从神话故事读文言文-女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月(共22页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上从神话故事读文言文:女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月篇一:夸父逐日 夸父逐日 创意说明 夸父逐日是一篇短小的文言文神话故事,篇幅短小,内容精练,意蕴丰富,易理解。学习本文,除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外,重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话品读神话拓展神话激活思维的过程来学习。 教学目标(出示目标。) 1、背诵全文,积累文言词汇。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点) 3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点) 4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。 三、教材分析

2、:夸父逐日是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神。因此,在教学中应注重情感的培养。 四、教学方法:本课时拟采用如下教法: 1朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。 2讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在 相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。 五、教学学法: 著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。”因此,学法也很重要。可归纳为如下方法: 1朗读法。通过反复朗读理解字词,培养语感,熟读背诵。 2圈点法。让学生学会抓重点字词,找重要语句来理解课文。 3讨

3、论法。培养他们合作的能力,学会积极主动地阅读与理解。 六、教学目标: 1、会认12个生字,会写9个字。正确流利地朗读课文。 2、通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题,并锻炼概括分析的能力。 3、了解课文大意,初步感受夸父不畏艰难,为人类造福的舍己为人的伟大精神。 七、教学重点:会认12个生字,会写9个字。八、教学难点:了解课文大意,初步感受夸父不畏艰难,为人类造福的舍己为人的伟大 精神。 一、导入课文: 1、同学们,今天上课,老师给大家带来几张精彩的图片,大家想看吗?边看边猜猜每张图片讲了哪个故 事?(女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海) 恩,大家真聪明!那同学们再

4、想一下,这些图片所展示的故事都是属于什么类型的故事 呢?(神话故事) 对,同学们说的对极了。 (五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化 ,)这些都是我们勤劳智慧的中国人民创造出 的美丽神话。神话当然也是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。中国神话故事特点:神奇 的想象生动的故事美好的愿望 那么今天,老师就带领大家一起学习另一篇神话夸父逐日。希望同学们学完这 篇神话能从中获得一些收获。 首先,我们要知道什么是神话呢?请同学们看投影: (投影) 神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天 真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 中国神话故

5、事特点:神奇的想象生动的故事美好的愿望 那同学们都听过哪些神话故事呢? (生回答:盘古开天地、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海等) 这里呢。还有一些图片,看看同学们能不能辨认出是哪些神话? 今天,我们一起来学习一篇神话夸父逐日(板书课题)。 学习资料:(了解) 山海经,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出 一时一人之手,其中14篇是战国时作品,海内经四篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保 存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究, 均有参考价值。 整体把握:1

6、、听录音,把握全文 2、正字音 讲解课文 原文:夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至, 道渴而死。弃其杖,化为邓林。注释: 逐走:竞跑,赛跑。逐:竞争。走:跑。 入日:追赶到太阳落下的地方。 欲得饮:很想能够喝水解渴。河,渭:黄河,渭水。 大泽:大湖。传说纵横千里,在雁门山北。 道渴而死:在半路上因口渴而死去。 邓林:地名,现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代毕考证,“邓” “桃”古音同,邓林既“桃林”。 未至:没有赶到。 渴:他感到口渴。 弃:遗弃。 古今异义:河:古义黄河 今义泛指一切河流 走:古义跑 今义步行 北:向北。未至:到达。弃:遗弃

7、。欲得饮:得到 道渴而死:道,名词作状语,在半路上。而,表修饰关系。 饮于河渭:到。不足:不够。其:代词,他,指夸父。为,成为,作。 翻译:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄 河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半 路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 三、讨论问题: 1你怎么看待夸父这一人物? 明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服, 敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃 林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神 (对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有

8、学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要 断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积 极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)1、 怎么看待夸 父敢于“与日逐走”? 表现夸父的宏大志向,巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极 意义); 自不量力(消极方面)。2你如何理解这则神话的主题? (第一个问题讨论明确了,这一个问题也就 好解决了。从夸父这一形象,我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气 和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。) 3、从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示? 生:各抒己见。(从树立远大理

9、想,为实现理想不畏艰难,不懈努力方面谈) 九、布置作业。 1、扩写:发挥你的想象,利用你的创造,把夸父逐日扩写成300字左右的短文。 九、小结: 本节课我们领略了古代人们挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力,夸父这 种勇敢、锲而不舍的气魄值得我们每个人去学习,我们应努力去追赶自己人生中的太阳, 像夸父那样至死不渝,我们的人生无悔矣! 这节课上到这儿,下课!四、拓展训练激活思维 1、朗读余光中的诗。 夸 父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢? 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河, 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景, 五、课文内容把握。 夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于

