2022年湘行散记阅读心得10篇.docx

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1、2022年湘行散记阅读心得10篇 湘行散记和湘西可以同小说边城和长河互文理解,它们都是作者两次重返湘西所得。接下来是我为大家整理的湘行散记阅读心得10篇,希望大家喜爱! 湘行散记阅读心得一 一颗诚意、一支笔。最干净的文字,最纯美的湘西。题记 阅读湘行散记,沈从文那质朴的文字,如同涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。 在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或扩散到松树枝丫上,长叶漂流,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发觉的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。”这更体现出了湘西景之美丽,人之淳朴。这样的湘西,

2、叫我怎能不沉醉其中呢? 当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了很多水手,每一个水手,都让我感到由衷的钦佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危急系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。 水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的打算,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。 文中,还有一个特别的职业妓女,说到妓女,可能很多人都会鄙夷万分。可是我们却不知道妓女背后的故事。因为她们的丈夫早已死去,全家重

3、任就压在她们的身上。出于走投无路,才当上了妓女。在她们饱受白眼时,又有谁知道她们背后的苦衷呢? 飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而漂亮的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。 湘行散记阅读心得二 在图书馆闲逛着,目光无意间瞄到了一本湘行散记,呵呵,久仰沈老先生的大名,却从未读过他的作品。好吧,就从这本起先吧。翻开书本,一股古香古色的气息马上涌了过来,细腻的笔触,精简的图画,吸引着我接着前进。 书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的澄澈的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却英勇有力的水手;有可爱纯朴的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到

4、粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到喧闹非凡的赛龙船。究竟是古镇,一些古老的土家族习俗还没有被现代文明快速地沉没到无处寻找踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的,河岸两边的吊脚楼高凹凸低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾画出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。 哇哇,如此美景,如此纯朴的风俗,怎不令我憧憬呢?想找个机会去湘西,亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。 字里行间,我能够感觉到沈老先生那份酷爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍,随_辗转川黔湘边疆,吃过苦,也阅尽了社

5、会的黑暗。然而他对生活还是如此酷爱。而我们呢,每天在工作学习中忙劳碌碌,只知道叫苦叫累,我们或许遗忘了去发觉身边一切美妙的东西,所以,我们失去了太多。因此我们得端正生活看法,专心去感受这个世界。放开自己的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主子。我们可以选择酷爱生活,在自己习惯的生活里去做自己想做的事,去追逐志向。 湘行散记阅读心得三 沉醉在如镜般的湘江上,心中泛起点点涟漪 只有以心读过湘行散记,才能彻底走进作者的内心。作者沈从文原本是一位军人,随着军队辗转各地后,尝尽了人世间的苦,也阅尽了人世间的黑暗。在他心生厌恶后,便踏上了文学创作一途。 作者沈从文虽然

6、后来几乎都待在北京,但在他笔下最纯美、澄明的,却仅有自己的家乡。或许,在他的记忆中,也只有自己的家乡之地湘西,是最美妙的吧。也或许如其人所说:“当过兵的人,活着回来,就回到了家乡。这或许也是当时人们的悲伤吧。 湘行散记这一本书,如一面明镜,揭露了当时社会水手,妓女等底层人民的低贱,甚至连自己的性命也一文不值,这一切好像都在诉说那些人的悲伤,但当你看到最终,你肯定可以明白沈从文的他是在赞扬这些人的美妙品质。那些水手每天的工资仅有1毛5,在世人眼中他们或许是卑微的,低贱的,但通过湘行散记,我却看到了他们的另一面。有些人,是重情重义的,例如水手牛保,他对着一个妓女,却生出了真实的情感,甚至离别时,也

7、是恋恋不舍。 而这些水手,也有一个共同点那就是英勇无畏。这些水手,虽然地位卑微,但他们却作为水手的尊严看得比性命更为重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他们就会光膀子跳入河中拖船;就算是惊涛骇浪,只要船长一声令下,他们也会二话不说跳入冷彻人心的江中。而这儿,可正不是一种崇高的大无畏的精神吗? 再看看那些妓女们,在看湘行散记之前,我认为她们是不知羞愧,甚至认为她们的命是不值一提的,但现在,我的观点不同了,因为在沈从文笔中,她们的生命是特别坚韧的,你认为她是为了钱财吗?不,并不是,她们是为了让自己的亲骨肉可以衣食无忧的长大,才会放弃她们珍贵的贞操的,因为,她们是一位宏大的母亲啊! 湘行散记这一本书

