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1、2022年道德演讲稿模板汇编6篇道德演讲稿模板汇编6篇演讲稿的内容要依据详细情境、详细场合来确定，要求情感真实，敬重观众。在不断进步的时代，演讲稿对我们的作用越来越大，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是我细心整理的道德演讲稿6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。道德演讲稿 篇1法官是正义的使者，是公允的化身。他社会地位崇高，倍受人们的敬重和仰慕，独立裁判，生杀予夺，不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、醒悟的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威历;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品德高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。然而冷静衡量
2、志向和现实之间的距离，看一看我们身边多数个普一般通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着名贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，孤独和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法躲避的行政干预、人情困扰、执行难、地方爱护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名
3、律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有赐予有力的爱护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有赐予迎头的痛击和严厉的惩处，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而更加飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和灵敏的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力气让法官无怨无悔地担当着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地？我的回答是：是的，是有一种精神力气支持着我们，让我们必需担当，必需把守，必需
4、安于一生的清贫，这份清贫甚至要持续到我们的后代。我们必需如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最终一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，老师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素养很差，公众也能容忍，期盼他们渐渐改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特别又敏感的人群，我们恒久处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，一般老百姓肯定不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就坚决果断地起诉他;老百姓不到万不得已是不情愿撕破脸皮闹
5、到法院来的。许多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不行”的激进看法，对诉讼结果的剧烈关注使他们对法官的言行非常敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了一般的道德标准。难怪有人说：假如社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。有人可能说：我不是完人，不是圣贤，我只是一个平常的人，我何必要时刻满意当事人苛刻的期望，那么严格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一点点，平常当事人向我“意思”那么一点点，有 有机会去吃那么一点点，有什么不行呢？我要说，善恶无
6、大小，质的飞跃来自于量的积累，今日接受的一点点“意思”，或许就酿成你明天成为蛀虫的一念之差，你放纵自己的那一点点，会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤，渐渐损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业，就已经选择了一条不平凡的人生道路;它决不应当被作为一种谋生的手段，而应当作为一项神圣的事业。或许达到它的道德要求真的是太难了，但是我信任只要精神不滑坡，希望总比困难多！李大钊写过的“铁肩担道义，妙手着文章”，我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是一般的文章，而是关系当事人切身利益的判决、裁定，一个优秀的法官，能够通过他所经手的每一份判决、裁定，巧理千家事，暖和万人心，从微小处显公正，于点滴间
7、见效率;努力去伸张我们整个社会的和善和正义，抚平你失衡的心态，净化你浮躁的灵魂，体现他崇高的个人道德。恒久不要小看“道德”二字，它经得起金钱的蚀，使法官成为国家大厦坚实的基石;它抗得住权势的压迫，使法官保持着不卑不亢的骨气和正气;它激励我们全部的法官心灵相通、相互勉励，犹如那展翅的雄鹰，襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进，共同守护中国法制的湛湛蓝天，去迎接属于国家、属于民族，也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美妙的将来！道德演讲稿 篇2各位评委：大家好!最近，新闻媒体接连不断，报道了不少道德模范的先进事迹，其实，道德在远方，更在我们的身边。我信任：“道德”两个字出现的频率肯定会
8、更高、更强。那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是：“道”是天地万物之本，“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固，在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白：百业德为首，为人当明德;只有明德，才能至以千里。中华五千年的历史证明：人无德不立，家无德不兴，政无德不威，国无德不强。我，生长在一个一般的家庭，也没有什么先见之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。最近，机关开展的“明德敬业，岗位创优活动”，使我在思想上又产生了一次不小的振动，有几个似是而非的问题，都变得清楚起来。比如：对“原委如何看待女性”这个好象恒久说不清、
9、道不白的问题，就有了一个崭新的概念：中华民族的先哲老子，在道德经里有句名言，“为学日益，为道日损”，“学”是指学问或技术，是学问;“道”是指自然和人事法则，是高校问。简而言之，学问和高校问就是“一加一减”的简洁运算。好多人经常喜爱加法，追求加法，却不知减法比加法更加英明、更加才智，更加有益。不是吗?削减浮躁偏见，削减自我中心，削减装腔作势,削减低级趣味，削减意气用事、咋咋呼呼，削减斗心眼、耍花招.哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。过去，我总笑她很无趣，现在看来她却是技高一筹：我说人应多赚点钱，她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感，在传统道德氛围里，一个人
10、倒在地上，是扶还是不扶?不应当是一个问题。然而，在今日却成为一个道德选择难题。要不，为什么“小悦悦事务”能引发一场关于道德危机的全社会的大探讨?要说难，其实也不就是举手之劳么?有一次，就在机关门前那条大街上，一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她，连忙去不远处的医疗室劝告人家救死扶伤，在医务人员也不情愿到场救助时，还是她拉着我的手，把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者，扶起送到了医院，直到联系并等到他的家人到来，才肯离开。还是在一个寒冬，那天，我的科技成果通过了有关专家的鉴定，评价是“添补了国内一项空白”!当时，我真想象电影上一样，振臂高呼“我胜利了!”然后，有可能的就是献花、庆
