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1、2022年有关人性记叙文5篇 人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过或许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神奇，亦真似幻，亦正亦邪。下面是我整理的有关人性记叙文，欢迎大家阅读。 有关人性记叙文1 一个人最难过的事情无过于良心的死灭;一个社会最难过的无过于正义的沦亡。 题记 我想谈谈人性。 “人之初，性本善。”孔子的观点;“人性好比湍急的水，在东边开个口就往东流。人性原来就不分擅长不善，就像水流原来不分向东向西一样。”告子的观点;“水流的确是不分向东向西的，莫非也不分向上向下吗?人性的善，就好比水朝下流一样，人性没有不善，水没有不向下流的
2、。阻挡水叫它倒流，可以使它流向山上。是形式导致这样的，人之所以可以使他变得不善，他本性的变更也正像这样。”孟子的观点。 之所以列出孔子、告子、孟子的观点，因为他们有较大的争议性。于我个人而言，我比较认同孔子的观点。我也信任，人生下来的本性是不坏的，有这样一句话，我把它作为我的特性签名“每个人性格的成因，可以追溯到他诞生、成长的环境，这个世界没有不良的孩子，只有不良的家庭。”人性也如此，他深受“家庭”的影响。 从古至今，有个最能揭示人性丑恶的例子：官官相护，同流合污。每个人都有七情六欲，我不否认，这是事实。然而，它让每个人有了一个最大的缺点：恒久不会知足，欲望更无止境。甚至泯灭良心。那些贪官，那
3、些贩卖毒品的奸商，都是为欲望而丢了良心。败类一群! 我讲个真实贴近我们老百姓的事例。 小悦悦，信任大家都很熟识了。被车撞倒后，连续经过的数十位路人，竟然没有一个人去拨打120;竟然没有一个人停下来帮她。这种行为令我感到寒心。莫非一个几岁的小女孩，她的无助，牵动不了人们的良心?我想问问这些路人，你们的良知还在吗?你们还懂得什么叫“人性”吗?或许事后你们当中有人会懊悔，可你们的无视，你们的迟疑，葬送了一个如精灵般可爱女孩的生命，你们让她失去了留在这个精彩世界的机会，现在你们懊悔有用么?你们这些事后感到自责的人们，我只有一句话要说，那就是趁着良心还未全部丢失之前，学着去乐于助人，做好你们的本分事。而
4、那一部分良心早已不知丢到哪去的人，我告知你们，你们是失败的，这个社会就是多了你们这样的败类，才有如此黑暗。 培根有句话说的好：人性好比种子，它既能长成香花，也可能长成青草，所以人应当时时检查。以培育前者而拔除后者。 我想我们能做的就是，时刻记着自己的良心，不让它在这个社会泯失。记得我们的本心，记得对得起自己。 有关人性记叙文2 看似微乎其微的小细微环节里，人性的本善远远超出我们的想象。在我看来，生活的人的本善，只不过似白水的味道那般平淡无奇。然而我却错了。 将垃圾桶低0。3米以让情愿自食其力的拾荒者得到应有的尊严。公务员丹尼尔真聪慧、想得这么周全。真的如此么，我认为正因为丹尼尔有心关怀身边，才
5、使他聪慧的。不是因为他不够聪慧，而是他更有人情韵味。不仅如此，日本铁道公司为一个偏远车站，一名须要上学的中学女生坚持运营一趟列车，直至其毕业。不为利益冲突，把友善的关怀传递四面八方，我们才得以过着特别安逸华蜜的日子。他是一个坏孩子，不要和他在一起玩。他“坏”吗，“坏”坏得让人恨之入骨。 假如“坏”是专指他的行为举止，那么你就大错特错。虽然他的行为举止很是让人不理解，但你真正的有在更内心深处去了解他们。往往我们只是坚决的为他人下定义，然而无法从另一方面重新定义。每一件事情的背后往往有一个真相。然而人性的背后，也有一个被我们大家所忽视的谜底。人的本性不会因什么而变更。 父亲经常嘱咐我们：“千万不要
6、和坏孩子在一起玩，要不然要被他带坏了。”我总是不理解，为什么他会有这种想法。所谓：“人之初，性本善。”不正是紧扣“人性的本善”主题吗?他的本性是不坏的，只是被身边的人忽视，用爱的方式对待。放学后，他吊儿郎当的回家，显现出令人厌恶的样子。恰巧路过两个垃圾箱旁，便听见猫的叫声。他向四周望去，最终发觉了它。一只黑色幼崽流浪猫。他当心翼翼地将它捧起，细致的端详它，露出有些邪恶的笑容。本想上前阻挡，可却忘却了。也许是我想多了。他便把流浪猫带回家细心照看，表现出他真正的人性的本善。我就知道他不是那样子的，是我太愚钝了。他刚才的行为行为举止，不足以表现出么。 他不是一个坏孩子，然而，我们不能也无法去定义一个
