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1、2022学生端午节演讲稿学生端午节演讲稿演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在日新月异的现代社会中，我们都可能会用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是我帮大家整理的学生端午节演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。学生端午节演讲稿1敬重的各位老师，敬爱的同学们：战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主见却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了离骚、天问等不朽诗篇。公无前220xx年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦
2、国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久，水面
3、上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、颈项上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格
4、。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会恒久生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中!让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。我的演讲到此结束，感谢大家的倾听!学生端午节演讲稿2大家好！粽子是端午节的节日食品。据说是为了祭祀投河的屈原而独创的。是中国历史上文化积淀最深厚的传统美食。今日奶奶家也包了粽子。我从奶奶那里学会了做粽子。奶奶拿了一块粽子叶，用手一卷，粽子叶就成了空心的圆锥。我从奶奶的样子学来的，拿了一片粽子叶，试着卷成圆锥形，但是卷的不好，还是直筒。看到的时候，我在旁边指了指：“左手
5、捏芦苇叶的一角，右手向内卷芦苇叶的另一角，下面用力收紧，上面放松。”在奶奶的带领下，我卷起了树叶。然后，奶奶把一根筷子插进空心圆锥形的粽子叶里，用勺子舀了一些糯米，然后把筷子抖匀称，直到糯米裹紧。我还把筷子放在叶子和糯米里。筷子能抖的时候，要么粽子叶扎破，要么糯米包不紧。奶奶说：“轻轻抖筷子，把叶子包紧。你看”奶奶边示范边说，我边听边学。哈哈！我的粽子看起来像什么。然后是麻绳。只见奶奶双手紧握树叶，用绳子围着粽子尖角绕了两圈，把绳头绑好，包了一个美丽的粽子。我像平常一样把第一个粽子捆了起来。然后，其次个，第三个。我一连打包了几个。最终一步是煮粽子。把绑好的粽子一个个放进锅里，然后放入冷水把粽子
6、灌满1厘米左右，点燃。水煮沸15分钟后，变更上下粽子在锅里的位置，用文火煮1小时。这时候我才知道，做粽子是一门手艺，做起来并不简单。我感觉人们通过各种丰富多彩的活动来纪念屈原宏大的爱国精神，端午节的传统习俗也随着时间的推移而形成。它蕴含着祖国人民的深厚感情，承载着中华民族的绚丽文化。它起源于中国，发展于中国。我们应当爱护它，继承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。感谢大家！学生端午节演讲稿3敬爱的老师、同学们：今日是端午节，端午节的时候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。妈妈去上班的时候，对哥哥说：“吃完早饭，带着彤彤去窑上。”我和哥哥，还有奶奶吃过早饭。哥哥就起先整理他的作业
7、，我在一旁看电视。哥哥整理好后，我帮哥哥背着书包，他骑着电动车，我们就动身了。到了窑上，我把书包放到床上，就去楼上了。到厨房一看，他们都起先抱起来了。我望见桌子上有好多包好的粽子，再看看盆儿里，还有剩了点儿粽子馅。昨天，妈妈从家里带了一袋江米，爸爸又去城里买了蜜枣和粽子叶。阿姨把江米和粽子叶泡了一晚上。爸爸买的粽子叶太窄了，妈妈就拿了两片粽子叶。我也想学，就对妈妈说：“妈妈你教我吧。”妈妈一边给我做示范，一边讲包粽子的要领。可是我总是学不会，这两片粽子叶包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄坏了。后来，妈妈让我拿一片粽子叶学。右手拿叶子的根部，左手拿住离右手很近的位置，然后右手往里一折。叶子的
8、底部是尖尖，这样装东西就不简单漏了。粽子馅装满后，把剩下的叶子往下一折。折过来后，往每个边上折，这的时候不能有空隙。粽子包好后，锅里正在住着，看着锅里香喷喷的粽子，口水都快流出来了。真是难忘的一天。学生端午节演讲稿4敬爱的老师、同学们：大家好！今日我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。这些年来，我
9、国的传统节日，似s乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的饮食风俗。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的聚宝盆却不擅长爱护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力-在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日
