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1、 蜀鄙之僧能力练习一翻译句子1、贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” (2 分)2、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(2 分)能力练习二给文章加标点:天 下 事 有 难 易 乎 为 之 则 难 者 亦 易 矣 不 为 则易 者 亦 难 矣 人 之 为 学 有 难 易 乎 学 之 则 难 者 亦 易矣 不 学 则 易 者 亦 难 矣(答案见第 2 页)练习一答案:1、贫穷的和尚对富裕的和尚说:“我想要到南海(普陀山)去,你看怎么样?”2、一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗?练习二答案:蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?” 曰
2、:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?原文蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?译文四川边远的地方有两个和尚,其中一个很贫穷,其中一个很富裕。贫穷的和尚对富裕的和尚说:
3、“我想要到南海(普陀山)去,你看怎么样?”富裕的和尚说:“您凭借着什么去呢?”贫穷的和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富裕的和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海(普陀山),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,贫穷的和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富裕的和尚。富裕的和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海,不知道有几千里路,富裕的和尚不能到达,穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个贫穷的和尚吗?注释:文章选自白鹤堂集,原题为为学一首示子侄,有删改。彭端淑,生岁不详。清文学家。为学:做学问。乎:吗?表示疑问语气人之为学,之:用在主谓
4、之间,取消句子独立性,无实际意义,可不译。之:代词,它,指知识。亦:也。则:如果那么者:的事情。蜀:四川。之:助词,的。 鄙:边远的地方。语:读(y)音,告诉,对说。于:对。欲:想要,要。之:到去,往,到。何如:如何,怎么样? 子:你。何:怎么样?(商量语气) 恃:凭借,倚仗往:去。钵:佛教徒盛饭的用具。足:足够。数年:几年。 买舟:雇船。 下:顺流而下。越明年:到了第二年。明:次,下一个自:从。还:返回以:介词,相当于“把”、“拿”、“将”。惭色:惭愧的神色。色:神色,脸色。惭:羞惭。去:距离。南海:此指普陀山(佛教圣地,属浙江省舟山群岛)。至:到达。焉:加强语气的助词。立志:树立志向。顾:还,反而。哉:表示反问语气,相当于“吗”。知识积累:跟“说”有关的词语1、曰:说(常见词)2、谓:对说(常见词)3、语:告诉,如“贫者语于富者曰”4、闻:听,听说,如“于是天龙闻而下之”5、白:陈述,如告白、表白、自白