8、诉讼了人道的黑暗,却也映射了人道的宏大与坚毅,这是本可歌可讼的史诗! 湘行散记阅读心得四 想读湘行散记,是从渐渐了解沈从文起先的,湘行散记读后感。沈年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边疆。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后,即起先进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却靠着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻视察,写出了当时社会宠爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是许久,愈是感觉和四周的人“格格不入”。深觉自己和四周的人看到的、想到的不一样,因此经常陷于一种让人无法理解的苦痛

9、。对此,沈曾在湘行散记里写道:“三三,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。” 读湘行散记你会发觉,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返家乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。 初读湘你会发觉,那里有澄澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却英勇有力的水手,有可爱质朴却沦为妓的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年头里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多一般人

10、在战乱里安静的.死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,细致斟酌,才发觉是沈人生经验里的一些真真实切的缩影,细细体会竟不禁使人潸然。 再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危急的行船行当,读后感湘行散记读后感。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再猛烈也得冒着生命危急下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的英勇和努力

11、。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的缘由沦落为妓,而即使这样,她们照旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。 读湘你会发觉,你情感会随着沈一样流淌,到最终俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈呈现在我们面前的是穷苦人们的凄惨命运和简单被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的苦痛,没去无穷无尽的怜悯,也没有给人消沉灰暗的心情。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域暖和的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说怜悯的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道: 三三,我从前一时不是还提到过这些人可伶

12、的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不须要我来可怜,我们应当敬重来爱。他们那么庄重忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不躲避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依旧是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的肃穆。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力气,为所谓人生,说明得比任何人皆庄重些与透亮些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平常似乎不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,

13、对于我自己,便成为了受难者了。这季节我懦弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。 湘行散记阅读心得五 第一次读沈老的作品是他的小说边城,那如抒情诗般行云流水的文字深深地镌刻在了我的心底。时隔三年,我再度捧起了沈老的作品湘行散记。刚读几页,一种莫名的喜悦之情便油然而生。是的,是那种故友重逢的欣喜与感动!还有谁能像沈老这般笔触松软地如春天里盛开的第一朵桃花,如云气氤氲下蜿蜒流淌的河水?林语堂说过,没有什么目的心的阅读最欢乐。沈老的这本书恰如一副装帧精致,引人入胜的水墨画,在我们面前缓缓绽开,引领着我们进入一种清爽淡雅的境界中去,忘情观赏并不自觉地沉醉其中。不会带有任何的功利色调,一切都是那么地自然,生动

14、。 沈老笔下的岩壁、石窟、码头、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一层闲适淡然的色调,悠悠地在宣纸上行走。仅有黑白两种主色,却晕染出多层次的质感。墨黑纸白,画面澄明澄澈,简洁漂亮。景物灵动,俊秀轻快,犹如走入画中,但又是那么真实。 在桃源与沅州中,桃花、竹林、兰芷、女子、游客、水手皆一一入得画来。看落花飞散水月旁,人世几多沧桑,只身徘徊,迷途上,回头望。沈老在淡墨轻描中,不经意地流露出了自己的悲悯和反思。看似到处有着落,却又到处不留痕迹。任人目光在画卷流离,思绪兀自由“留白”的艺术下渐渐沉淀。 蜿蜒流淌的河水是这副画卷的主旋律。醉漾轻舟,信流引到花深处。鸭窠围的夜中那些“黛色如屋的大石

15、头”“高大壁立的山”“山头上的小小竹子”“两山剩余一抹深黑,赖天空微明为画出一个轮廓”以及“两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼”,为我们呈现了一副月半弯,云墨染,竹枝流水相缱绻的漂亮画面。绿波粼粼青山高,船帘静处歌声轻,这不正是南唐画家董源笔下的江堤晚景吗?画面清丽动人,使人“仿佛触着了这世界上一点东西,看明白了这世界上一点东西,心里软和得很”。 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做欢乐事,别问是劫是缘。一个多情水手与一个多情妇人为我们勾画出了一个个鲜活动人的形象。齐白石主见艺术“妙在似与不似之间”,文中牛保和吊脚楼上的妇人,形象显明却非虚非实,让人沉醉在爱情的向往里仍对爱情有丝丝的隐

16、忧。文末,“我站在河边寒风中痴了许久”,让我觉得此情此景与丰子恺的那幅人散后,一钩新月天如水有异曲同工之妙。此刻,一个背影,一弯新月,一曲漂浮在风中的小曲儿便是非常心情。彼时,月光如水,天如水,人亦如水。 伴随着画卷的缓缓绽开,幽幽墨香也阵阵升腾。这幅画卷的每一个章节,每一个片段都如同一颗晶莹透亮的珍宝,闪耀着熠熠的光线。连接起来则是一串精致异样的项链,光芒耀眼。打开又合上的是这本如画卷般淡墨青岚为一体的书集,打开却合不上的是恣意驰骋的心绪! 湘行散记阅读心得六 我从前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了。这些人不须要我来可怜,我们应当敬重来爱。他们那么庄重忠实的生,