10、与太阳竞跑,最后 口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古 代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 四、合作、探究、交流学习 1、思考:全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?学生合作、交流,师归纳并板书: 与日逐走渴,饮于河、渭北饮大泽 道渴而死弃杖,化为邓林。 (二)研读“夸父追日”的经过。夸父是怎么追日的呢?分小组合作研究。埋没在紫蔼的余烬, 何不回身挥杖, 迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心? 壮士的前途不在昨夜,在明晨, 西奔是徒劳,奔回东方吧, 既然是追不上了,就撞上!板书:与日逐走渴欲得饮 道渴而死 2、你

11、怎么看待夸父这一人物?现在人们常以“夸父逐日”比喻什么? 生讨论交流, 代表发言。 明确:表面看来,夸父追日的行为是以失败告终,但上古时代的 神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,此类神话的着眼点并不在于最终的成 败,而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。 夸父是一个 古代神话英雄,他有理想、有抱负,不怕困难,勇于探索;他不向自然屈服,敢于和自 然斗争,甚至为此献身,有牺牲精神。 因此,(投影) 夸父是一个有胆量有决 心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。现在人们常以“夸父逐日”比喻人有 宏大的志向或巨大的力量和气魄。 2、你如何理解这则神话的主题? 生讨论交 流

12、,代表发言。明确:(投影) 通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了 古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 3、从夸父这个人物身上,我们能得到什么启示? 生讨论交流,畅所欲言。示 例: 树立远大的理想,为了理想不畏艰难,不懈努力。 五、课堂小结 夸 父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于和太阳竞跑,最后口渴 而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人 民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话对后世影响很大,现在人们常 以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 七、板书设计 1、 夸父逐日 山海经 与日逐走有宏

13、大志向勇于探索 渴,饮于河、渭 北饮大泽斗争精神夸父精神道渴而死弃杖,化为邓林 奉献精神 古代人民 探索自然征服自然 2、 夸父逐日 山海经 探索强烈愿望走:跑河:黄河 自然 步行 泛指一切河流 征服顽强意志篇二:夸父逐日教学设计 夸父逐日 【教学目标】 知识与技能:有感情的朗读并背诵课文;积累文言词汇,能正确翻译课文;理解文章故事内容 过程与方法:有感情地反复朗读课文,小组合作、探究,多角度理解课文。 情感态度价值观:感受夸父勇敢、坚强,敢于牺牲的精神,体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。 【教学重点】 积累并掌握重点文言词汇及句子的意义;体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。 【教学

14、难点】 体会神话的特点,感受夸父勇敢、坚强,敢于牺牲的精神。 【教学过程】 一、导入新课 同学们,在七年级上学期我们学习了一篇神话,谁还能想起来这篇神话的名字叫什么?(女娲造人)那么,什么是神话呢?请同学们看投影: 神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 那同学们都听过哪些神话故事呢?(盘古开天地、女娲补天、精卫填海嫦娥奔月、八仙过海等)今天,我们一起来学习一篇神话夸父逐日 二、作品介绍 夸父逐日是一篇神话,选自山海经 1.神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象

15、和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 2.山海经:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。 3. 夸父:中国古代神话人物,是我国古代神话一个善于奔跑的人。 三、熟读成诵 1听录音,或由教师范读。 2学生自由放声朗读。 3学生当众朗读,师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。 4背诵竞赛 四、课文翻译 1.学生参考课文注释,初步

16、理解文意,划出疑难字词 2.师生交流 (1)重点词语: 逐走:竞跑,赛跑。欲:想要。河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。 (2)一词多义: 饮:欲得饮:饮,这里作名词,指饮用的水。 饮于河:喝水。 于,介词,引出动作的处所,可翻译为“到”。 (3)古今意义 河:古义-专指黄河 今义-泛指一切河流 走:古义-跑今义-步行 (4)词类活用:北饮大泽 北:名词作状语,向北 (5)全文翻译:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 五、合作探究 1.全文仅37个字,但故

17、事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父? 明确:与日逐走渴,饮于河、渭北饮大泽道渴而死弃杖,化为邓林。 2.你怎么看待夸父这一人物? 现在人们常以“夸父逐日”比喻什么? 明确:夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。 人们常以“夸父逐日”或 “夸父追日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。教师讲述:表面看来,夸父追日的行为是以失败告终,但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,此类神话的着眼点并不在于最终的成败,而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。 夸父是一个古代神话英雄,他有理想、有抱负,不怕困难,勇于探索;他不向自然屈服,

18、敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。 “夸父逐日” 可以用古诗文中名句为证:如陶潜读山海经诗有:“夸父诞宏志,乃与日竞走”句,柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑”句。 3.对于结尾“弃其杖,化为邓林”这个情节,你是如何理解的? 明确:邓林,据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即:“桃林”。夸父因逐日口渴而死,他的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃林,这一结尾以富有诗意的高度想象力,丰富了神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅

19、力。 4.你如何理解这则神话的主题? 明确:这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 5.从夸父这个人物身上,我们能得到什么启示? 明确:树立远大的理想,为了理想不畏艰难,不懈努力。 六、课堂小结 夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于和太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话对后世影响很大,现在人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 七、拓展延伸: 1.山海经大荒北经中记载:“夸父不量力,欲追日景(即

