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1、第十三课人琴俱亡教学设计 第十三课人琴俱亡教学设计 教学目标: 1、学问与实力:驾驭积累文中常见文言词语的含义及用法。疏通文意,把握主旨,背诵课文。 2、过程与方法:通过反复诵读与合作探究感受人物事务,了解富有特性的人物形象。 3、情感看法与价值观:体会兄弟间的至爱亲情。 教学重点:反复阅读课文,能依据课下注释疏通文意。 教学难点:引导学生体会子猷独特的悼念方式。 教学方法:诵读法、合作探究法。 教学媒体:多媒体 教学课时:一课时 教学过程: 一、导入 出示成语填空练习。(出自世说新语) 望(梅)止渴 (鹤)立鸡群 口若(悬)河 应接不(暇) 大家知道这些成语出自哪本书吗?生回答。今日我们就来
2、学习一篇出自世说新语的。(出示课题) 二、简介作者、作品,出示教学目标。 1、刘义庆:南朝宋文学家。 世说新语是记载魏晋人物言谈逸事的笔记、志怪小说,较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。 2、出示目标: (1)驾驭积累文中常见文言词语的含义及用法。疏通文意,把握主旨,背诵课文。 (2)体会兄弟间的至爱亲情。 三、学习课文 一读课文,正确的读。(要求:读准字音,读清节奏) 、自由读课文,将课文注释中的注音读精确。 2、请一名同学读课文,其他同学听有没有读错的地方。 3、生齐读重点字词读音,师范读课文。 4、齐读课文,要求读准字音。 二读课文,理解地读。(要求:文从字顺) 、学生
3、比照注释,试译课文,如有不会的词句标注出来小组合作解决。 2、老师解疑。 3、老师检测。 你能订正下列译文中的错误吗? (一)说明划线的词 (1)俱病笃 (忠实) (2)语时了不悲(句末语气词) (3)便索舆来奔丧(绳索) (4)子敬素好琴(白色) (5)弦既不调(既然) (6)因恸绝良久(因而) (7)月余亦卒(结束) (8)便径入(小路) (二)翻译下列句子 (1)何以都不闻消息?此已丧矣。 凭什么总听不到消息?这肯定是他已经死了。 (2)便索舆来奔丧,都不哭。 就把绳子放在车上来奔丧,一路上都没有哭。 4、再读课文,复述故事。 三读课文,发觉地读。(要求:读出疑问。) 、学生思索提出疑问
4、。 重点研讨: (1)为何“了不悲”、“都不哭”? (2)“琴不调”说明什么? 学生质疑预设: (1)在第一段中为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢?(俱病笃) (2)子猷听见自己的亲兄弟死了,他尽然“不悲”“不哭”,有悖常理呀,这怎么理解?(强忍哀思,道是无情却有情) 师从魏晋时期文人士大夫某种思想性格特点和文化特征方面引导。 (3)为什么“琴不调”? (睹物思人,哀思至极,无法将琴弹协调) (4)子猷是怎样一个人? (老师补充故事加课理解) 故事:夜访戴逵 王子猷居住在山阴,一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。四处望去,一片雪白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左
5、思的招隐诗。突然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我原来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何肯定要见戴逵呢?” 诵读课文:有感情地读。(配乐:高山流水) 学生读出哀怨、悲凉、凄婉的感情。 四、链接生活,体验深情 结合语境,仿写句子 “兄弟”这个词语的内涵在今日已发生了改变,更多的不再是血脉相连。我们这个集体就是一个家,同学们就犹如兄弟姐妹一般。 我们是兄弟姐妹,当你须要帮助的时,我会静静站在你身边。 我们是兄弟姐妹,当你获得荣耀时, 我会第一个为你鼓掌。 我们是兄弟姐妹,当你失败苦闷时,
6、我会静默地为你驱逐心灵的阴霾。 五、熟读成诵,背课文。 方法:减字背诵法 六、布置作业 书面翻译并背诵全文。 附: 板书设计 人琴俱亡 刘义庆 人亡抑制了不悲 琴亡喷发恸绝良久 第十三课人琴俱亡教学设计 第十三课坐井观天教学设计 第十三课 网页盛装 教学设计 第十三课 张衡传教学设计 手语第十三课 七(上)第十三课夏感教学设计 平面设计课程CORELDRAW 第十三课 阅读第十三课时备课 第十三课 白鹅讲义(优秀) 口语教案(第十三课)优秀 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页