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1、苦才是人生读后感 苦才是人生读后感 （一） 去年在鑫乐书店买了几本书，其中有一本书让我受益匪浅。虽然这本书和教化教学关系不大，但对我解开自己人生中的种种困惑很有帮助。今日我就把这本书苦才是人生和大家共享。这本书是由闻名的藏传佛教大师索达吉堪布所写。作者在序言中写到这样一句话：”相识人生之苦，才能找到华蜜。“ 索达吉堪布是藏地宏大的佛学上师，被誉为”当代玄奘“。清华、北大、港大、哈佛高校、华盛顿高校、哥伦比亚高校等众多高等学府的讲台上都留下过他的身影。他在苦才是人生这本书中，向我们讲解并描述了许多藏传佛教中解决苦痛的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：”苦难，究竟是财宝还是屈辱？当你战胜了苦难，
2、它就是你的财宝，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，总会遭遇各种各样的苦难，没错，谁都得学着面对人生的苦难。苦难，虽然熬煎人，但也能造就人。关键是你如何去看待它。所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往胜利之路的考验，则会有许多解决苦痛的不同方式，战胜它，其实并不难！在我们的工作和生活中，有时免不了会感到很苦痛。比如：事业的挫折、疾病的熬煎、亲人的离去、对财宝的贪恋、内心的苦恼、情感的波折等等，无时无刻不在困扰着我们。许多时候也想过用很多的方式想让自己变得欢乐起来，找挚友吃饭，和挚友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的欢乐只是昙花易谢，回来宁静后，那份苦痛的感受照旧
3、清楚深刻的印在自己的内心。读了这本书后，自己想通了很多，也放下了很多。作者在书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会难过于杯子一半是空的，而乐观者会满意于杯子一半是满的。”这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。在我们的人生中，不如意事十有八九，假如不能正视这些苦痛，一味地怨天尤人，总想变更外境来让自己欢乐，这无疑是不现实的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地埋怨外境，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用。不执见、不痴迷，内心才能安静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！ 人生在世，往往有太多的放不下。堪布上师告知我们苦痛的根源，就是执著。即便只
4、有针尖那么小的执著，也会引来绵绵不绝的苦痛。对于自己执著的，得到了，患得患失，得不到，难过欲绝。假如没有执著，这一切得失又与你何干？没错，假如有一颗知足的心，懂得“得失从缘，心无增减”，即使自己的人生不完备，目标不能完全实现，也会牢牢抓住华蜜的翅膀。所以，何时放下了，何时就会满意，何时才会华蜜。 最终我想用书中的一句话与大家共勉：一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不行能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。“苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。 苦才是人生读后感 （二） 苦才是人生，最初吸引我的是书名，看作者索达吉堪布的简介：他“依止法王
5、如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院主管汉僧。因感汉地佛子因语言障碍无缘接触藏传佛教，故将大量藏文经论译成汉语，并以窍诀方式传讲。二十多年日不缺讲，夜不乏译。”他这种坚毅的精神，几人能做到？！ 当时，正值母亲身患癌症晚期，手术后住院治疗。我始终认为，我的人生是苦的：从小父亲不在身边，跟着姥姥长大，身为老大，始终觉得母亲对妹妹疼爱有加，我没有得到过父母的关切、疼爱，心里有时充溢怨恨、不满，看着身边的同学跟母亲撒娇、受宠，满眼艳羡，经常偷偷落泪，既使周末、过年放假，我也不情愿回家，借各种理由滞留在同学家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，两个人常因为观念观点不同而争吵不休，我想要的是平淡
