做人要学曾国藩.docx

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1、做人要学曾国藩 做人要学曾国藩,做事要学胡雪岩(转载) 做人要学曾国藩,做事要学胡雪岩(转载) 刚玉 收录于 2022-12-08 阅读数:查看 保藏数:428 公众公开 原文来源 tags: 人生 : 修改 以文找文 举荐给好友 如何对文章标记,添加批注? 这句流传民间百年的经典谚语,深刻道出了一个洞悉中国传统内圣外王之树的名臣曾国藩 和一个深谙中国传统才智权谋的传奇人胡雪岩在人们心中不行抗拒撼摇的崇高地位。一个 无人能出其右的“大清圣哲”,一个名动天下的“红顶商人”。 几年前,特别流行曾国藩和胡雪岩的书, 到处都有书讲他怎样做官、怎样处世、怎样做人? 那时候,其实我对曾国藩和胡雪岩乃至于这

2、个热潮特别的有距离感。由于我的孤陋寡闻, 以至于认为曾国藩就是镇压太平军起义的祸首,受无产阶级思想影响,对这种镇压农夫起 义的清朝政府的汉奸有着自然的分界线。怎么说呢?我特别怕看这种叫人如何做人,如何 作官的书。对于这些权谋之术,虚伪人性有着天生的敌对心情,事实证明,我这样的本性 之人与当今这样的世俗社会距离越来越远。 抛开曾国藩谋术一面,其实他的确是个有传统儒家思想和士大夫精神的人。在那个*的 时代,要切入主流社会,没有一点为官之道是可以想象的。当然,古语有云:“福分,祸所 伏也。”胡雪岩在商场驰骋多年,靠官府后台,一步步走向事业的顶峰,风光无限,但其最 终的失败,却也是由官场后台的瘫倒和官

3、场的倾轧所致。 做人做事,二位大人给我的启示颇多,难以消化,否则就不会出现这样的语录:为官须看 曾国藩 ,为商必读胡雪岩 ,几百年还流传这样古语:左手曾国藩,右手胡雪岩。曾 胡二人是处在晚清后五十年,处在内忧外患国难当中,于今,所谓的太平盛世,接着学习 他们的做人做事是否还有必要呢? 曾国藩做人讲究“稳慎”二字, 而要做到稳慎的第一要义就是“耐烦”。 一个烦字就道出了如今 人们在竞争激烈的社会生活中所表现的浮躁。谁能每天以飞扬心情对待生活、对待工作、对待挚友、对待亲人?每天面对琐碎的东西,怎一个“烦”字了得? 曾国藩的志向很大,“不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘”。谁都知道人是通过磨 砺

4、来提升自己和完善自身,否则就会让自己私欲、情欲变得膨胀,从而使意志变得懦弱, 时间和精力遭到奢侈,而阻碍自己的事业胜利。关键是持之以恒,许久地磨炼自己,为了 远大的目标,放弃全部的欲望。所以尽管有些人在愤青的年头立志上进,走进了事业的顺 势时候,却被美女,金钱迷惑,过分的收获索取,导致 事业半途而废,走进监狱的大门。 曾国藩处世还有圆融之道和牵手之智,它告知我们要依据客观状况审势度势,凡事留有余 地,把握好事情的度,敏捷处理意外状况,让自己在任何状况下都能游刃有余。同时,人 生在世,须借他人之力以成自己之事。越擅长注意于人“牵手”,人际关系好,人脉资源丰 富,就意味着你做事情所得到的机会和资源

5、许多,胜利的可能性越大。广交挚友同时要选 择挚友,学会借梯登高,宽和得众,不占人半点便宜。如此处人之道,做到游刃有余真实 不简单。本人没有文字阅历表述,这种圆融之道总是和圆滑相通,处挚友乃本性所为,借 梯登高之术实属难为之。人为了升官违反本性使然,不知道这个世界还有没有真实的本人,都是在戴着面具沟通混事,与黑社会还有几步之遥?所以,这样的处世哲学总是为部分人 所为,在我们的社会中常常能见到这样虚伪和装腔作势的人,其结果,这样的人晚年凄惨! 在官位时耀武扬威,退休后失去了挚友,甚至退而死之。 曾国藩一生处世之术许多,就掌控之策和谋划之道就让人生畏。与其同道之人左宗棠、李 鸿章以及刘铭章都被其左右

