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1、悟空传读后感 悟空传读后感 学院:机电学院 班级:11级工业工程1班 学号:2022509206 姓名:王丽伟 看完,我觉得有些一些东西的必要了。 首先说明: 文段有点长,要看的话可能会花费你肯定的时间。有意者观之,无意者弃之。这怎么着也是我花了两个晚上的时间拼凑成的,希望看到者不要见笑!多给与理解。 (一段题外话:) 对于这次作业,原来我是选好了一个题目要写的,叫从网络文化看中国社会的发展,起先觉得这个题目好,听起来就有一种大气的感觉。可是当我充溢兴致的把这一行字写在纸上的时候,我看了几遍,又想了一下,然后我笑了。随即用手中的笔在那一行字上化了几条曲线。 我不得不承认这个题目我写不了!即使写
2、出来也是烂字一篇篇。 粗眼一看,因为有“中国”二字,让我感觉凡事凡物只要沾上此二字,它的重量就会突然从只有一只蚂蚁的份量变到有一头大象的份量。即使许多时候蚂蚁是用石头做成的,而大象是用纸糊成的,但只要把大象往那一放,瞎子都能摸得出来。中国太大了,涉及到有关于中国社会发展的问题许多,深度太深,难度又太大,就连许多带着老花镜,头顶着一头白发沧桑的老人探讨了一辈子中国社会的发展,到最终除了留下一些白纸黑字以外,唯恐还是会缺憾的说:中国的历史发展源远流长,如今面对困难的国内外环境,她的发展具有很大的不确定性,但将来总的发展趋势会是好的!我信,除了最终一句外,我什么都信!我信他探讨不出一些什么的。 最终
3、我又一次告知自己,或者说是劝服自己:中国太大了,问题许多,将来的发展的方向多也不确定,我又不是什么圣人,更不是什么所谓的专家和教授,我没有那个实力去写什么有关于中国社会发展这样的大话题。我只是远在祖国偏僻地区生活的一名一般的高校生,我所能记录下来的应当是一些属于我的简洁的生活想法,我所能期盼的当然会有希望我们宏大的祖国发展越来越好的一部分。但前提是,我所生活的这片土地和这片土地上生活着的人们首先应当是健康的,安定的,主动向上的! 于是我抛弃了原来那个原以为很好的题目,又在无意中找到了一个更好的题目。 我觉得它好,以前我是不知道,所以没有资格说它好,可现在当我对它有了一点了解过后,虽然我到现在还
4、不是很懂它,但我已经发觉它是好的,而且在将来我信任,当我再一次次阅读完它之后,我会觉得它更好! 于是我给它取了一个名字,就叫“读悟空传后感”,读起来有点像小学生写的作文的名字。老师以前说我写的作文连小学生写的都不如,他看不懂。我也不知道我是什么时候起先不会写作文的了,或许就是从小学毕业吧! 先感谢老师给我们介绍了这样一本好书。尽管以前我对读网络小说不是很感爱好甚至厌烦那些写那些繁长,无聊,不现实的以及看那些繁长,无聊,不现实小说的人。但是当我开 1 始阅读悟空传这部小说的时候,我会被书中的某些段落和话语而吸引住,停下来缄默片刻去思索。我之所以认为它好是因为让我觉得一本能让人停下来而去思索的书,
5、它是由属于它的思想和才智的,或许在某一个夜晚,当你把它捧在手里起先渐渐读那些静默的文字的时候,书里的那些人物和事物就会和你无师自通,从而产生情感上的共鸣。总之一句话,一本能够让你有所感,有所悟的书才是一本对你来说的好书。 从今,我也变更了自己对于小说的看法,尤其是网络小说的看法。就像变更喝酒不只有带来车祸而还有少喝可以保健的作用的看法一样,又如变更对悟空不只有刚烈的一面而还有温顺伤感的一面一样。我可以适量的读一些,但我不会大量的读。终归小说所描述的许多都是虚假的。我不喜爱虚假的东西,而是真实的!我想许多人都会和我一样。 世界在不停的改变,或者说这世界上就没有不变的事物。人也应当一样,试着尝试接
6、受一些你不想或者是不敢接受的事物,信任你会从中得到一些不一样的东西! 首先,我要起先接受唐僧这个秃子! 小说里唐僧竟然会被悟空一棒子给打死了,这在起先看时就让我感到很惊诧。我在想唐僧都死了,还取个什么经?!即使取到了经,那经又该让谁来念呢?猪八戒确定不会,孙悟空也不太可能,那就只有沙和尚了,我想沙僧会念在死去师傅的份上念上几句,可假如遇到不相识的部分该怎么办,向谁请教?终归这世上拥有唐僧那样胸怀和才智的人,三界唯恐也没有几个吧!大家要么小仙一个,要么凡人一个,要么小妖一个。都是跑腿的命,都是被生活着!罢了,即使经取回来也是没有人念的!再看看书名悟空传,当然是写悟空的了,那唐僧就应当是一个配角。
