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1、2022年瓦尔登湖高中生读书心得体会5篇 在全球背景下，瓦尔登湖成为人与自然和谐共存的一个典范;假如说人们的生态关怀曾是梭罗声名鹊起的三个缘由之一，那么这种生态关怀现在已经成为当代梭罗探讨的主要动机和缘由了。下面给大家共享一些关于瓦尔登湖中学生读书心得体会5篇，供大家参考。 瓦尔登湖中学生读书心得体会(1) 梭罗的瓦尔登湖以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济试验的始末，留给我无尽的想象与艳羡。 在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简洁，很从容，不必为了那物质财宝而丢失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到四周众多地方，描写了他“以禽兽为邻
2、”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细微环节。最终作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人艳羡。 梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其四周地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广袤的天地。他谈“瓦尔登湖四周的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特别的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。 他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在瓦尔登湖中，很多段落值得一品再品，让人沉醉。他在描写“倍
3、克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么漂亮的地方，多么的令人神往。 在整部瓦尔登湖中，自然始终是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广袤的天地中像农夫一样耕种、收获，他很兴奋，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。 在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本圣经的才智就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂移不定。物质的丰裕，精神的贫困。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财宝只能买到多余
4、的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。 徐迟说：“这是一本清爽、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的踪迹，抛弃那物质所带来的郁闷苦恼，感受那安静美，倾听大师的哲音。 瓦尔登湖中学生读书心得体会(2) 在徐迟的序里说到“这本瓦尔登湖是本静静的书，极静极静的书，并不是热喧闹闹的书。它是一本孤独的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。”即这是一本孤独的书，它将告知我们怎样面对孤独。的确，看这本书让我感觉到宁静，感觉到身处社会、文化和心灵的荒野，感觉身在一个中间世界，这个世界纯净、安静、却充溢趣味。 梭罗发觉了，
5、无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。因为解除孤独的方法根本就不在空间的距离、四周人数的多少，而在于心灵。 可是梭罗不孤独，一个人生活在山林，他的最开心的时间甚至是被暴风雨禁闭在室内的日子。他的伙伴就是他自己，孔子说得好，“德不孤，必有邻。”事实上，梭罗对自己也是这样，“不论我有如何剧烈的阅历，我总能意识到我的一部分在从旁指责我，似乎它不是我的一部分，只是一个旁观者，并不分担我的阅历，而是留意到它：正如他并不是你，他也不能是我。”这种他所谓的双重人格必定使这种人在人群里是孤独的。 我想象梭罗独自由暖和的小屋里听雨声，感受自然的洗涤.因为虽然他生活在远离人群的湖畔，但却是最不孤独的人，他对
6、于世界是真正的酷爱。他的伙伴，不仅是人，还有动物，甚至草木，他可以几小时饶好玩味地看蚂蚁打架，可以在雷电交加的屋里静静地思索。他将自己放在宇宙中而不是平凡的社会中思索，他想到“我们居住的整个地球，在宇宙之中不过是一个小点。那边一颗星星，我们的天文仪器还无法测量出它有多么大呢，你想想它上面的两个相距最远的居民又能有多远的距离呢?我怎会觉得孤独?” 他以他的眼睛给周遭的事物一个存在理由，全部的一切都是有活力的，他对这个世界一点也不漠然。梭罗对于身边的自然界有一种特别的热忱。一只风信鸡，一只蜘蛛，一张豆叶，一个湖，甚或北极星都是他的伙伴。你可以把这些看作他的白日梦，看作是诗人式的自得其乐。这样的白日
