《进退维谷别有生机.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《进退维谷别有生机.docx(11页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、进退维谷,别有生机张旭前几年看过一个小品,里面有一句经典台词:世上最苦痛的事情就是人活着,钱没了。调侃中道出了多数中年人的无奈。无论是35岁危机,还是中年不易,都让身为中年人的我们实行了保守的人生看法。其中最典型的表现就是,守住眼前的工作。你的上司实力逊色于你,你的隊友都是一群扶不起的阿斗,他们让你在这里上不来、下不去,壮志难酬。更让你头痛的是,你的性格又比较耿直,常常因为说了几句大实话得罪了某些小人,导致他们经常在背后给你使绊子、穿小鞋。看着身边优秀员工一个接一个地离职,你也不是没想过一走了之。但是眼前生活的压力不允许你冲动,况且那些95后、00后员工的实力并不比你差。可以说,人到中年,进退
2、两难。此时,你该怎么办?王阳明顺天道五一百零一年前,一位兵部主事的职场逆境。他叫王阳明,时年35岁,正在京师任职,做一个小小的兵部主事。彼时的大明王朝,可谓内忧外患交织。朝中纷争内斗加剧,而在王朝的疆土之外,不断强大的鞑靼、瓦剌正窥伺一旁。更糟糕的是,作为领导者的正德皇帝,前所未有地宠信四周的宦官,给他们极大的权柄。于是,以刘瑾为首的八大权阉乘势而起,引诱皇帝沉溺狗马鹰兔,丝竹钟鼓之声响彻宫廷,而朝中一干大臣对此手足无措。权力斗争愈演愈烈,正德元年二月,王阳明也被卷入了这场暴风骤雨之中。王阳明做了一件明知不行为而为之的事情:在事态发展已经极为严峻之时,逆流而上,直言进谏,触怒了风头正盛的刘瑾。
3、于是,他迎来了意料之中的结局:在被廷杖四十、几乎气绝之后,投入诏狱,被勒令在狱中“交代罪行”。诏狱之中,条件恶劣,寒冷彻骨,不见天日。阳明先生身披镣铐,环顾四周,囚室如洞窟一般阴暗破漏,耳边拷打与哀嚎之声昼夜不息。前途未卜,生死难料。进退两难之时,不妨听听来自上天的声音吧。王阳明在狱中“问易”,有诗记录道:“囚居亦何事?省愆惧安饱。瞑坐玩义易,洗心见微奥。”其中有一卦,名为“天山遁”,给王阳明指了一条逆境中的出路。当遁之时,顺应天机遁卦的第四爻如此写道:“好遁,君子吉,小人否。”意思是说:君子在应当隐遁之时,必需断然隐去,不行留恋迟疑。小人当道,且呈现压倒式的强盛势力,一时难以克服。这时,君子
4、必需先暂行退避,以待时机,振兴复盛。假如犹疑不决、当遁不遁,或者冲动冒进、强硬对抗,就会大受其害,乃至性命难保。纣王太师箕子之事,足可为证。殷商衰败之时,纣王暴虐,小人横行。箕子不愿避其锋芒,来到纣王面前大力劝谏,结果反而被纣王囚禁。直到武王灭商之后,他才被从牢狱中释放出来。假如阳明先生如箕子一般强硬,打算和刘瑾以死相拼,想必早已枉死狱中,哪里还有后来的龙场悟道呢?“君子当知晓天时,审察地理,知达隐存亡之机,当进则进,当遁则遁,是谓知道。”身退,道不能退其实,在诏狱“问易”时,王阳明对遁卦的体证还是比较浅的。那时,他在诗中写道:“幽哉阳明麓,可以忘吾老。”他想象着,是否可以回到阳明洞去,归隐山
5、林,明哲保身,远离朝廷斗争的风暴,也不再为庙堂之高忧虑辗转了。然而,忘情于山水,真的是自己期盼的吗?他的内心并不因此感到踏实。直到谪居龙场,在玩易窝中,阳明先生才最终体悟到了遁卦的其次层启示。在五经臆说中,他写道:“遁,阴渐长而阳退遁也则身虽退而道亨,是道以遁而亨也。”君子的退避,不是躲避困难,更不是临阵脱逃。遇事消极躲避,不是才智的表现。假如一受到领导责难、同事排挤,就想离职,一有压力、一不顺心,就想去找寻“远方的诗和田野”,那不是“遁”,而是“逃”。真正的“遁”,是“适时而遁,以退为进”,是“时困而德辨,身退而道亨”。以退为进,本身就是进,是通过退来进。要做成一件事情,可以有千一百零一条路