6、,谁能将人掌控如此。本人无掌控之人体验,也无谋划之道感 悟,佩服之余,读之,观赏之,体会之,反胃之感明显。 胡雪岩的一生,极具戏剧性。在短短的几十年里,他由一个钱庄的店员摇身一变,成为闻 名于清朝朝野的红顶商人。他有很多做事之道,读之有道也!没有经商阅历,体会不了商 场与战场的哲理。从胡的结交之术到用势之妙来看,这个红顶商人有点像现在黑社会渗透 政治官场之嫌。如今,很多有钱人,不满意有钱人的现状,扶持官场有潜力之人,花钱为 其买官,然后再利用其官掩护自己的商业行为,假如仅仅是获得商业利润也就不罢了,恰 恰就是为其不法勾当找寻爱护伞,随着金钱实力的增加,渗透政治生活的基础越坚固,到 掌控一个地域

7、的政治生态平衡。胡雪岩为谁捐的官?黑社会为什么总是要拉拢警察,为此 买官,道理是一样。从这点上看,宣扬胡雪岩,像胡雪岩做事,就弄坏了社会的风气了。 官倒,胡倒,现在也是一样,他倒了,你也跟着倒了。不过,话又说回来,只要圆滑的过 去,他倒了,你不肯定也倒,因为后来者,还是须要你跟进。都不买官了,谁还去当官? 所以这里就涉及到胡雪岩的圆世哲学了。 记得有人说过,现实恒久是残酷无情的,不是现实来适应你的须要,要依据实际状况的变 化来不断调试自己的人生,必需时刻懂得这个道理,要依据实际状况的改变来不断调试自 己的人生,做到 与时俱进,这种过程对于个人来说是特别苦痛,但要是自己不被时代所抛 弃而取得胜利

8、,舍此以外别无他途。所以你想好了,伪善地生活还是本性自然地做人。但 愿这样的圆世哲学,年轻人少学之,慎用之。 他们的胜利在于他们都拥有一套为人处世以及经商的绝学,这使得他们能从常人之中脱颖 而出,并开一代风气之先,成就其伟业。这些绝学是他们历经官场、商场磨难之后细心提 炼出来的,是他们对人生成败得失的一种深刻总结。也是对中国五千年的传统才智的独特 应用,表达了他们对变化莫测的人生现实的深刻感悟,这些绝学对于今日那些想要建功立 业的人来说,是值得参考和借鉴的。 实事求是的说,不论是曾国藩,还是胡雪岩,我都是学不来的,无论他们的做人还是做事, 对于我来说,那都是高山仰止,望之弥高。在这里,我只谈他

9、们做人做事原则中的一点一 滴赐予我的启发,我想就这一点一滴的启发,足以令我受用终生了。 一、曾国藩的“稳慎”。 曾国藩曾经多次告诫其弟曾国荃:“望弟不贪功之速成,但求事之稳适。“专在稳慎二字 上专心。”而要做“稳慎”的第一要义就是要“耐烦”。诚哉斯言,工作中、生活中有多少烦心 事,谁也说不清,拷问内心,面对烦心事,我自己总是做不到“耐烦”二字,总是让烦心事 左右自己的心情,从而影响自己做事的效率。 尽管我与曾国藩没有可比性,但是我觉得只 有学习曾国藩的“耐烦”之心,以这种耐烦之心来做事,方能把事情做好。 二、胡雪岩的结交之术 醇厚说,胡雪岩的结交之术我是学不来的,这是没有方法的事情,做人的差别

10、就这么大, 我这个人,在待人接物方面始终有所欠缺,可以说有点儿一窍不通。我所理解的胡雪岩的 结交之术,也仅仅局限在胡雪人能用人之长,能与人合作方面。可能我理解有误,但是我 情愿就这么“误”下去, 在学校工作中, 我们强调要“集体备课”, 事实上就是在强调与人合作。 当然学校的各个部门之间也更应当合作,合作才能共赢。 总而言之,做人与做事两方面缺一不行,做人甚至比做事更重要,不会做人就不会做事, 历史上多数史实证明白这一点,在这里,我也无意做普及历史学问的工作,只是在内心自 省,要慎于做人,勤于做事。 做人要学曾国藩 做人要学曾国藩 要学做事先学做人 曾国藩教做人、做事 读书心得读学曾国藩做人学胡雪岩做事有感 做人要诚恳 做人要真诚 做人要感恩 做人要豁达 做人要知足 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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