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1、精选优质文档-倾情为你奉上中国古代寓言故事爱听奉承话的老虎 原文 兽有猱，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休。成穴，虎殊快，不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎，曰：“余偶有所获腥，不敢私，以献左右。”虎曰：“忠哉猱也，爱我而忘其口腹（）。”啖已（），又弗觉也（）。久而虎脑空，痛发。迹猱（），猱则已走避高木（），虎跳踉大吼乃死（）。 贤奕编 注释 猱古书上说的一种猴。 善缘善于抓着东西往上爬。缘，攀援。 辄（）立即，就。不休不停止。 殊快很舒服。殊，很、非常。快，高兴、痛快。 啖（）吃。 汰其余要扔掉的余渣。汰，扔掉。余，剩下的。 余偶有所获腥我偶尔得到一点荤腥。余，我。腥，生肉，这里
2、泛指肉食之类的东西。 不敢私不敢私自（吃）。 左右对对方的尊称。这里是猱对老虎的尊称。 忠哉猱也真是忠心耿耿的猱啊。（）口腹指饮食。（）啖已吃完。（）弗（）不。（）迹追寻。（）走避高木逃避到高高的树上去了。走，跑、逃跑。（）跳踉（）腾跃跳动。 按图索骥 原文 伯乐相马经有“隆颡蛈日，蹄如累麴”之语。其子执马经以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：“得一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪御也。” 艺林伐山 注释 伯乐人名，相传是古代的相马专家。隆颡（）高高的额头。蛈日有人认为应该是“跌目”，眼睛鼓起的意思。累麴（）叠起来的酒药饼子。麴，酿酒或制酱用的发酵物。蟾
3、蜍（）俗称癞蛤蟆。堪能够，可以。御（）驾驭（），控制。八哥学舌 原文 鸲鹆之鸟出于南方，南人罗而调其舌，久之，能效人言；但能效数声而止终日所唱，惟数声也。 蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。 叔苴子 注释 鸲鹆（）俗名八哥，经过训练，能模仿人说话的某些声音。 罗捕鸟的网。这里是用网捕的意思。调（）训练鸟兽。 效模仿。 惟（）只，只有。 庭庭院，院子。 鸟这里指鸲鹆（八哥）。曷（）若哪里比得上。曷，何、什么。若，如、象。拔苗助长 原文 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其
4、子趋而往视之，苗则槁矣。 孟子 注释 闵（）同“悯”，担心，忧虑。长（）生长，成长，揠（）拔。 芒芒然疲倦的样子。 病精疲力尽，是引申义。 予我，第一人称代词。 趋快走。往去，到去。槁（）草木干枯。白雁落网 原文 具区之泽，白雁聚焉，夜必择栖。恐人弋己也，设雁奴环巡之，人至则鸣。群雁藉是以瞑。泽人熟其故，爇火照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。如是者四、三，群雁以奴绐己，共啄之。未几，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐（），一网无遗者。 燕书 注释 具区古代湖泊的名字，就是今天的太湖。泽水草交错的地方。 栖（）鸟类停留、歇息。这里指栖息的地方。 弋（）用带绳的箭射鸟。这里泛指
5、捕捉的意思。 雁奴为群雁作警戒的雁。 藉（）凭借。是此，这。瞑（）睡眠。 爇（）点燃。 戛（）然形容雁叫的声音。 遽（）急忙。沉没入水中。 绐（）欺骗。 未几没有多久。（）寐（）睡着。杯弓蛇影 原文 （乐广）尝有亲客，久阔不复来，广问其故。答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。” 于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇（），广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初（）。”广乃告其所以（），客豁然意解（），沈疴顿愈（）。 晋书 注释 尝曾经。亲客关系亲密的客人、朋友。 久阔久别。 其故这里指久别不来的原因。 坐同“座”。 蒙承蒙。 方正要
6、。 意心里感到。恶（）厌恶。 疾得病。 于时在那个时候，当时。 河南晋朝郡名。听事官府办事的厅堂。乐广当时为河南尹。角角弓，用牛角装饰的弓。 （）漆画作蛇（在弓上）用漆画成蛇的花纹。 （）如初如同上次一样。初，起初（的），第一次（的）。 （）告其所以告诉他（杯中有蛇影的）原因。所以，表示“的原因”。 （）豁然心情开朗的样子（豁，）。意解怀疑解除。（）沈疴（）顿愈重病立刻痊愈了。沈疴，积久难治的病。 卞庄子刺虎 原文 （卞）庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子
7、从伤者而刺之，一举果有双虎之功。 史记 注释 馆竖子旅馆的童仆。 方且正要。 食甘这里指吃得有味。食，吃。甘，甜。 以为然认为（他的话）是对的。 立站立。须等待。有顷过了一会儿，不一会儿。伯乐和千里马 原文 夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 战国策 注释 夫句首语气词。骥（）骏马，好马。齿岁数，年龄。 服驾，拉马。太行太行山。 蹄申膝折伸着蹄子弯着膝盖。申，同“伸”。 湛（）下垂。胕同“肤”。 漉（）汁流出的口水。漉，渗出。汁，