6、径。通向终点的路未必笔直,可能是S形,可能是Z形,甚至可能是九曲十八弯,但我们的“道”必需是直的。孟子曰:“夫道,一而已矣!身退,道不能退!持守正道,直道而行,才可获得祥瑞。退是为了更大的进,“身退而道亨”才是遁卦的真义。时义,大矣哉在五经臆说中,王阳明讲:一个真正能“遁”的人,肯定是有大义的人。有大义在,才能做到“遁”的最高境界。正德十四年,先生四十八岁。宁王朱宸濠突然起兵叛乱,先生临危不乱,三十八天生擒宁王,平定叛乱,立下了不世之奇功。宁王之祸平定了,可小人之祸随之而来。这时,刘瑾虽已身死,可正德皇帝身边的小人比十四年前只多不少,甚至更为狡诈、更为阴险。在小人的谗言下,皇帝起先怀疑阳明先生
7、有谋反之意,已经对他动了杀心。对王阳明来说,又到了当遁之时。他既知皇帝身边小人环伺,不能直撄其锋,便短暂韬光养晦,上九华山修道去了。这个举动熄灭了皇帝的疑心,阳明先生遂得以全身而退。其时,张忠、许泰等人蓄意构陷先生,吩咐其麾下的北军“肆坐谩骂”,有意引起冲突,进行挑衅。王阳明不为所动,反而更加待之以礼。最终,北军反而被先生的仁义所折服,全都挑起大拇指赞扬先生。张忠、许泰见状特别惊慌,说:“我们的军队现在都归附于王都堂了!”于是抓紧撤军而去。子曰:“时义,大矣哉!”假如心中只装着自己的利益得失,这样的“遁”太小了,就算成就仁义,也只成就了一个人的小仁小义,有什么力气呢?只有心中装着天下苍生的大仁
8、大义之人,才能够做到“身遁而道亨”,才能如阳明先生所说的那样“洞物情之向背而握其机,察阴阳之消长以乘其运,是以动必有成,而吉无不利。”苏轼心安是吾乡苏轼,曾是那个时代最负盛名的年轻才子。二十岁中进士,三十岁成为北宋名头最洪亮的文豪,文采举国斐然,被称有宰相之才。文坛领袖欧阳修看了苏轼的文章后,曾道:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”一起先,他的仕途还算顺遂。当上地方官员后,他在杭州修水井,在密州除蝗虫,在徐州抗洪,年轻的苏轼,在远离朝廷的地方,实实在在地为当地一百零一姓做事。北宋王朝积贫积弱,国库收入严峻不足,北有党项、西有西夏,各自虎视眈眈。这种时候,唯有变法,才能彻底地变更局
9、面。年轻的北宋皇帝宋神宗召王安石担当朝廷参知政事,实行新法。新法于国于民,利大于弊,不管是青苗法还是市易法 ,在那个时代都是超前的,能够在肯定程度上改善财政的收入,增加军防力气。只是王安石新法的实施过于冒进,起用的新人阅历严峻不足,各地官员为了政绩又想尽方法用新法剥削一百零一姓,反而给一百零一姓带来了沉重的负担,还引发了北宋朝堂持续多年的“新旧党争”。王安石变法的第三年,欧阳修辞去官职,退隐林泉。不久后,司马光也向朝廷递交了辞呈,隐居洛阳。只有苏轼,执意上言谈论新法的弊病所在,结果惹怒了当局者。公元1079年,苏轼在担当湖州知州一职后,在谢恩上表中写道:“知其愚不适时,难以追陪新进。察其老不生
10、事,或能牧养小民。”意思是感谢皇上,你知道我的实力不够,不能陪着那些新进的变法之人,特意把我派到小地方去,说不定还能做点事。讥讽之意,溢于言表,御史台的士大夫们,立马磨刀霍霍将刀口指向了苏轼。于是,就有了史上闻名的“乌台诗案”。人到中年,官场受挫。公元1079年,在王安石的一句“安有圣世而杀才士乎”的劝诫下,他才牵强保住了性命。最终,苏轼被贬官黄州,这一年,苏轼四十三岁。在逆境中的苏轼,是如何突破自我、转变心态,实现自己豁达的人生的呢?品美食后代有人评价说,苏轼是一位被诗词耽搁的美食家。当人生陷入低谷的时候,与其每天痴痴地看着天空,长吁短叹,暗恨时运不济、命运多舛,苏轼更喜爱听禅。他时常骑着他
