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1、穆斯林的诗魂读穆斯林的葬礼有感 穆斯林的诗魂 读穆斯林的葬礼有感 回回：泛指回族或者信奉伊斯兰教的人和国家。 穆斯林：意思是顺服伊斯兰教的神安拉的人一般泛指伊斯兰教徒。穆斯林的禁忌： 禁止和非穆斯林结婚，无论男女。（除非他/她诚意入伊斯兰教）禁止任何女人要求她的教胞姐妹离婚，以图自己取而代之禁止吃血，猪肉，以及诵非真主的尊名而宰的等等 主恒久与穆斯林同在。穆斯林归顺真主，接受真主通过穆罕默德所晓谕的启示，虔诚祈祷，醇厚做人，宽厚仁爱，生活简朴，不傲慢自大，不诽谤他人，捍卫信仰，遵循 “逊奈” 圣行，穆罕默德之路 我，早早的吃了晚饭，背着电脑，坐在了图书馆的一个角落里，想要静静的写下这篇 “感悟
2、” 。其实三天前，我便翻过了穆斯林的葬礼的最终一页，但是，我不敢写，也没法儿写。脑海中，心中，充斥着太多太多的情感，以致我哭过，笑过，难过过也愤慨过。我怕那样的我写不出实的东西，怕有太多想表达反倒错失了那最本质的。会读这本书是因为好友的举荐，拿到他时封面上那 “茅盾文学奖” 五个大字一度让我想放下。潜意识的认为获奖的作品多少有点 “虚” ，但是那厚重的枣红色封皮和简洁的白色宋字 “穆斯林的葬礼”让我有了新奇。我花了三天不到的时间相识他，一度在通识课上看到流泪，好久没有这般 “如饥似渴” 的投入了。因为穆斯林的葬礼，我知道了回族的由来；知道了回回的艰难与坚持；看到了穆斯林的虔诚与变迁；看到了社会
3、环境与宗教的生存与毁灭 我那么酷爱这本书，一如当时对追风筝的人般：埋在心里太深怕他人看不见他的好，挂在嘴上太轻怕别人爱他比自己多似的又喜又忧，不仅是因为他曲折揪着人心肝的情节，也不只是霍达女士那惊人的写作文笔，又不完全由于那独特的叙述方式。还有一些，一些我心中体会的真真实切，拙手却打不出的地方。他就在那。 霍达女士用穿插的方式讲解并描述了两代人的故事，以玉为主题的父辈的恩怨情仇，和以月为主题的后辈的命运纠葛。通过一个玉器世家的几代盛衰，唱出一曲人生的咏叹。 “玉魔，玉殇，玉缘，玉王，玉游，玉劫，玉归，玉别 ”讲解并描述了身为孤儿的穆斯林韩子奇被膝下无子的玉器世家梁亦清收为徒，在梁亦清倾囊相授，
4、韩子奇青出于蓝之 际，梁亦清却因一笔大的玉器生意失手而忧虑过劳猝死。在买主乘人之危抢走梁家 “奇珍斋” ，梁家母女走投无路之时，韩子奇却毅然投入买家门下为学徒。在寄人篱下的三年里，韩子奇学会了为商之道，结交了生意伙伴，学会了外语，更是完成了师傅离世前未完成的作品。一切都落定后，韩子奇回到梁家，娶梁亦清长女君璧为妻，用自己所学重振了“奇珍斋” ，并创建了一个神话。随后爆发的抗日斗争中，嗜玉如命的韩子奇为爱护自己珍藏，与梁亦清次女冰玉在商业伙伴亨特的帮助下前往英国避难。十年后思家心切回国的韩子奇发觉 “奇珍斋” 已在妻子手中销毁，而君璧也意识到韩子奇与妹妹冰玉已结婚并生有一女新月。一番争辩取舍后，
5、冰玉离家，新月以君璧为母伴韩子奇身边。 “月梦，月冷，月清，月明，月晦，月晴，月恋，月落，月魂 ”则讲解并描述了以新月为主角的后一辈的故事。家庭美满，吃穿不愁，并以优异成果考入北京高校的新月并不像同学眼中那般的华蜜，常常吵架的父母，对自己不甚关切，冷淡的母亲，木讷，内向，初中后就工作了的哥哥天星都让她怀疑。但是她是漂亮的，爱笑的，有思想的。在极力争取到的上高校和攻读英语专业的资格后，新月是华蜜的，面对她的是全新的世界。并且她在北大漂亮的校内里遇到了那个让她懂得什么是爱情的人 她的班主任楚雁潮。但是父亲意外的受伤却引出了新月患有风湿性心脏病的噩耗。穆斯林的传统，宗教及民族的隔阂，使得相爱的两人无
6、法结合。在一次次的打击及真相面前新月的病情反复加重，最终在一个冬日的破晓离开。十五年后，冰玉回乡却见到了天星的女儿结绿，误以为她是新月的两人紧紧抱在一起。 当然书中的情节不是我凭借这短短几行字可以述说清的，但是，情节并不是最重要的。霍达女士曾说： “我觉得人生在世应当做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他终归完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，他终归经验了并非人人都能经验的高洁，纯净的意境。人应当是这样 “大写” 的人。”的确，一页一页的读下来，从起先的完备到最终的悲剧，我多次 “失控” 。我惋惜过梁亦清的猝死；我感慨过韩子奇的投靠；我慨叹过斗争造成的家庭变故；我
7、生气过君璧固执的宗教思想导致的年轻人的分别；我哀痛过早早离世的新月的缺憾 但是我从没想过假如！假如梁亦清没有死是不是 “奇珍斋” 就不会被夺走？假如斗争没有爆发是不是新月就不会诞生？假如穆斯林没有回汉不能结合的规定新月和楚雁潮是不是就能美满华蜜？有太多太多的假如了，可笑的是从头到尾我竟没有假设过哪怕一次。因为他只是一本书吗？不是的！因为我知道假如没有用，悲剧收场又如何？梁亦清虽然死了，但是他培育出了韩子奇继承事业；韩子奇虽然投靠了买家但还是振兴了 “奇 珍斋” ；斗争虽然爆发了，但是大家都活了下来；虽有传统的阻隔但爱情不会消逝。最终第一代的冰玉与第三代的结绿的相拥不是很美妙吗？不是一种希望吗？
8、 “我在写作中净化自己的心灵，并且希望我的读者也能得到这样的享受 ”，这是霍达女士对于我们的期冀。在生活中，我们忙劳碌碌，做过许多错事，冤事，懊悔事，但是不论结局好坏，这都是我们的事，是我们经验并且牢记的。记得书中有一所老宅子，以前住着一位嗜玉如命的 “玉魔” 老人，后来被韩子奇买走，住着同样嗜玉如命的 “玉王” 。那所宅子门扇的中心部位是一幅双钩镌刻的金漆对联 “随珠和璧，明月清风”。说的多好啊，人生所求不过这八字，却足以宝贵，美妙。 再过几天我就要将他归还，但是穆斯林的诗魂却将与我长伴了。 穆斯林的诗魂读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 读穆斯林的葬礼有感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页