17、却在自然上各担负自己那份命运,为自己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不躲避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依旧是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的肃穆。三三,我不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。 我会用我自己的力气,为所谓人生,说明得比任何人皆庄重些与透亮些。三三,我看久了水,从水里的石头得到一点平常似乎不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。这季节我懦弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。 每次读时总有所感悟,却

18、不知道是什么。联系现实中的生活,我想到了前段时间富士康的“跳楼事务”,以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在惊慌劳碌的车间,在匆忙忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作,以及还并不行观的收入,再想远一点,是一个个极易敲碎的幻想。我吧,又或很多少比他们强一点,在这个异地他乡耕织自己的幻想。我想,从前我也错了,正如沈所说的,我们并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自的生活上,是担负有各自的一份责任的。 虽然面对生活的“寒暑”的.来临,我们比某些人更感觉严厉,但我们不应当因为这样就躲避生活,也不应当因为这样就放

19、弃为儿女,为父母,为命运幻想所作的应有的一份努力。而这样的生活看法,在自己,是应当感觉庄重骄傲的,在别人,应当是受敬重的。把眼光再放得宽广些,或许我们只是历史的毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主子。我们可以选择爱生活,在自己习惯的生命里,去哭、去笑、去爱、去吃、去喝,像生命无法把握的水手,恒久英勇有力,像沦落风尘的妇人,恒久保留那份纯真的希望。 湘行散记阅读心得七 潺潺流水,不及在溪边读一本书;嬉戏的通关,不及在书中找寻那宝藏的钥匙;听一首流行歌曲,不及书页翻开的声音。一切都是那么安静、美妙。有如在墨香、文字中遨游。 翻开湘行散记,四周的一切仿佛就静了下来,留下的只有书中人物的话语与他

20、们的动作。 牯子,是“我”的一个好挚友。他性格豪爽,不拘小节,待“我”也是非常友好。十三年前,他为了一个心心念念的女人掉进了水中,那时已经是冬天了,还下着雪,但他却没有半丝埋怨,而是打趣地说“这下完了”,一边笑着爬上了岸。在生活中,我们是不是也应当多学学牯子的这种乐观呢?虽然在冬天里不当心落在了河里,但是笑着爬上了岸。面对挫折的我们也是可以这样的,将自己遇到的挫折视为脚边的石子,绊倒了,那么就重新站起来,被磕破了,就笑着吹着伤口接着往前走,最终,你所被绊倒的石子、磕破后结痂的地方,都是你胜利的见证,你无畏的证明。 在桃园的日子中,“我”看到了一片血迹,那是清党前后,有个姓唐的青年和其它40多名

21、青年的血迹。姓唐的青年以党特派员资格率领了4万以上四乡农夫和一些青年上城请愿,不料碰了壁,还发生冲突,守城兵将这些青年和特派员杀死,其余农夫看情形不对便逃之夭夭。后来,那些士兵用刺刀把特派员钉在城门木板示众,三天之后,连同其他牺牲者一起抛进了清流里。 抗战时期,有许很多多的英雄像唐特派员那样为祖国捐躯,江姐为了不泄露组织的机密,宁愿承受敌人的熬煎,也不愿为了活命泄露关于组织的一切活动,用生命捍卫了自己的祖国。在我们现在的时代,没有了斗争,却也有许多英雄们:有为了救援他人生命,而冲入火海的消防员叔叔;有为了捉拿犯罪凶手的警察叔叔和肖缉毒警叔叔。他们这样做是不疼惜自己的生命吗?不,不是的。他们这么

22、做是为了别人的生命。他们舍小家,为大家。救了多数个生命,为了我们有更好而安定的生活。他们视国家与人民为第一,奋斗在最前线。 合上书,一个个鲜活人物在我的脑海里演绎:外表粗犷,内心却很柔弱的屠夫、助人为乐的祖送。他们都有各自的缺点和优点。但在我眼里,他们不仅浸透了沈从文先生深厚,真挚的情感,还寄予了他的哀戚,悲悯与希望。 湘行散记阅读心得八 湘行散记的前半部分是沈从文与妻张兆和的书信,多沈从文写的。后半部分是他的散文,记载了他1934年返回故里的一路见闻,看着曾经美妙的家乡变的满目疮痍,他心生悲意,继而引发了他对童年时期、年轻时期的回忆以及沿途湘西人文风情和自然风光的记录。 靠岸停岸时正值傍晚,