7、人的本善。无论如何，人的本性不会因什么而变更。那么，生活的人的本善究竟是什么样的呢?在看似微乎其微的小细微环节里，让人看到了人性的关怀。因为性本善，所以生活才是更温馨美妙。 有关人性记叙文3 每当我穿行在这茫茫人海，芸芸众生中时，我都会思索何为人性?何为真实的本质的人性?事实上，人性的体现无处不在，世态炎凉中饱含着人性的真意，红尘滚滚中流露着人性的美丑。但人性经常覆盖一层神奇而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐，经常蒙蔽了我们的双眼，蒙蔽了我们的内心，因而使我们看不清它的真实与本质，但只要我们谛视着世界，就会发觉人性的菩提。 俗话说：“患难见真情”。在安定和谐的日子里，大家都过着美妙安静的生
8、活，人们好像都很有爱心，都很和善。大家好像都能做到和挚友一起享受丰收，然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在安静的时间里，人们好像都敢拍着自己的胸脯说：“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气概犹如一个伟岸的英雄，可当真正面对生死的选择之时，那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?或许，只有在苦难下，人性本质上的善恶美丑才能挺立而显明的凸现，那一切在平凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无，都只是遮盖人性本质的面纱，无法落实于生活，不能有益于生命。因为表面上所体现的人性，犹如一个空空的壳囊，没有承载任何事物的重量，也没有任何事物主动检查它的真实性，而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的，因此，只有
9、透过现实才能看清人性的真实与本质。 我曾读过这样一个故事：两个挚友在小酒店喝酒，聊起了他们的一个熟人，他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋，无奇不有，还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和牢靠的爱情，其中一个挚友啪的放下酒杯，激烈的说：“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落，雄辩的论证了精神生活的名贵和身外之物的卑俗。最终，尽管他对命运的不公大表义愤，但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和孤独的命运。这时，另一个挚友渐渐咽下杯里的酒，懒洋洋的问道：“可是，那个家伙的事和你有什么关系呢?” 明显，那个愤世不公，抨击世俗的人是一个特别清高的人，但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的熬
10、煎，更使他的清高有了一种悲剧的色调。尽管这是一种清高的嫉妒，但本质上仍是嫉妒，只是表现的形式不同，只是换了一层更名贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗，人性亦如此。本质是永恒的，无法变更的，只是人擅长掩饰它，擅长用不同的形式表达，但恒久无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒，而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒，但林林总总的形式所反映的恒久只是人性的嫉妒，由此可见，人性的表面千变万化，永恒不变的就是事实，就是本质。 三字经中云：“人之初，性本善”。孔子云“人性本恶，须后天去雕饰也”。这好像是冲突的，但冲突中也有着相通之处，无论是性善还是性恶，都必定有一个不断变更的过程。假
11、如人性本身是善的，可为什么这世界上还有如此多的恶人。假如人性本身是恶的，可为什么茫茫人海，芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此，人性肯定有沧海桑田的改变过程，而推动改变的就是时间和岁月。在短时间里，我们不行能了解一个人的本性与内心世界，只有在不断相处与了解中才能发觉人性的本质。这也就是为什么古人说：“路遥知马力，日久见人心”的缘由了。时间与岁月是人性的见证者，正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转，我们才能看清真实的，本质的人性。 人性隐藏在世界的最深处，只有透过多数层面纱，才能明白人性的菩提。 有关人性记叙文4 近日，苹果公司CEO蒂姆库克在麻省理工学院的毕业典礼上发表了演讲，他呼吁年轻学子们利用