8、这里指口水。 中阪（）半山腰。阪，山坡。迁延拖延不进的样子。 遭遇。 紵（）麻布。幂（）覆盖。 俛（）同”俯”，低头。金石指钟磬（）之类的乐器。不听忠告 原文 客有过主人者，见灶直突，傍有积薪。客谓主人曰：“曲其突，远其积薪；不者，将有火患。”主人嘿然不应。 居无几何，家果失火。乡聚里中人哀而救之，火幸息。 于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行，余各用功次坐（），而反不录言曲突者（）。 说苑 注释 过访，探望。 直突直的烟囱。突，烟囱。 傍旁边。薪柴。 曲其突使烟囱拐弯。 远其积薪使堆积的柴禾远离烟囱。 嘿（）同“默”。 居无几何没过几天。居，表示相隔一段时间。几何，多少，若干。 乡聚里中人这里泛指
9、乡里邻居。乡，古代一万二千五百户为一乡。聚，村落、居民点。里，古代五家为邻，五邻为里，即二十五家为里。 息同“熄”。燔（）发灼（）烂者在上行（）燎了头发、烧伤的坐在上席。燔，烧。灼，烤、烧。上行，上席。 （11）用功次坐按照功劳依次排定座位。 （12）录这里指计算功绩。蚕和蜘蛛的对话 原文 蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄口灿然，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章，天子衮龙，百官绂绣，孰非我为（）？汝乃枵腹而营口（），吐经纬织成网罗，坐伺其间（），蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何
10、其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫（），世之为蚕不为蛛者寡矣夫！ 雪涛小说 注释 蛛蜘蛛。 尔你。 经纬织物的纵线叫经，横线叫纬。这里指蚕吐出的纵横交叉的丝。 黄口灿然嫩黄的嘴巴金光灿灿。 固之自裹牢牢地把自己裹起来。 厥（）那个。 适恰好。 文章错综华美的色彩或花纹。这里指带有花纹的织品。 衮龙古代帝王穿的礼服（衮，）。 绂（）绣这里指祭祀时穿的礼服。 （）孰（）哪一个，哪一样。 （）枵（）腹而营口空着肚子寻求食物。枵腹，空腹。营，谋求。 （）伺窥察。（）噫（）感叹词。 馋酒的猩猩 原文 猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊，陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道
11、旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎毋多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之（）。已而取差大者饮（），又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也（），遂大爵而忘其醉（）。醉则群睨嘻笑（），取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷（），无一得免焉。其后来者亦然。 贤奕编 注释 好（）喜欢。 麓（）山脚下。醴（）尊装满甜酒的酒壶。醴，甜酒。尊，同“樽”，酒壶。 陈陈列，陈设。 具全部。 履（）鞋。 属（）连接。已而随后。盍（）何不。慎表示告诫，相当于“千万”。毋（）不要。相与共同，一起。（）去之丢掉小酒杯。之，这里代小酒杯。（）差大比较大，稍大。（）不
12、胜受不住。甘甜。（）大爵（）大酒杯。爵，古代的一种酒杯。（）睨（）斜看。（）蹈藉践踏。就絷（）被拘囚。常羊学射 原文 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中，如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣（）。” 郁离子 注释 射射箭。 若你。道道理。 田同“畋”，打猎。云梦古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。 虞（）人古代管山泽的小官吏。起赶起。 发跑出来。 交交错。 引弓拉弓。 鹄（）天鹅。旃（）赤鱼的曲柄旗。
13、垂云低垂下来的云彩。 注矢于弓把箭搭在弓上。注，附着。（）必一定，必然，肯定。楚人偷渡 原文 荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。 向其先表之时，可导也；今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。 吕氏春秋 注释 荆楚国的别名。袭袭击，出其不意的攻击。 表标志。这里作动词用，立标志。澭（水古水名。 益同“溢”，涨水。 循（）表沿着标志。 军惊而坏都舍士兵惊恐如同城市里房屋崩坍的样子。而，这里作“如”讲。 向从前，往昔。 导渡水。尚犹仍旧。楚人学齐语原文 有楚大夫于此，欲其子之齐语也。 一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得
14、矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣！ 孟子 注释 欲其子之齐语也想让他的儿子学齐国的语言。 傅教。 咻（）吵，乱说话，这里有用说话干扰的意思。 挞（）用鞭子或棍子打。庄岳庄是街名，岳是里名，都在齐国国都临淄城内繁华区。 次非杀蛟 原文 荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。 吕氏春秋 注释 荆（）古代楚国的别称。 干遂地名，在今江苏省吴县西北。 反同“返”。 中流江中心。 蛟传