23、紫绛山头为落日镀上一层金色,乳色薄雾在河面流淌。船只拢岸时摇船人按例促橹长歌,那歌声糅合了庄重与奇丽,在当前景象中,真是一曲不行形容的音乐。 他对于景色的描写,自己却总说觉得人类的语言太贫乏了写不出这自然的壮阔。 躺在尚有些微余热的泥土上,身贴大地,仰面对天,看尾部闪放宝蓝色光辉的萤火虫匆忙促促飞过头顶。沿河是细碎人语声、蒲扇拍打声,与烟杆剥剥的敲着船舷声。半夜后天空有流星曳了长长的光明下坠。滩声长流,如对历史有所陈诉埋怨。这一种夜景,实在为我终身不能忘掉的夜景! 他们之间的书信被称为民国四大情书之一。这部分书信是沈从文在得知母亲生病,从北京沿水路回家的途中写给三姐兆和(张兆和在家排老三,所以

24、沈从文会亲切的喊她“三三”)的信,他把一路的见闻包括对三三的思念悉数写下。笔下的湘西,好像世外桃源一般跃然纸上,清爽自然,活泼可人。假如要去湘西玩,这本书也可以做半本旅行指导了。 沈从文追求张兆和的时候,每天写情书,写到最终张兆和也心软了,只能感慨“是因为他的信写的太好了!” 日中太阳既好,景致又复柔软不少,我念你的心也由热忱而变成温顺的爱! 我一个人在船上,看什么总想到你。 我就这样一面看水一面想你。我欢乐,就想应当同你欢乐,我闷,就想要你在我必可以不闷。我同船老板吃饭,我盼望你也在一角吃饭。 有了你在我心上,我不拘做什么皆不吓怕了。 我希望梦到你,但同时还希望梦中的你比原来的你更温顺些。

25、我知道对我这人不宜太好,到你身边,我有时真会使你皱眉。我疏忽了你,使我疏忽的缘由便只是你待我太好,纵容了我。 三三,我今日离开你一个礼拜了。日子在旅行人看来真不快,因为这一礼拜来,我不为车子所苦,不为寒冷所苦,不为饮马虎所苦,可是想你可太苦了。 什么都不辛苦,可是想你太苦了。还有特别特别多的惦念。总之就是越看越虐狗,也越看越华蜜。他真的写的太好了! 至于他们感情的后话,至少在合适的年纪,爱了最合适的人,给了彼此一段五彩斑斓的时间。湘行散记值得再过些年读,渐渐的读,回来到那个时代去,又苦涩又甜蜜的日子。 湘行散记阅读心得九 吊脚楼头,随风飘扬的是你热情而嘶哑的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍

26、野的杜鹃;青山碧波间,风日滋养下是你至纯至美的人性。你是美,是善,是温顺,是慈善,是包蕴在野性中的诗性的诉说者,你是俗世中的赤子,你是沈从文。 有一种情怀叫沈从文,这是一种不折不从,亦慈亦让的气度。年少时随队颠沛流离,同伍的人皆吸烟,面对这个世界的集体混浊,他不以唯我独清自诩,只是静默的坚守自己,不被环境同化,就是一种遗世独立的名贵,而他还把经过的事,见过的人都化成了笔底的波澜,写人记事皆入木三分,各具情态。建国后,面对外界对其作品倾向的指摘,他没有用他的妙语去反唇相稽抑或是为自己说明剖白,就是诗里说的“和谁我都不争,和谁争我都不屑”,他将深邃的目光转向古代服饰探讨,埋头数载,竟也成就该领域中

27、的煌煌巨著。 面对众人的诟病,另辟蹊径,将爱好发展成学识,是让枭小闭嘴的最有力的方式,也是最美丽的反击。一个文人要有傲骨,不媚俗,始终高蹈于世俗的好恶之上,它的作品才能有超越时间的永恒魅力,而且越经流年变化,更加得隽永。无疑沈从文做到这一点。 当他的目光投向他精神上身体的家乡湘西,投向那些他爱的事物和人的时候,他又换了一副心肠,松软慈善,当他回到阔别的家乡“山头一抹淡淡的午后阳光感动我,水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中好像毫无渣滓,透亮烛照,对万汇百物,皆那么爱着,非常暖和的爱着!”,于是有了湘行散记,回家途中所见的两岸壁立的青山,积翠凝蓝的天空,透亮烛照的月色,河面上乳白色的雾气,欸乃