20、日光),逮之于禺谷”,那么夸父逐日的行为是自不量力吗?说出你的看法。 明确:这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。也正因为日不容易“逐”,才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气。 夸父虽然失败了,但他坚持不懈的精神影响了他的后人,他追逐太阳并不是不自量力,而是体现了他的不平凡,连竞争对手都是那么不平凡,我们都应该向夸父学习 2.除了本文的神话中,你还知道其它的神话吗?用简洁的语言写出来。 明确:女娲补天,女娲团土造人,精卫填海。 八、布置作业 1.夸父逐日这篇神话表现了巨人夸父无比的英雄气概,就你的认识,写一篇300字左右的读后感,题目自拟。 2.完成课后练习一、三(1)。 板书设计 夸父逐

21、日 山海经 与日逐走有宏大志向 渴,饮于河、渭,北饮大泽 道渴而死 勇于探索斗争精神 弃杖,化为邓林 奉献精神 主题:古代人民探索自然征服自然篇三:夸父逐日教案 夸父逐日 武胜关镇中心中学:张凤玲 教学目标 1、背诵全文,积累文言词汇。 2、了解神话故事的含义及夸父形象。 3、拓展思维训练、口语训练。 4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。 教学重难点 1、了解神话故事的含义及夸父形象。 2、拓展思维训练、口语训练。 教学过程 一 、创设情境,导入新课 1、师: 请同学们说一说你所知道的一些古代神话故事。 生:后羿射日、女娲补天、精卫填海嫦娥奔月、牛

22、郎织女、七仙女下凡? 2、师: 现在,老师播放一段“夸父追日”的动画片,请大家看后猜一个四字词语。 今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本,我们一起学习夸父逐日。大家都知道这个动画片的名字是夸父逐日,动画片很有趣。今天,我们就来拜读文言作品夸父逐日,相信会给你带来不同的感受。 二、出示学习目标。 三、新课。 1、师:什么是童话? 生:关于神仙或神话的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一 种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 2、师:介绍山海经。 3、范读课文,注意朗读节奏,然后学生自读课文。 四、自学目标: 疏通文意,积累字词。 五、

23、自学指导:小组合作,借助工具书翻译课文。(见多媒体) 六、检查自学情况: 逐走:竞跑,赛跑。 入日:追赶到太阳落下的地方。 欲:想要。 河:黄河。 大泽:大湖。 邓林:桃林。 ( “邓林”在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界 处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”古音同,邓林即“桃林”。 5、比一比: 师: 请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲,看谁讲的精彩。 生:每个小组推荐一名代表讲故事。 6、师:以小组为单位翻译课文,看哪个小组翻译得又快又准又好。 生:在本组找两名学生,一个学生读原文,另一个学生翻译。 7、出示课文翻译。 8、师:你怎么看待夸父的 “逐日”?(欣赏动画) 生:失败

24、的英雄? 四、学生当堂背诵课文。 师评价。 五、小组讨论。 1、对夸父逐日的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解? 夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢? “邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林” ,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这

25、一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 2、成语“夸父逐日”( “夸父追日” “逐日”)意为:比喻人有宏 大的志向或巨大的力量和气魄。 3师:你怎么看待夸父这一人物? 生: 夸父敢和太阳竞跑,说明夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄 非凡,意志坚强的英雄人物。 (对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对 此 也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气

26、魄。) 4、师:你如何理解这则神话的主题? (夸父形象明确了,这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象,我们可以 感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。) 六、拓展延伸。 师:从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示? 生:各抒己见。(从树立远大理想,为实现理想不畏艰难,不懈努力方面谈) 七、教师小结。 夸父逐日是我国最早的神话之一。夸父是一位十分传奇的人物。他是一个善 于奔跑的巨人,他与太阳竞跑,口渴如焚,虽然接连喝干了黄河和渭河两条大河,仍不解渴,又赶往大泽,终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。真是气概

27、非凡。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。 八、课外阅读精卫填海。 北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不反,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。 1、自学目标:疏通文意,积累字词。 2、自学指导:小组合作,借助工具书翻译全文。 译文:再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,

28、溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。 3、解释下列带点的词语: 北二百里( 向北)曰发鸠之山(叫) 其状如乌( 像 )其鸣自詨( 呼唤自己的名字) 溺而不反( 溺水 )故为精卫(所以) 以堙于东海(湮没 ) 4、翻译下面的句子。 其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”。 翻译: 它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫“精卫” . 常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。 翻译:经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠 山,向东流去,注入黄河。 5、师送给同学们一句话:(当我们遇到困难自己应该去争取) 黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。顾城 八、布置作业。 扩写:发挥你的想象,利用你的创造,把夸父逐日扩写成300字左右的短文。专心-专注-专业

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