12、科技力气造福人类。当谈论到人工智能是否会替代人类时，库克却说：“我并不担忧人工智能会让电脑拥有像人类那样的思维实力，相反，他担忧的是，人类像计算机那样思索问题摒弃怜悯心和价值观，并且不计后果。” 的确，在这个高速发展的现代社会，已经有越来越多的人，失去了他们的怜悯心和价值观，仿佛一具傀儡、一台机器，生活在这自私而冷漠的社会。 人心正在冷漠。 就拿前些日子在网上闹得沸沸扬扬的“中山公园坠楼案”来讲。一条年轻的生命就这么消逝，是令人惋惜的，但是值得令我们深思的一点，这位年轻的轻生者是如何在众目睽睽之下，翻过铁轨，然后纵身跳下站台的?如是这时，有人站住来，耐性安抚这位年轻人，是否就不会发生这一类的悲
13、剧了呢?这一切的一切，莫非不是人心的冷漠所造成的吗?这样的人没有情感，又和机器人有什么区分呢? 人行正在消逝。 随着生活压力的增大，当代人的生活也慢慢缺少了乐趣，越来越多的人，过着两点一线的生活。他们时常被这样的话洗脑：“你现在不好好读书，将来连工作都找不到，你要怎么活?”“你现在不好好工作，怎么买房子怎么买车?你莫非想穷一辈子!”渐渐的，这类的话语占据了我们的大脑，我们不再有自己的行为特性，像一个行尸走肉一样重复执行着一样的吩咐。 人性正在泯灭。 就拿前段时间众说纷纭的“保姆纵火案”来做例子吧。业主林先生失去了自己漂亮的妻子和一双可爱的儿女，这简直就是人间惨剧。可是尽管如此，这位纵火的保姆也
14、只是被判了十几年的监禁。这样的人性莫非不让人感到毛骨悚然吗?可想而知这位保姆背后是有多大的势力，这种凌驾于法律之上，置身于道德之外的行为，简直令人发指。这样的人，连冷漠的机器人都不如。 在这个渐渐冷漠的社会，这样黑暗的事务真的太多太多，太多的黑暗面我们都不曾发觉，越来越多的人失去了他们的人性、人行、人心，越来越像一个冷血的机器人。 可是我们，又能怎么样呢? 我们或许无法变更这个世界，唯一能做就是不让这个世界变更我们。 有关人性记叙文5 我仿佛已经看到人性中最尖刻的影子，那种禁锢在灵魂中无法抹去的谦卑。 烈日下，一个佝偻着背的工人上了车，坐在我前面。他的衣着算不上衣衫褴褛，但也是朴实中的朴实，并
15、且肮脏不堪。那件与他的年龄极不相符的小学校服被紧紧地裹在身上。袖口早已磨烂，背面满是油污或是一大块的汗碱。肩上和他那双污渍斑斑的胶黄鞋一样，都有着一个很长的口子。那条肥大的裤子像是套在他的腿上，随着走路的颤颤巍巍，笨重地晃动着，显得那腿是多么瘦弱。我望着他，白发和黑发杂乱无章地交在一起，每一根都艰难地挑着些尘土，散落在那令人发指的头皮上是那样红肿，那样长满了可怕的皮藓!这是一个不幸的人，我想。 他的邻座，一位衣冠楚楚的年轻人，没看工人一眼，却只是把身子往旁边挪了挪，把包抱得更紧些，他好像并不想沾染上那些尘土，为保持自己所谓的“风度”。 工人没在意他的举动，只是低下头，深深地将那原本佝偻的背弯的
16、更低些，然后伸出那双发黑的大手，渐渐举过头顶，轻轻地抓挠着自己的头，艰难地拨弄着每一根头发，要把头上的灰尘清理一些，任由那些细发和尘土一齐轻飘飘地掉下来。他动作做得很轻，好像像做错了什么似的，当心翼翼地，将头埋得更低些，或许是不想让人留意到他，也不想让自己触及到别人。因为他的心里清晰，这样做应当会将那些目光削减一些。 他直起背的那一刻，那个年轻人好像有些不知所措，爽性把头转向窗外，不知嘴里说着些什么，只是用力地拍拍自己的包，掸掸自己的裤子，发出巨大的声响，再把身子往璧上靠得更紧些，显得那么可笑。也是在那一刻，他的手好像无处安放，背又弯了下去，再次把头埋进自己的胸膛，纹丝不动，眼睛直勾勾地望着地
17、上散落的头发和尘土，若有所思着。车停了，他慌张站起身，仓皇地走下车，便一下子消逝了。一个人走了过来，若又其事地用手在工人原先的座位上掸了掸，才坐了上去 这是人性的那一瞬间，那最尖刻最刺骨的一面，那些对劳动者最无耻的排斥。而那位工人，是因为他的底层低才卑微，还是因为那些日日夜夜与之类似的举动，才让它卑微。同是不幸，后者则是更深的不幸。 有关人性记叙文5篇第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页