11、的毛驴,去旁边的安国寺找僧人讨教佛法,跟他们一起静坐参禅。安国寺的晨钟暮鼓让他一颗焦虑担心的心得到了短暂的安静,他慢慢地领悟到佛法的精妙之处,也是在此,他结识了一名德高望重的大和尚继连,两人相见恨晚,结为知己。自那以后,他慢慢转变了自己失落和消极的心态,起先在苦涩的人生中找到其中的乐趣,甚至开启了美食家之路。在苏轼的笔下,江河里的鱼、山坡上的笋、市场里的肉蔬、林子中的鲜果,无一不是令人垂涎欲滴的美味。而在不断发掘与研制美食的过程中,他还写下了食谱,编入了文集。假如苏轼生活在今日这个时代,肯定会成为一个坐拥千万级粉丝的“吃播大V”。做耕夫苏轼虽然保住了性命,他所担当的黄州团练副使却无俸禄。为了省
12、钱,他将家中的钱币分成一串串的,挂在房梁上,规定每天只能用一一百零一零一五十钱,没有用完的要放在竹筒里。在一位好友的帮助下,他可以无偿耕种城外一块五十多亩的荒地,为了将荒地变为农田,他买了耕牛、镰刀和锄头,亲自下地耕种大麦。不灰头土脸,不怨天尤人,不自作清高,他在自己布满荒寂的中年,耕种出一片属于自己的土地。从官员沦落到农夫,这种巨大的落差正常人一时之间都是难以接受,苏轼却自称东坡居士,还能在劳动中发觉一些审美趣味,在劳动过程中感受美的存在。这种豁达的心态让他在任何境况下都能游刃有余。交挚友愁苦的人生是不能长久的,也无法让自己吸取生活中的灵感。人的心境开脱了之后,看待事物就会变得豁达很多。农闲
13、时候,苏东坡喜爱去田野乡间四处走动,遇到人他就走上前去闲聊,无论此人是山野匹夫还是隐世高人。在当时的社会,交挚友是很看重门第的,苏轼这样的交友之道,在一般人看来是很荒唐的,名人士大夫们是耻于和身份地位低下的人相交的。苏轼从不以此为交友准则。发觉黄州有“赤壁”后,他邀几位好友,半夜泛舟湖上,饮酒作乐,一抒胸中之意,写出了千古名篇前赤壁赋和后赤壁赋。苏轼在作词的时候,从来不拘泥于词的曲调,而是选择以取“意”的方式来作词。宋词从今告辞了“哀怨苦愁”“自艾自怜”的婉约学派,迎来了“立意深远”“豪放豁达”的新词时代。除此之外,苏轼谪居黄州五年,从未遗忘自己的“志向”。官虽小,却时刻未敢忘民。据史书记载,
14、苏轼曾与安国寺僧首继连大和尚一起挽救鄂黄溺婴。在黄州发生瘟疫之日,又用从老挚友巢谷那里苦求来的“圣散子”药方救活多数鄂黄人。在海南被貶期间,他带头劝学劝农,让海南人不要迷信巫术,削减屠牛,将牛抢救下来耕地务农。苏轼还以年老之力带头挖水井,让当地人喝上卫生的饮用水。每个人都可能遭受职场的中年危机。人生低落愁苦的时候,不如向王阳明和苏轼学习,在逆境中成长,在困顿中悟道,这也是一种难得的人生体会。说不准,在进退两难之时,就是你别有朝气之日。作者单位 中国建设银行 沈阳于洪支行 猜你喜爱 阳明王阳明小人 真正心平气和情感读本道德篇(2022年10期)2022-11-02王阳明龙场悟道作文评点报作文素材
15、小学版(2022年37期)2022-11-18指印小人来了才智少年故事叮当(2022年5期)2022-06-11真正心平气和今日文摘(2022年10期)2022-05-27阳明海运股份有限公司船期表航运交易公报(2022年44期)2022-03-07木勺小人儿童故事画报发觉号趣味一百零一科(2022年6期)2022-08-19与小人为伍读者(2022年6期)2022-03-17阳明海运股份有限公司船期表航运交易公报(2022年31期)2022-09-04良知读者(2022年3期)2022-12-25 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页