思想,刻起来为所欲为,花样翻新。在艺人的手上,刻刀敏捷得像笔一样。刻刀有单刀、三角刀、圆口刀之分。刻制时以阴刻为主,兼有阳刻或阴阳结合的方法,使得作品玲珑剔透,层次分明。 第四步是着色,艺人们的行话叫点染。点染所用的颜色要事先用酒调和,因为剪纸的原料是宣纸,用酒调色可以使色调浸润而不渗透,色调效果极佳。浓浅浓淡烘托、渲染得当,富有剧烈的透亮感和立体感。 参考文献: 1 易心 肖翱子 中国民间美术湖南高校出版社 2022 2刘锡诚 刻刀下的历史河北蔚县剪纸的创新与发展中国文化报 2022.3.15 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页

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