15、说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。 舟人驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。 尝曾经。 攘（）臂祛（）衣挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉我还有什么值得爱的呢！大脖子病人原文 南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类。”外方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。 贤奕编 注释 秦蜀陕西、四川一带。 甘甜。 辄（）病瘿（）就得大脖子病。瘿，长在脖子上的一种囊伏的瘤子。 焦干枯，这里形容人的脖子细。不吾类跟我们的
16、不一样。吾，我（们），我（们）的。类，类似。 尔你（们），你（们）的。累然形容臃肿的样子。 耶（）表示疑问或反问的语气词，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。皆然全这样。东施效颦原文 西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。 彼知颦美而不知颦之所以美。 庄子 注释 西施春秋时代越国的美女。病心心口痛。颦（）皱着眉头。 里古代五家为邻，五邻为里，即二十五家为里。这里泛指古时居民聚居的村落。美之认为这种姿态很美。 坚紧紧地。 挈（）带领。去之走赶快离开她。去，离开。走，快跑。彼知颦美而不知颦之所以美她只知道（西施）皱着眉头的样子很好看，而
17、不知道（西施）皱着眉头的样子为什么很好看。对牛弹琴原文 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 弘明集 注释 清角曲调名。操琴曲。 如故照旧。 （）同“虻”，昆虫，象苍蝇而形体稍大，吸食人和牲畜的血液。 孤犊（）离群的小牛犊。 掉尾奋耳摇着尾巴，竖起耳朵。掉，摇摆。奋，本意是鸟类展翅，引申为举起来。这里是竖起来。蹀躞（）小步走的样子。儿子和邻居原文 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。 韩非子 注释 父（）对老年人的尊称。云说。 亡丢失。智聪明。这里用作动词，意
18、思是认为聪明。高阳应造屋原文 高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。 吕氏春秋 注释 室家房屋，房舍。 匠古代专指木工。 生这里指木材伐下不久，水分未干。 涂泥。 挠（）弯曲。 败毁坏。 缘子之言按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。 益更加，越发。枯干。劲坚固有力。任担负。果果然，果真。给猫起名儿 原文 乔奄家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也。请更名
19、曰龙猫。”又客说之曰：“龙固神于虎也。龙升天，须浮云，云其尚于龙乎？不如名曰云。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之。云故不敌风也。请更名曰风。”又客说之曰：“大风飈起，维屏以墙，斯足蔽矣。风其如墙何？名之曰墙猫可。”又客说之曰：“维墙虽固（），维鼠穴之（）。墙斯圮矣（）。墙又如鼠何？即名曰鼠猫可也。”东里丈人嗤之曰（）：“噫嘻（）！捕鼠者故猫也。猫即猫耳，胡为自失本真哉（）！” 应谐录 注释 畜（）饲养。 奇奇特，不寻常。这里用作动词，认为奇特。 号称呼为，扬言。 更名改名。 尚高出，超过。 霭（）云气。 倏（）迅速，极快。 飈（）风暴。这里用作动词，刮起风暴。 维屏以墙只要用墙作屏障。维，只
20、有。屏，屏障。 斯足蔽矣这就足以挡住了。斯，这。蔽，遮住，遮挡。（）维句首语气词。（）穴穿洞。（）圮（）毁坏。（）丈人老人。嗤（）嘲笑，讥笑。（）噫嘻感叹词。（）胡为为什么。本真本性。古琴价高原文 工之侨得良桐焉。斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉；匣而埋诸土。期年，出之，抱以适市（）。贵人过而见之，易之以百金（），献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也（）！” 郁离子 注释 斫（）砍，削。 弦这里用作动词，安上弦。鼓弹奏。 太常古代掌管礼乐的官。 国工全国最好的工匠。 弗（）不。 诸
21、“之于”的合音。 篆（）工刻工。 古窾（）古字。“窾”，这里同“款”。古代器物上铸刻的文字称为款识（） 匣这里用作动词，把琴放在匣子里。 期（）年一周年。 （）适市到市场去。适，到去。 （）易交换。（）希同“稀”。 关尹子教射箭原文 列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。” 列子 注释 请请教，问。 所以表示“的原因”。 弗（）不。 守一遵守。为治理。海龟和蚂蚁原文 东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾
22、跃而上则干云，没而下潜于重泉。 有红蚁者闻而悦之，与群蚁相要乎海畔，欲观鳌焉。月余日，整潜未出。群蚁将反，遇长风激浪，崇涛万仞，海水沸，地雷震。群蚁曰：“此将鳌之作也。” 数日，风止雷默，海中隐如岳，其高天（），或游而西。群蚁曰：“彼之冠山，何异我之戴粒（），逍遥封壤之颠（），归伏乎窟穴也。此乃物我之适（），自己而然（），我何用数百里劳形而观之乎（）？” 苻子 注释 鳌（）传说是海里的大龟或大鳖。 冠（）帽子，这里用作动词。冠蓬莱，把蓬莱山，象戴帽子一样，顶在头上。 干（）云冲入云霄。干，冲上。 重（）泉深水。 相要（）相约。 反同“返”，回去。 崇高。仞（）长度单位。古代以七尺或八尺为一仞。
23、 地雷震形容波涛冲击海岸，就象打雷震动大地一样。 作兴起。 岳高大的山。 （）同“概”，齐、平。 （）戴粒用头顶着小米粒。 （）逍遥悠然自得的样子。封壤蚂蚁洞外的土堆。封，把土堆高。颠（）顶。 （）物我之适他物与自己各自适应客观环境。物，他物，这里指鳌。我，这里指蚂蚁。 （）自己而然自己本来就如此。然，如此。（）形身体。邯郸学步原文 昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。 汉书 注释 昔（）从前，过去。步行走，走路。邯郸（）战国时赵国国都。 曾这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛大略、大概。 故步原来走路的步法。匍匐（）爬行。和氏之璧原文 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉
24、王。厉王使玉人相乏，玉人曰：“石也。”王以和为诳而别其左足。 及厉王薨，武工即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。 武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之则者多矣，子奚哭之悲也？” 和曰：“吾非悲别也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。” 王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。 韩非子 注释 玉璞（）里面含着玉的石头。 奉两手捧着。 玉人玉工。相（）仔细看，审察。 诳（）欺骗。刖（）古代的一种酷刑，把受刑人的脚砍掉。 薨（）古代称侯王死叫“薨”。 泣（）眼泪。
25、 故原因。奚（）为什么。夫（）代词，那个。题命名，称为。理雕琢、加工玉石。河豚发怒原文 河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊植鬣，怒腹而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫之，磔其腹而食之。 柳河东集 注释 植竖立。（）某些兽类颈上的长毛。这里指鱼颔（）旁的髻（）毛。 怒腹而浮于水因生气腹部鼓起而漂浮在水面上。 鸢（）老鹰。攫（）抓取。磔（）分裂肢体。涸辙之鱼原文 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯臼：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来！子何为者邪？对曰：我，东海之波臣也。君岂有斗
26、升之水而活我哉（）？周曰：诺。我且南游吴、越之王（），激西江之水而迎子（），可乎？鲋鱼忿然作色曰：吾失我常与（），我无所处（）。吾得斗升之水然活耳（），君乃言此，曾不如早索我子枯鱼之肆（）！” 庄子 注释 庄周庄子的姓名，战国时宋国人。 贷粟（）借粮。粟，谷子，去皮后称为小米。这里泛指粮食。 诺（）答应的声音，表示同意。 邑金封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。邑，古代贵族受封的领地。 贷借给。子对人的尊称，多指男子。 忿（）然生气的样子。作色变了脸色。 中道道中，半路上。 顾回头看。辙（）车轮在地上碾出的痕迹。鲋（）鱼鲫鱼。 何为做什么。邪（）疑问语气词，相当干现代汉语的“吗”“呢”。
27、波臣水族的臣隶。 （）岂有有没有。 （）且将要。游游说。吴周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。越周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。 （）激遏阻水势，使它急流。 （）常与经常相处的，这里指水。 （）处居住、存身的地方。 （）然则，就。（）曾（）竟。索寻找。枯鱼之肆卖干鱼的铺子。肆，店铺。后羿射箭 原文 夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的。乃命羿曰：“子射之，中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。” 羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。 夏王谓傅弥仁曰：“斯羿也，发无不中！而与之赏罚，则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧，去其万金