7、有没有,早死或者晚死无外乎就是多几句对白的事情。再说,书中唐僧的话可谓是语出惊人,例如起先他对树精说的那句话:你那那么多废话,早死早投胎,我才不怕呢!这话让人听了身上都起鸡皮疙瘩。谁会信任这是唐僧所说的话呢?但说到头,悟空传里人物的话语都是这样的,一反常态,甚至会超出正常人的接受范围,但这或许就是它的魅力所在,相比西游记这样的古书,我信它会得到等多人的宠爱! 或许这是一种颠覆。颠覆不是对原著的一种污蔑,反而是从另一种角度去展示原著的美!是对原著的一种赞美!至少我会这样觉得。 在我们常人的思维里,唐僧无疑是一个好人,平生做尽了好事,而且又有缘代表众生去西方去接受更高的教化。我们要承认唐僧最优秀的
8、品质之一就是他有足够的毅力去完成西天的路程,假如换成了别人,说不定早就中途辍学了,因为财,因为色!就像现在社会一样,这两样东西会是导致许多人走向不归之路的祸根!但是唐僧却把他们看的很淡很淡,很轻很轻。因为什么呢?为什么他会麻木不仁呢?他也是凡人呀,是人都会有七情六欲的。想来想去,最终我只找到了一个令自己信服的答案:因为他有志向为了天下苍生而学大乘佛法的志向! 志向是什么?小学的时候我们都懂得:志向是罗盘,指引着我们前进的道路。志向成了唐僧始终走下去的精神支柱!而这志向不止唐僧有,悟空也有,他想每天都看着晚霞,惦念着彩霞;八戒也有,他想每天都能看到夜空中中的星星,惦念这嫦娥;沙僧也有,他想尽快的
9、找到失去的每一片曾经属于他的完整碎片(琉璃盏碎片),他们都有属于自己的志向,而且都在坚持着! 再看看生活在现在生活中的我们,许多人早已经把志向抛在了脑后,沉迷在迷乱,浮华的物质生活中。人只有自感堕落的份,而不应当怪罪命运的不公允。命运恒久都是公允的。别为自己的失利找太多的借口。 有关于志向,还有许多的话题可说。但我只想说一点,那就是坚持,有志向当然重要,但肯定要坚持走下去。千万别半途而废。有些时候,能坚持下来就是一种成功! 但我始终都不能理解的是唐僧不能就这样轻易地死去了,所以我也像悟空他们一样去找 唐僧究竟“死哪里去了!” 找了半天,才发觉,原来唐僧并没有“死在”哪里,他始终都活在每个人的心
10、中,指引着我们向更高更远的方向走下去。 “唐僧,你个秃子,让我们找的好辛苦,最终找到你了,抓紧给我们回去取经去!”我真想替悟空,八戒,还有沙僧以及全部失去志向的人说出这句话! 让我们重新找回那个属于自己的志向吧! 其次,我要起先接受八戒和沙僧。 八戒对嫦娥很深情,而沙僧对琉璃盏很专情! 只是我不明白:两个人相爱有什么错吗?为什么偏偏让他们受到惩处,让他们忍受着相思之苦。我也不明白:打碎你天庭一个琉璃盏怎么了?不就是一个破灯吗,有什么好值钱的吗?!那么小气的就把沙僧打下了凡间,还逼他在流沙河兴风作浪,杀害了一些不该杀害的性命。 我真的会为他们所受得罪而感到委屈! 这世间究竟谁对谁错?莫非非要听谁
11、的不行吗? 看完小说过后,故事里八戒和沙僧的话语和动作好像彻底颠覆了以前我对他们的印象。八戒也会有脆弱的一面,虽然他会笑许多次,每次笑的又那么的洪亮。但他对嫦娥的情会是那么的深,他们也会有华蜜的生活场景。 苦苦的等待嫦娥八十万年,虽不曾和她有过一句交谈,只是每每看着她清秀的脸庞和轻快的身姿,便会觉得嫦娥是最美的,是这世上最漂亮的女人。当最终嫦娥一句温情的话语抛向八戒,当他们紧紧的拥抱在一起,用彼此的身体暖和彼此的心时,八戒肯定会觉得这些年的等待都值得。此时的八戒是那样的美,就像一位穿着白色礼服的帅气小伙在那里静静地吻着她的新娘一样!画面定格成恒久,真情回荡在三界。 可就是有些人听不到,就是有些
12、人看不见。他们就是那些无情的神仙。我知道在他们的世界里,规则的存在是有必要的,而且在三界之内,做什么事情都要有肯定的原则,这点就连妖在要吃唐僧的时候都要考虑是否要问一下孙悟空一样。我懂,大家也都懂。莫非规则的出现不是为了让人的生活变得更加的美妙,而是束缚,毁灭人的生活的吗?什么破天规,什么就不能允许神仙相爱!假如相爱也是一种错的话,那唯恐这世上就没有对的事情了!八戒的被贬以及嫦娥的被天庭冷落,会让人觉得,一切美妙的事物在约束面前都变得黯然失色。但在书里他们还是在了一起,相比在西游记里的情节,小说里的情节会更让人欣慰。 作者写小说的目的在于什么,在我看来就是要唤醒人内心深处已有和未有的情感,以使