7、梦使我们想起童年，梭罗是一个孩子，单纯地在大自然里玩耍不倦的孩子。 梭罗的孤独值得我们共享。 瓦尔登湖中学生读书心得体会(3) 最近，把亨利大卫梭罗的瓦尔登湖看完了。 看这本书的过程是跌但起伏的。大部分的内容，都是梭罗的“记流水账”：他是怎么在瓦尔登湖边上用木头建小屋的，怎样靠一点点微薄的收入来维持最为简洁的生活的，怎样种豆苗，怎样和来访过客沟通并倾听穷人们的心声的，怎样测量湖底深度制画地图。另外，他还颇费笔墨描写了瓦尔登湖的自然风光，以及旁边小镇的生活图景。 但中间，总会时时常地蹦出一两句作者貌似深思熟虑了很久才想明白的话，这样的段落虽然不多，而且零星地散落在字里行间，但在凌晨阅读的时候，还
8、是感到它们的力气之强大，将瞌睡的神经都振动得再也不想入眠了。 这位曾经就读于哈佛高校的高材生，人到中年，却放弃城市浮华的一切，来到安静秀美的瓦尔登湖畔，在湖边过起了半隐士的生活。要有多大的志气来撇清世俗齐刷刷的眼光，才能踏出这一步呢?这是我读这本书时，不断出现脑海的一个问题。他来到湖边，并非因为他已经参透了禅意，而恰恰相反，他隐居湖畔是为了做一个试验，他想看看，用一种最原始最简洁的方式同大自然水乳交融地做邻居，能否摆脱世俗的狭隘眼光，获得思想上的升华。 而事实证明，这位可爱的“大叔”真的可以做到。这本写于19世纪的散文记叙了梭罗与自然为邻的生活以及生活中感悟到得某些与我们现今生活休戚相关的犀思
9、利想。仿佛一个古人，已经预见了人类的将来之苍凉和悲伤。大自然叫他忘却了时间，或者说摆脱了时间，从宏大的视域去谛视人类和人类的精神以及肉体，难怪梭罗呼喊着：我们要爱她，爱自然。 瓦尔登湖中学生读书心得体会(4) 一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛高校的28岁的毕业生亨利梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，起先了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必需的劳动，他的剩余时间就用来视察自然，思索问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经验有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，
10、为我们留下了一本安静、恬淡、充溢才智的书瓦尔登湖。 选择在一个孤独的黄昏，独自一人，翻开瓦尔登湖。时间如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读瓦尔登湖，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的水纹和林中的雾霭，到处蕴含着返璞归真的漂亮。 他记录了视察与体验大自然的具体状况，为其给予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，唯恐难以找到如此沉淀，用心体会生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回来瓦尔登湖畔那种恬淡、安静的状态，呼吸自由的空气，体会什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。 读罢此书，我脑海中隐
11、隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人陶潜 梭罗和元亮兄竟真有些相像，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同也许就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。 其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。 瓦尔登湖中学生读书心得体会(5) 当我合上这本书时，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。这是一本静静的书，是一本能让你心灵浮躁变得清寂下来的书，是一本安静、才智的书，梭
12、罗在一八四五年春天，放弃了繁华的城市生活，在一个人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建立木屋，自耕自食，一人过着孤独的生活在湖边，他完全靠着自己的双手劳作，来自谋生路。梭罗在那里一个人生活居住了两年零两个月，在那里生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭，为自己营造了一个远离城市喧嚣的精神田园。 梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思索。也写了对现代人们的生活物质及人与自环境的和谐作发展出了反思，梭罗写了湖边的森林的浓郁、青翠;写了湖上的鸟叫声的甜蜜、高亢;写了潜水鸟的活泼与淘气，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作 读一读瓦尔登湖，让心沾染一点湖水的静谧凉爽，多一分恬淡与潇洒，少一分浮躁，梭罗亲
13、眼目睹，一个心静知足的人，在那里生活得宛如在皇宫里一样，生活得如此快乐又如此心满足足。不管你的生命多么卑微，你要英勇地面对它生活;不用躲避。你纵然很贫困，也要宠爱你的生活。即使是在济贫院里，你依旧还拥有喜悦、快乐、荣幸时间。 瓦尔登湖内容丰富、意义深远，它是简洁生活的权威生活，是对大自然的真情描述。这本书赐予了我很大的精神支持。感谢借阅给我这本书的挚友，同时更感谢宏大的著者梭罗能写出了这样的一本好书。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页