6、而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如宾，那样我也会感到过的很华蜜。可是，不是，既便为了孩子，我也不愿要牵强凑合的婚姻，我断然离婚。我不信任：母亲在父亲病逝后能养活我们姐妹四个，我不能养好一个儿子！ 我选择了像母亲那样坚毅，骨子里有她那种好强、不服输的劲头。有了儿子后，随着儿子的渐渐长大，我慢慢理解了母亲：一个孩子尚且这么难养难带，何况父亲远在兰州， 母亲要养活我们 三、四个姐妹，没让我们冻着、饿着，就该知足吧，哪里还顾得上照看每个儿女的心情！特殊是1987年父亲病逝后，没有工作的母亲艰难地供给我和大妹同年上高校，另两个妹妹尚小，也须要照看，在我已参与工作能独立的状况下仍旧支持我接着上高校，这是多
7、么无私的母爱和付出！ 我感恩母亲，慢慢抚平了我心里的创伤，心松软起来，丰富起来，慢慢地充溢了爱的力气，也给了我战胜困难的志气，我不再抗拒母亲，不再拒绝回家陪伴她。特殊是她在患癌手术后的四年多时间里，我隔断了和同学挚友的来往，不再往外跑；周末、假日还有母亲住院的日子，我总是静静地陪伴在她的身边，尽可能的照看她、关切她，给她做可口的饭菜，听她唠叨以前的一切过往旧事，她的要强、好胜、宁折不弯的性格使她刚毅一生，也是她致病的根源。 自母亲患癌以来，我就跟妹妹们说：“谁都不许在母亲面前掉一滴眼泪，尽最大的努力挽留母亲的生命。四年半的时间，是暗淡无光的日子，我们时刻在惶恐担心中度过，一次次陪伴母亲闯过鬼门
8、关，今日不知明天的母亲会怎样，每一天都当做母亲的最终一天来过。我常跟母亲讲：过好每一天，过一天就兴奋一天，谁也不知明天谁会怎样。我把两个因车祸、上吊意外死亡的同学的事儿告知她，让她了解生命的无常，看淡生死，要活的开朗乐观，增加战胜病魔的信念。 母亲在我们面前也从来没有流露过一丝儿的胆怯、畏惧，更没有唉声叹气、胆怯过，始终是坚毅地面对病魔。 母亲跟小妹说，没想到我能照看得她这么好，她挺知足的！在最终这四年多时间，是我和三妹陪伴、照看母亲最多，我从没有再说过任何埋怨母亲的话语，只是告知她特别理解她，没让我们冻着、饿着，仍旧支持供给我们四个上高校，还要照看年迈病重的姥爷、姥娘，为他们养老送终，我们都
9、挺感谢她的。 母亲根据她的想法，在不冷不热的日子，在我们姐妹四个都在的时候，没有苦痛地走完她的人生路，离开了这个世界，应当是她想要的最好的方式。 索达吉堪布说：“相识人生之苦，才能找到华蜜！人生善变，谁的一生都不会是一帆风顺的。”人生路上充溢了艰辛、坎坷，也只有经过多数次的磨难，才换来了我们每个人的成长和成熟，“苦难，究竟是财宝还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财宝；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。我们都只看到别人光鲜靓丽的一面，就像冰心老人说的：胜利的花，人们只惊羡她此时的明艳，可当时的芽，却经验了牺牲的血雨和奋斗的泪泉。人生不如意事十有八九，只有战胜苦难，才能迎来华蜜辉煌的人生。 苦才
10、是人生读后感 （三） 我原来有个搭档和我有些投缘，我们都不是世俗定义的商人，我自诩有点诗人的气质，而他有些哲人的才智，但我们却都在商场中行走了近20年。他的专业是养殖统计学，而更喜爱西方哲学，与他相处的几年里他向我举荐了许多西方的哲学家和他们的著作，我也看了一些。于是从他那里我有机缘接触到了西方哲学中关于人与自己相处的真相。于是有了西方哲学和佛学一些粗浅的比较。西方哲学和佛学都有关于人和人生的根本性的概括，集中起来就是一个字“苦” 西方哲学认为人生中“苦”是本质，而华蜜只不过是在相识到“苦“的本质后，所珍惜的短暂的“因满意而愉悦”的时刻。人们追求华蜜和欲望，可得到的只是短暂的满意，享受只是欲望
11、短暂的停滞。欲望其实是一种苦痛的形式，。“所谓华蜜的人生历程，即是让欲望和满意彼此消长、交替出现的间隔，调整在不太短的时间内，使二者各自产生的苦痛。-叔本华” 佛学中所说人生真相其实也是一个字“苦”。佛家说苦有八种：一，生苦, 二，老苦, 三，病苦, 四，死苦, 五，求不得苦, 六，爱别离苦, 七，怨憎会苦, 八，五蕴炽盛苦, 更有一苦,乃不闻佛法不知苦之苦, 曰苦苦。 佛学是学问，哲学也是学问，于是从学问上说人只不过是知道了人生真相是苦罢了。 “佛学”不同“学佛”，学佛便可知苦，品苦，舍苦，而离苦 “哲学”不同“学哲”，学哲便可明苦，察苦，惜苦，而得乐。 苦才是人生读后感 苦才是人生读后感 苦才是人生读后感1000字 读苦才是人生 因为苦，所以叫人生读后感1000字 苦文化苦旅读后感 人生感悟系列 108有错有过才是人生;有苦有累才是生活 人生读后感 人生读后感 人生读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页