11、贺一类的场面。但是，万万没有想到，由于组织者的疏忽，鉴定试验一完毕，领导和专家都去宾馆吃大餐了，我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边，当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加，真想去找领导理论一场，或到家大哭一场。没想到还是她，特地为我亲自做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒，面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她，我憋在肚里的话一句也说不出来。有人说：世界上多半财宝是男人创建的，多半资源是女人消耗的，好像女人的贡献很少。我却以为：非也。作为一个男人，说句实在话，至此，我才对闻名哲学家的闻名论断：“深厚厚重是第一等资质;磊落豪雄是其次等资质;聪慧才辩是第三等资质。”有了更深的了解。我们每个人从婴儿时
12、的呱呱落地到成家立业，再到为人父母，老一辈人花去了多数的心血与汗水，身边的人为我们倾注了多数的关切与期盼。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”。“学会了感恩，就学会了做人”。一棵感恩的心，就是一个道德的种子，一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来，老师和学长的训诲、各级领导的关怀、各位同事和挚友的热忱帮助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我谨向大家表示诚心的感谢!世上最难分的是亲情，最难求的是爱情，最难得的是友情，最可爱的就是您，花儿一样微笑的表情和热情的掌声。最终，我愿送大家一句话作为共勉：明德是前提，敬业是保证。明德没有标价，敬业没有界限。明德敬业肯定会使我们发
13、觉欢乐、享受生活，肯定会让我们觉得天空特别的蓝，阳光特别的绚丽!感谢大家!道德演讲稿 篇3坚守道德阵地，共创美妙将来我信任成为一名法官是许多年轻人梦寐以求的志向，在他们的心目中所幻想的法官形象，比我们在座的每一位所亲身感受到的更光荣更神圣。在西方国家，只有三类人可以穿上特定的长袍：疗治肌体的医生、洗涤灵魂的牧师、维护正义的法官。法官是正义的使者，是公允的化身。他社会地位崇高，倍受人们的敬重和仰慕，独立裁判，生杀予夺，不怒自威；他集渊博的学识、敏锐的思维、醒悟的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威历；最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品德高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩
14、然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。然而冷静衡量志向和现实之间的.距离，看一看我们身边多数个普一般通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着名贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，孤独和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财；一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法躲避的行政干预、人情困扰、执行难、地方爱护各种顽疾；一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应
15、的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有赐予有力的爱护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有赐予迎头的痛击和严厉的惩处，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而更加飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和灵敏的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力气让法官无怨无悔地担当着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地？我的回答是：是的
16、，是有一种精神力气支持着我们，让我们必需担当，必需把守，必需安于一生的清贫，这份清贫甚至要持续到我们的后代。我们必需如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最终一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，老师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素养很差，公众也能容忍，期盼他们渐渐改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特别又敏感的人群，我们恒久处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，一般老百姓肯定不会因为楼下放音响时间太长了，睡不
17、好觉就坚决果断地起诉他；老百姓不到万不得已是不情愿撕破脸皮闹到法院来的。许多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不行”的激进看法，对诉讼结果的剧烈关注使他们对法官的言行非常敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了一般的道德标准。难怪有人说：假如社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。有人可能说：我不是完人，不是圣贤，我只是一个平常的人，我何必要时刻满意当事人苛刻的期望，那么严格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一点点，平常当事人向我“意思”那么一
18、点点，有机会去吃那么一点点，有什么不行呢？我要说，善恶无大小，质的飞跃来自于量的积累，今日接受的一点点“意思”，或许就酿成你明天成为腐败蛀虫的一念之差，你放纵自己的那一点点，会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤，渐渐损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业，就已经选择了一条不平凡的人生道路；它决不应当被作为一种谋生的手段，而应当作为一项神圣的事业。或许达到它的道德要求真的是太难了，但是我信任只要精神不滑坡，希望总比困难多！李大钊写过的“铁肩担道义，妙手着文章”，我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是一般的文章，而是关系当事人切身利益的判决、裁定，一个优秀的法官，能够通过他所经手的每一份
19、判决、裁定，巧理千家事，暖和万人心，从微小处显公正，于点滴间见效率；努力去伸张我们整个社会的和善和正义，抚平你失衡的心态，净化你浮躁的灵魂，体现他崇高的个人道德。恒久不要小看“道德”二字，它经得起金钱的腐蚀，使法官成为国家大厦坚实的基石；它抗得住权势的压迫，使法官保持着不卑不亢的骨气和正气；它激励我们全部的法官心灵相通、相互勉励，犹如那展翅的雄鹰，襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进，共同守护中国法制的湛湛蓝天，去迎接属于国家、属于民族，也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美妙的将来！道德演讲稿 篇4各位领导，各位同事：大家好。今日，我演讲的题目是“加强职业道德建设”。道德这一概念
20、，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调整个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是是靠社会舆论、传统习惯、教化和内心信念来维持的。中西文化的交汇，开放中的中国，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不待时的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子。睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。我们