10、，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能麻木不仁；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法变更端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的仁义礼智信来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？当你的挚友陷入逆境的时候，你能否坚决果断地伸出救济之手？当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺？当你自己在考试中失利时，你
11、能否冷静面对，找寻缘由，总结教训？我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。悠悠五千年的绚丽文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。感谢大家！学生端午节演讲稿5敬重的各位老师，敬爱的同学们：你们好!五月初五，泪罗江边，你屈原，内心充溢冲突，充溢无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这
12、江水那样起伏不定，江水消逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，好像想激起高高在上的人的“仁义”。悲伤的声音中，表达了你对国家、对人民的酷爱之情;表达了你明珠暗投的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演化成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那哀思的心情!泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，生气地拍打着江岸，一男子轻轻
13、一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从今，大地上就少了一个宏大的爱国诗人;从今，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们称赞不已，身为炎黄子孙的我们肯定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传闻。为了什么呢?为了纪念你一位宏大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!一本离骚，使中华文化增加了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救
14、黎民于水深火热之中，而感到缺憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，肯定会感到很欣慰。我为你而傲慢，又为你而悲伤。傲慢的是我们有这样一位宏大的爱国诗人而骄傲;悲伤的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!今日，我们仍旧过着这，为的是纪念一位宏大的爱国诗人屈原!我的演讲完毕，感谢大家!学生端午节演讲稿6敬爱的老师、同学们：我最喜爱的就是五月初五的端午节了。到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大门上，据说可以除邪避凶。端午节能尝到好吃的粽子。粽子的种类繁多，有豆粽 ，有红糖粽，有枣粽，有肉粽真让我双眼发光!我忍不住冲上
15、，拿起一个粽子，用劲一咬，“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起来。在端午节还能观看刺激的赛龙舟。每到那天，江边就响起了嘹亮的大鼓声、欢呼声、呼喊声，响成一片。选手们身穿彩衣，紧握船浆，喊着整齐的口号，奋力地摇摆船浆，向终点驶去。一只只龙舟象一条条巨龙在江河上翻滚、疾驰。人们在河岸边不停地喊着加油助威。说到端午节，还有个漂亮的传闻呢!传闻楚国诗人屈缘由为国家被占据了而投江自尽。人们怕鱼吃了屈原的尸体，就纷纷划着小船来到江面上打捞，还把粽子投下江去，希望鱼只吃粽子不损害屈原的尸身。这就是我们家乡的端午节，你喜爱吗?学生端午节演讲稿7敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!端午节前夕，路边的店家里又传来
16、了粽子的芳香。不知从什么时候起，我这个从来不吃粽子的人，起先对端午节充溢了期盼。记得小时候，除春节外，我最喜爱的节日是中秋节。因为过中秋节就有月饼吃。那时候的月饼按个卖，选好个数后，店主会用一张黄牛皮纸将月饼包成筒状，然后用细绳捆好，根本没有现在这么精致的月饼盒。单个月饼也是用一张腊纸包着的，纸往往被油浸透，上面画着嫦娥的图案，写着“广式月饼”、或“苏式月饼”几个字。我现在依旧清楚地记得，字与图案都是鲜红色。咬一口月饼，皮就会松散，用纸接着，吃完月饼后还会将落在纸上的皮吃干净。那时候的我觉得，这真是一种多么美味的食品啊。80年头的农村，经济条件并不富裕，家里的月饼还不行能由着自己的喜好吃个够。
17、或许正是因为这个缘由，年少的我对月饼始终非常痴迷。随着经济条件的改善，家里买的月饼个数越来越多，月饼本身也悄然发生了改变。首先是包装变得精致，用纸包的月饼越来越少，直至现在完全消逝，全部改用塑料包装。最主要的改变是月饼本身。月饼的品种越来越多，为人们供应了更多的选择，月饼皮也不像以前那样一咬就散。而我，也越来越找不着以前的那种味道了。童年时代我爱吃的月饼，正离我越来越远。现在，每年的中秋节，我更关切假期是在哪几天，至于月饼，则变得可有可无了。粽子，恰恰与月饼相反。小时候我从来不吃粽子。我觉得，剥开外面的竹叶，飘出的那股青味实在难闻，而里面的糯米团更是难吃。那时我很迷惑，这么难吃的食物，竟然会在
