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1、2022年有关寒衣节的日记5篇 今日是寒衣节，这个节日是给死去亲人寒衣的，所以我们上坟去了。我们带了好吃的东西有：酥饼、江米条、小面包、水果和肉等。每日一记，下面由我来给大家带来：寒衣节日记。 寒衣节日记 11月3日寒衣节晚，不少市民当街燃烧纸钱“祭祖”，全城都可以望见小火苗和余烬。有环保人士呼吁，北京连续遇到重污染天气，尽管焚烧纸钱是中国民间传统，但也应尽量考虑环保要求，加强环保意识，避开造成环境污染。 环保人士黄小山认为，焚烧纸钱的方式会造成肯定的污染。市民在遵循传统、满意自己心理需求的同时，应当考虑可能对环境造成的影响。 民俗学专家高巍介绍，农历十月初一是传统“寒衣节”，在冬天到来之前，
2、群众选择向祖先“捎包袱”的方式来表达对先人的缅怀纪念之情，是中华民族“祖先崇拜”文化的表现。“烧纸”始终是平民祭祀祖先的方式，因此才会出现大批市民在街头为祖宗“烧纸钱”的现象 9 。 高巍认为，“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩，“烧纸钱”的习俗是深层的精神文化需求，是中国人表达感恩的重要方式，应当得到敬重。但鉴于环境污染问题，可加以引导，如可以考虑在社区组织集体祭祀活动，以中国民间表演、上香行礼等方式来渐渐引导传统变更，“移风易俗不宜靠强硬取缔实现”。 寒衣节来历日记 有关寒衣节的来历，版本有多种，最早的是来源于周朝的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，而在之后
3、的诗经、唐大诏令集、宋代的岁时杂记、明代的帝京景物略春场中都有记载十月一日祭祀祖先的内容，清朝的帝京岁时纪胜有详细提到“寒衣节”时的情形：“十月朔士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色调帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。” 以上是历史文献中有关寒衣节所记载的相关内容，民间也有关于寒衣节的来历的传闻，下面就为大家介绍一下一些民间有关寒衣节的故事。 寒衣节传闻日记 给死人送衣服这一习俗，据说是由孟姜女首开先河。 相传，秦始皇时期江南孟家湾住着位孟员外，老夫妻相敬如宾，密切无间，经常在后花园赋诗作画。有一年老员外在假山旁种了棵葫芦，枝蔓粗大，叶子繁茂，有的蔓竟顺墙爬到隔壁姜家。串到
4、姜家的蔓结了个大葫芦。到秋后，老员外对姜家说：“将葫芦剖两半，你家一半我家一半。不料葫芦里有个白胖胖非常可爱女娃娃，经协商由孟家扶养，取名孟姜女。光阴荏苒，转瞬，这女孩就到了十八岁，长得婷婷玉立，知书达理。一天孟姜女在花园池塘边打捞落水的扇子，恰巧被躲避徭役、躲在花园树丛里的范喜良望见。 喜良是个英俊青年，孟家就招他为婿。不料，正值两人拜堂成亲之时，追兵赶到，将范喜良抓到北方去修万里长城。孟姜女日夜思念丈夫，哀思万分。有一天，江南飘着雪花，朔风阵阵，孟姜女打了个寒颤，心想几年来丈夫的衣服早已磨破了，哪能敌得住北方凛冽寒风，便决心给丈夫做身寒衣亲自送去。于是棉花厚厚地絮、针线密密地缝，把思念丈夫
5、的一片深情缝进寒衣里。寒衣做好了，她告辞父母，背着寒衣，踏上千里迢迢送衣的路途。一路上，有时阴雨连绵，泥泞遍地，步履艰难;有时狂风骤起，飞沙走石，天昏地暗;有时山高路险，荆棘丛生，猛兽出没;有时大雪纷飞，冰天雪地，寒风刺骨。尽管历经艰险，但孟姜女心头仍抱着一个坚决信念：尽快让丈夫穿上寒衣。可是，当孟姜女来到长城脚下，才得知，丈夫范喜良在一年前的冬天，活活地累死了，尸骨就埋在万里长城底下。 孟姜女一听，不禁放声大哭。她边哭边双手拍打城墙，高喊着”范喜良“的名字，孟姜女哭一阵惨死的丈夫，骂一阵残酷的暴君。突然，天空中风暴嘶吼，大海上怒涛翻滚，紧接着，天崩地裂一声巨响，一段万里长城塌了，从里面露出一
6、具白骨。孟姜女守着这白骨一连哭了七天七夜，之后将寒衣烧掉，只见那寒衣缓缓飘起，又慢慢下落，围着孟姜女转了三圈，之后便稳稳落下，覆盖在白骨上 孟姜女万里寻夫送寒衣的故事，在长城内外广泛流传。有一首民歌这样唱道：”十月里鞭蓉十月一，家家户户缝寒衣，人家丈夫把寒衣换，孟姜女万里寻夫送寒衣。“ 长城内外的父老乡亲便将农历十月一日孟姜女送寒衣的这一天，称为”寒衣节“，之后，相沿成习。每逢十月初一，人们都要用五色调纸剪裁寒衣，到坟头上将其烧给死去的亲人;也有人将剪制的寒衣，悬挂在小树枝上或插在坟头。这么做，虽然具有明显的封建迷信色调，但另一方面也寄予了人们对故去亲人的缅怀之情。 寒衣节的习俗讲究日记 1、
7、烧寒衣 也就是打算供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台整理干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。 2、吃面条 民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗养分搭协作理的面条是不错的选择。 3、红豆饭 后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传闻，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天
8、正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。 4、金银包袱 下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边叨念对逝世故人想说的话。 寒衣节日记 说起寒衣节的时候许多人可能会比较生疏，但是这个节日是在每年的农历十月初一。 十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今日江南的很多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。 十月初一，也是冬天的第一天，此后气候慢慢寒冷
9、。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不行缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把很多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到很多东西。 寒衣节的相关日记5篇第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页