21、主要谈一谈与我们有亲密关系的职业道德，所谓职业道德是全部从业人员在职业活动中应当遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展与专业化程度的增加，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业看法，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业胜利的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素养，有利于人的思想道德素养的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力提倡以爱岗敬业，诚恳守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。加强职业道德建设，是新
22、形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。加强职业道德建设，是提高职工整体素养的内在要求。建设有中国特色社会主义的宏大事业，须要有高素养的职工队伍。劳动者素养的提高，一方面有赖于以前所受教化，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。加强职业道德建设，是订正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为亲密相联。职业道德的强化，能够使人特别现实的明白是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活志向的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、
23、见利忘义的思想和行为。要激励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务实力。加强职业道德建设，必需注意抓好当前职工最关切、反映最剧烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教化。加强职业道德建设，必需深化探讨新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增加针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同志向和职业志向，坚决信念与职业责任感，公民素养与职业素养，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到
24、实处。道德演讲稿 篇5阿瑟的意大利诗人但丁说过：“一个学问不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用学问去弥补。”我们今日不去探讨道德和学问谁更重要，但我信任我们的国家和民族最须要的是具有道德高尚的学问者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不行以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们假如能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一
25、件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要擅长由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。做一个有道德的人，要注意培育自己的道德观念，必需留意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只依据效果去推断其善恶。要注意道德认知，处理好知与行的关系，留意实际行为的熬炼，在实践中增加道德情感、意志力。提高我们道德修养的主要途径与方法有：提高道德相识，陶冶道德情操；熬炼道德意志，坚决道德信念；勤奋学习，擅长思索；积善成德，努力做到“慎独”；身体力行，提高道德修养的自觉性；反身内省，故意养性。古往今来，沧海桑田。虽然时间在消逝，时
26、代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向绚丽辉煌。让我们从现在起先，从自己起先，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个有道德的人。但丁说过：“人不能像走兽那样活着，应当追求学问和美德。”而我个人认为学学问的前提和基础便是高素养。就像我最喜爱的浪漫主义大诗人李白所说：“土扶可城墙，积德为厚地。”节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在许多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德，还违反了校规校纪，还加重家长的经济负担。一天节约一元钱，省下的钱还可以买到自己喜爱的书籍来丰富自己的学
27、问面，两全其美的事，我们又何乐而不为呢？然后是整齐。许多学生在个人的形象的整齐度上做得很好，但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见，包装袋，面巾只纸“漫天飘舞”。这不仅仅有损于学校的形象，还加重了打扫同学的负担。所以我提议：平常做到个人不破坏环境和公共财物，并同时做到顺手随捡，共同创建亭中美妙的明天。一个缺乏基本素养的人，很难想象他会有所作为。一个一点素养都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之生怕不及。很多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素养而追悔莫及。而一个高素养的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人仰慕。
28、做一个有素养的人，并进而做一个高素养的人，何乐而不为！但丁说过：“人不能像走兽那样活着，应当追求学问和美德。”而我个人认为学学问的前提和基础便是高素养。就像我最喜爱的浪漫主义大诗人李白所说：“土扶可城墙，积德为厚地。”节俭。节俭是中华民族的传统美德。而现在许多同学大量吃零食。这不仅仅有悖于节俭的美德，还违反了校规校纪，还加重家长的经济负担。一天节约一元钱，省下的钱还可以买到自己喜爱的书籍来丰富自己的学问面，两全其美的事，我们又何乐而不为呢？然后是整齐。许多学生在个人的形象的整齐度上做得很好，但对自己的劳动任务和学校的公共区域可谓“视而不见”。饮料瓶随处可见，包装袋，面巾只纸“漫天飘舞”。这不仅
29、仅有损于学校的形象，还加重了打扫同学的负担。所以我提议：平常做到个人不破坏环境和公共财物，并同时做到顺手随捡，共同创建亭中美妙的明天。一个缺乏基本素养的人，很难想象他会有所作为。一个一点素养都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之生怕不及。很多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素养而追悔莫及。而一个高素养的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人仰慕。做一个有素养的人，并进而做一个高素养的人，何乐而不为！道德演讲稿 篇6敬爱的老师们、敬爱的同学们：刘备曾经说过：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。当你在公交车上，看到一位白发苍苍的老人拿着大包小包的
30、东西站着，你忍心不让座吗?当你看到小角落的自行车倒了，你忍心不去把他扶起来吗?当你望见绿油油的草地，你忍心去践踏吗?当同学摔倒了，你忍心不去帮助他吗?当下雨天，你有两把雨伞时你忍心让自己的同学变成“落汤鸡”吗?当你在公共场合大声喧哗时，你有没有想过这样会影响到别人;当你在路边折断树木时，你有没有想过小树有生命，他也会疼;当你吃完的零食袋，顺手一扔，在你眼里可能觉得这是一件小事，但你有没有想过，假如全世界的人都往公路上扔一团废纸，公路会变成什么样子。那时候，我们可能都会生活在垃圾堆里。我们现在起先就从身边的点点滴滴小事做起：爱护学校的一草一木，爱惜自己的课桌，敬重老师，不跟同学打闹道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，想让别人信任你，就要做一个有道德的人。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发觉其实也很简洁，道德就是诚恳守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的救济之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。让我们一起来做一个有道德的人!第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页