13、人产生行动。 可我们也不能只看到八戒“甜蜜生活”的一面,在书中我们所能看到的八戒更是一个有耐性,懂得付出,有情有义的人,而不是一头好吃懒散,贪恋女色的猪头! 说完了八戒,再让我们一起来看看那位苦行僧沙僧。沙僧,原为玉皇大帝的卷帘大将,因打破琉璃盏触犯天条被贬出天界,在人间的流沙河兴风作浪,危害一方。外貌丑陋,但是个忠厚醇厚,赤胆忠心的人。这是老版西游记里沙僧所留给人的印象。但在小说里的沙僧好像内心充溢了仇恨,甚至会为了找到最终一片琉璃盏碎片而“生气”了。什么叫悲剧,鲁迅说得好:所谓的悲剧,就是把美妙的事物摔碎在人们的面前看。还有最终一片就能赎回自己犯下得“罪过”,结束自己“苦痛的生活”,可就在
14、最终一刻,琉璃盏再次破裂了。或许在那一刻我想沙僧的心也是碎了的吧!这就是一场不折不扣的悲剧呀! 沙僧是悲伤的,那盏琉璃盏也会是悲伤的! 假如沙僧也能像悟空那样,大闹天空一次,把心中全部的怨气和仇恨发泄出去,那么五 行山下是否又会多了一位新的主子呢?惋惜沙僧终归是沙僧,不是悟空,他没有那么大的能耐!所以他始终都在委屈着! “沙僧,假如你情愿,就用你的专情和耐性就这样始终坚持下去吧!”我只能这样对你说了! 看看他们的生活,好好看看他们!他们不是妖,而是人呐! 他们所追求和所坚持的,就是一般人所追求和坚持的! 以前上初中学历史的时候,我不明白为什么美国人在起草独立宣言的时候会把:人人生而同等,公民自
15、由财产神圣不行侵扰,放在最前面的位置。这么平凡的字眼,会有很重的份量吗?后来当在生活中遇到不公允的小事和大事的时候,我才慢慢的懂得了“公允”的含义。我们有时候执意要把问题解决,看似在犯难人的状况下,甚至会盛气凌人,为的并不是最终能得到多少的赔偿,能挽回多少已经失去的面子,而是得到自己以及这个世道应当得到的公允! 他们所追求的或许就是这种公允,不管是八戒式的为了自己,还是唐僧式的为了苍生,他们所追求的就是公允!而且他们也为此而付出了一生的代价! 不管是一生还是几世,为了志向而追求,而坚持下去,就算死都值得,就算死也要死在路上!有了公允,三界才会安定,“人们”才能过上华蜜的生活! 最终,我起先接受
16、悟空!这个让人费解的家伙! 我也曾想过假如我是悟空,我会不会做出那些出格的事情。比如:一棍把自己的师傅给打死,而且抛尸荒野。答案是:我不会,我可以确定的告知自己:我不会。“一日为师,终身为父”这个道理我懂得。更何况,假如没有唐僧,他唯恐现在还压在五行山下。可问题在于,当他把悟空解救出来,重获自由之时,悟空却被无情的套了个紧箍咒。这无疑也是一间悲伤的事情。自由始终都在,只是不断的在别人手中交换着操纵权,就是没有悟空的份! 醇厚说,书中的悟空我并没有读懂多少,所以就没有敢轻易写些什么!他的内心很困难,而困难的东西我始终都写不了!所以只想对悟空说几句静静话。我知道猴子不听话,说了他也不肯定想要听,但
17、我还是想要说。 悟空,假如你不是一只石猴该多好! 那样你就会有爸爸,也会有妈妈,你生下来的时候也会有人来喂养你,更会有人疼你!惋惜你不是,你在大家的眼中就是一只妖猴。长得那么的丑,又不懂得敬重别人。虽然你拜师学艺,可你恒久都不知道你的师傅是谁,虽然你的能耐很大,大闹天宫,夺得了“齐天大圣”的称号,可在背地里你就是一只妖猴就连你的师傅在生气骂你的时候,都会那样喊你!你说你活的多悲伤! 于是你舍命的去打妖怪,把全部的怨气和不公全都发泄在那些妖怪身上。我承认你很厉害,你的棒和你的拳都很厉害。可最终,你竟然把“自己”一帮给打死了。别人都在看你的笑话,笑你。只有天涯的那一片片彩霞落下了眼泪!她将终日不会
18、离去,始终守护着你。来世,你如真的做了一只猴子,她就会始终守护者你,永不离弃! 悟空,你一路走好!希望你在另一个世界里过的一切都好!还有许多的话想对你说,只是我再也看不到你的身影了。 写到这里,我不知道自己要写些什么了,也不想写了!我不知道我的文段里是否出现了什么过激的词语,也不知道别人能否理解我在文段里所表达的一些什么。正如一句话所说的那样:有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。 以上就是我对悟空传部分或是全部的理解。就此搁笔吧,不写了! 这或许也就是艺术作品所能带给人的,会让你有无尽的想象。我算是体会到了! 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传读后感 悟空传中学读后感 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页