28、，则天下之人皆不愧于羿矣（）。” 苻子 注释 羿（）又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。方尺之皮指用一尺见方的兽皮做的箭靶。 径寸之的（）直径为一寸的靶心。的，箭靶的中心， 中（动词，射中。 邑（）古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。 羿容无定色后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。容，面客。 气战于胸中由于情绪紧张，呼吸急促。 援拉，引。 傅（）保傅，古代官职。 斯这个。遗抛弃，去除。（）不愧于羿不会比后羿的本领差。愧，惭愧。 狐假虎威原文 虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先
29、行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。 战国策 注释 求搜求，寻找。 无敢不敢。 长（）首领。这里用作动词，当首领。 逆违反。命命令，意志。 不信不老实，说假话。 走跑，逃走。 然对的。 遂于是，就。畏害怕。 糊涂的麋鹿原文 临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，恒之。自是日抱就犬，习示之，使勿动；稍使与之戏。 积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎（）。犬畏主人，与之俯仰甚善（），然时啖其舌（）。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜，且怒，共杀食之，狼藉道
30、上（）。糜至死不悟。 柳河东集 注释 畋（）打猎。麋麑（）小麋鹿。麑，小鹿。 畜（）饲养。 怛（）吓唬。 自是从此以后。是，这。就接近，靠近。 习常常，反复练习。 使勿动让狗不要乱动。 稍使与之戏渐渐地让狗跟小麋鹿在一起游戏。稍，渐渐地。 犬皆如人意狗都能按照主人的心意（去做）。 良的确。 抵触偃仆（）互相碰撞，前后翻滚。偃，卧，向后跌倒的意思。仆，向前跌倒。（）益狎（）更加亲昵。（）府仰低头和抬头。形容那些狗驯顺地跟小麋鹿玩耍的样子。（）啖（）吃。这里是舔的意思。（）狼藉（）散乱的样子。画鬼最容易原文 客有为齐王画者，齐工问曰：“画，孰最难者？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易
31、。夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。鬼魅，无形者，不罄于前，故易之也。” 韩非子 注释 孰（）哪一个，哪一样。 鬼魅（）鬼怪。 夫（）语首助词。旦暮从早到晚。罄（）出现。不可类之不容易画得象。类，象。画蛇添足原文 楚有祠者，踢其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。 战国策 注释 祠（）春祭。 舍人古代王公贵族手下的办事人员。卮（）古代盛酒的器具。 相谓互相商量。 引酒拿过酒杯。引，取过来。
32、且将要。 固本来。 子对人的尊称。安怎么。 遂就。亡失去。讳疾忌医 原文 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓 侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也（）；在骨髓，司命之所属（），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（）。” 居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（），已逃秦
33、矣。桓侯遂死（）。 韩非子 注释 扁鹊战国时著名的医学家。 有间一会儿。 疾古时疾指小病，病指较重的病。腠（）理原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。 寡人古代国君的自称。 好（）喜欢。 居表示相隔一段时间，过了。 益更加。 还走掉转身子就走。 汤熨（）用热水敷烫皮肤。及达到。 针石用来针灸的针。古时治病用石针。 （）火齐火煎的汤药。 （）司命之所属到了死神手中。司命，掌握人的生死命运的神。 （）臣是以无请也我所以不再请求（为他治病）了。 （）索寻求。（）遂就。棘刺尖儿上雕猴子 原文 燕王征巧术人，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入官，不饮酒食肉，雨雾日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。 郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋（），难以治棘刺之端（）。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善！”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之（）？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之（）。”因逃。 韩非子 注释 征征求。 说同“悦”。 五乘（）之奉外出时可以有五辆车的官员，他的俸（）禄就叫“五乘之奉。”乘，马车。奉，同“俸”。 人主旧指国君。 宫这里指后宫，后妃居住