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1、2022年部编版人教版八年级（下）教案全册（部）:大道之行也语文是听、说、读、写、译的语言文字等的实力和语言学问及文化学问的统称。那么关于语文的试卷列提有哪些呢？以下是我为您举荐部编版人教版八年级（下）教案全册（部）:大道之行也。教学目标1.积累一些重要的词语。2.了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握大同社会的基本特征。3.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读实力。4.联系实际，探求未知，逐步培育学生的探究意识。教学过程一、导入语。假犹如学们到南京旅游，肯定会去中山陵。那里是我国宏大的革命先行者孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字天下
2、为公。这四个字是孙中山先生最喜爱的一句话，也是他题写的最多的一句话。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高志向和最完备的社会构想。其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作礼记。那么这四个字原委有什么含义?这什么被孙中山先生奉为一生志向?我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同找寻答案。 (板书课题)二、整体把握课文。1、本课文是从礼记中节选的一段文字，编者以第一句话作为标题，有爱好的同学可以在课外搜集全文阅读。今日我们只要探讨这一段文字。先请同学们共同朗读课文，请留意生字和特别读音。(学生朗读) (老师点评朗读，如有必要可板书重点读音和朗读错误的读音。)2、通过提问把握课文大意。本文是用哪两
3、个字来表示志向社会?(大同)大道与大同有什么关系?(大道行才能达到大同社会)大道既行，就能大同。那么大同原委是怎样的一个社会面貌?请划出有关文字回答。(天下为公外户而不闭 )3、老师小结：这段文字从许多方面为我们描绘了一个志向的社会形态，也为我们展示了一个安家立业、人人同等、互敬互爱、亲如一家的社会画卷。这是多么吸引人的志向啊!难怪千一百零一年来，从孔子孟子到陶渊明，从洪秀全康有为到孙中山，多数仁人志士视之为最高志向。接下来我们来探讨下这个志向的实质是什么?三、深化探讨课文，领悟课文实质。1、请大家默读课文，用课文中有关语句来回答问题：选举什么样的人治理国家：提倡什么的人际关系：怎样对待弱势群
4、体：具有什么样的物质财宝观念：具有什么样的劳动观念：2、学生回答问题。3、以上这些方面涉及到一个社会的各个方面，作者对此作了大胆的设想。作为两千多年前的人，能够有这样的设想的确叫人钦佩。然而，我们同时也应看到，作者的这些设想仅仅停留于提纲式的粗线条的勾画，没有详细的操作方法。时代的局限使得他们不行能去探讨这些设想的可行性，也不行能找到去实践这些设想的方法。我们今日去阅读这些文字，大家想过什么方法可以实践这些设想吗?请大家大胆想象，说出你的设想，说不定明天的社会学家就出现在你们中间。同学谈设想，老师留意倾听。板书设计：大道选贤任能，讲信修睦1.人人都能受到社会关爱;2.人人安家立业;3.货尽其用
5、，人尽其力;【谓之大同】作业设计：教学反思：大道之行也是一篇闻名的文章，半个世纪以前的读书人差不多都能背诵如流。为了更好地领悟我们先人所追求的这个志向社会的实质，我让学生先反复诵读文章，以感知这段文字的美妙，终归三分文章七分读。在理解全文，理清文章整体思路的基础上，再让学生与桃花源记进行比较阅读，拓展延长归纳总结后，指导学生当堂背诵。整节课通过学生反复的诵读，读明文意，诵出韵味，通晓 大同社会的基本特征，畅谈自己心中志向社会的理念。第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页