28、的摇橹声,甚至于小羊懦弱悲伤的叫声,一切的一切都使他倾心,使他感到奇丽庄重。可是最撩动他心弦的还是那些自然风物滋养下生成的各色各样的人。他们无一不单纯,任性,活泼而有生气,多情的水手命时刻悬于水上,可以放纵的说野话骂人,也可以对船妓真心以待;灵气的女孩命不由己,却无哀伤,仍妖妩媚娆的活着,遇着一个书生气的男子也有变更自己命运的模糊的欲望,老水手活到八十岁还有认仔细真数钱的神气,对于生存还那么努力执著 这些人身上都有一种让人肃然起敬的悲伤的力气,正如罗曼罗兰所说“这个世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相后依旧酷爱生活”。湘西的清溪涤荡了他们的性情,他们身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,

29、有市侩,也是超脱,他们追求的是一种美丽,自然,又不悖人性的生活方式。 他们傍水而居,在水上艰难的讨生活,又在急流险滩中交付了性命,被卷进水流之中,仍要在沉没之前交代遗嘱。因为知道生存艰难,所以随遇而安,乐天知命的活着,看重每一份小小的高兴相聚,珍重每一次的哀痛别离,在大自然的馈赠中活着,条达坦荡,任性妄为。 有一种情怀,叫沈从文,这是一种有如天地洪蒙初开的赤子之心,单纯而热情。此次湘行散记更宝贵的是收录了比较完整的沈从文与张兆和的两地书,新婚燕尔,便遇小别离,距离把思念酝酿得更加醇厚,情真意切的书信让人动容。一向冷静理性的张兆各也呈现出少有的小儿女之态,细腻琐碎地担忧他的二哥的衣食住行。 沈从

30、文更是一贯的情意绵绵,山水作伴不及一人同行,沿岸风景亦不忍一人独赏,星空新月都是她的眼睛,有多少蚀骨的惦念就有多少如潮的哀愁,这些都化成了笔下炙热的文字。张兆和回忆道;“1969年,沈从文下放前夕,站在乱糟糟的房间里,他从鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皱头皱脑的信,又像哭又像是对我说:“这是三姐给我的第一封信”。他把信举起来,面色非常羞怯而温顺接着就吸溜吸溜地哭起来,快七十岁的老头哭得像个小孩子又难过又欢乐”。无论后来多少世事龃龉,在沈从文心中爱的都是那个满怀温顺提笔回信的“三三”,这是沈从文的赤子之心 因为有了沈从文,文学史上有了一个独立自由的湘西世界,有了不重叙事,以写意为要的文学流派,愿你能在

31、尘世中邂逅先生的文字,一路同行,品尝“阅尽繁华始向真”的纯净世界,瞻仰一个遗世独立的灵魂,缅怀一种叫做沈从文的情怀。 湘行散记阅读心得十 沈从文一生坎坷,我对他印象最深的是他对自己的发妻的追求。那份校内爱情的淳朴,假如他追求的湘西干净纯粹相融相合。然而,这样无欲无求的人一生历经坎坷确是上天的不公。 沈从文先生在谈及自己说,我从不遵循君子道德之道,只有艺术家的探幽烛微的志气。施蛰存先生说沈身上有着“苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放”。这一瞬间,让我想到了某位来自中亚碎叶的胡风男子,那位仰天大笑出门去的不羁男子,那位举杯邀明月的孤寂男子,沈从文先生好像也是这样一种融合,诠释着肯定的自我和如水的

32、细腻。 这样一位对政治因素极为不敏感的文人,在我的理解看来,他应当是被边缘化的人物。沈先生文中所描绘的山水人和谐的景象,他所追求的“边城”,笔下的人性美、生活美,这些故事原型大多发生在山水重重的湘西深处,这无疑给故事本身披上了朦胧美的面纱,从故事本身再到作者创作意图上来看,除去了对于家乡深厚的爱意之外,憧憬超然世外的生活,无疑会给人以避世的猜想。寄情山水间,不知名利,不晓政事,历朝历代文人都在重复这样的选择。但这不是现代的主流价值观所能容忍的,这种享乐主义与现当代追求经济高速发展提倡奉献自我明显是格格不入的。换句当代人的话来说,避世约等于不思进取。在人们日益严峻的追求华蜜却不追求欢乐的今日,我以为,沈从文先生应当是寄情乡土但是穷困潦倒的清高文人形象。实则却不然,他不仅仅做到了肆意笑谈的人生,更得到了读者的敬重宠爱。好像是在这中间找到了良好的契合点。 湘行散记阅读心得10篇第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页

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