18、每年的端午节前出现，竟然还有人爱吃它。在很长的一段岁月里，我都不喜爱吃粽子，属于一口都不会吃的那种。直到成家后，老公会在吃粽子时让我也尝一两口。最起先是我对粽子不那么抗拒了，但也没有觉得它好吃。后来，我发觉自己喜爱上了x米排骨这道菜。有段时间在外面吃饭时，只要菜单上有，我都会点。再后来，我发觉自己喜爱上了x米，而用x米做的粽子，我也起先喜爱了。到今年，是很喜爱、很痴迷。从我自己的经验我知道了，每个人的喜好总是会变的，不管我们喜爱，还是不喜爱，我们身边的那些食物始终都在那里。每一种食物都有它存在的价值，因为每一种食物，都会成部分人记忆中的美食，就犹如对我而言，那曾经的月饼、现在的粽子。这种记忆、
19、这种痴迷、这种期盼，会让我们的生活更有味道。学生端午节演讲稿8上午好!今日我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗文化端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的饮食风俗。如今，满意了温
20、饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中华
21、民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能麻木不仁;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法变更端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时候，你能否坚决果断地伸出救济之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否冷静面对，找寻缘由，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是
22、一件不平凡的大事。悠悠五千年的绚丽文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。学生端午节演讲稿9敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!我今日国旗下讲话的题目是：端午节随想。农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传闻有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。因为他坚决主见抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写
23、下了很多充溢爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛
24、龙舟的习俗。屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会恒久生活在岁月的长河里，恒久牢记在人们的心中!让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。感谢大家耐性的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝愿：端午节欢乐!感谢。学生端午节演讲稿10敬爱的老师们，敬爱的学生们：今日国旗下演讲的主题是纪念屈原，庆祝端午节。众所周知，农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。那端午节是怎么来的呢？端午
25、节也叫端午。“端午”的意思和“吴楚”的意思一样。叫端午就像叫吴楚。端午中“五”字与“午”相通。根据地支的依次，五月是“正午”的月份。还有，因为中午是陈阳，端午也叫端阳。5月5日，月，日都是五天，所以我们称五天，也称中午。此外，端午节还有很多别称，如夏季节、玉兰节、女儿节、中秋节、图拉节、诗人节等。端午节有这么多别称，间接说明白端午节习俗起源的分歧。事实完全一样。关于端午节的起源，至少有四五种说法，如：纪念屈原；吴越的民族图腾祭祀理论；从夏至节三代起先；月不顺，日不顺，等等。迄今为止，关于端午节的起源，最有影响的观点是纪念屈原的学说。在民俗文化领域，中国人把赛龙舟和赛龙舟作为端午节的主要习俗。据
26、传闻，起源于古代楚国的人不情愿放弃他们的圣人屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到日本及东南亚诸国。中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，
27、我们肯定要好好学习，每天向上。感谢大家。学生端午节演讲稿11敬重的老师、敬爱的同学们：大家早上好!本周_是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统佳节端午节。所以，今日我国旗下讲话的题目是：端午随想。相传公元前278年的五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的时候，悲愤交加，投入汨罗江，以身殉国。就这样，端午节这天人们通过包粽子、赛龙舟等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。他酷爱祖国，嫉恶如仇、追求真理，用死展示了忠贞爱国的高尚情操。他成了中华民族爱国忧民的千古榜样。屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。那么，
28、两千多年后的今日，我们该怎样过好这个端午节呢?这一天，我们要好好陪陪父母，努力为他们做点什么。我们得恒久对父母怀有一颗感恩之心，感谢他们爱我们赛过爱他们自己，感谢他们把我们抚养长大，感谢他们为我们所做的一切;这一天，或者从这一天起，我们要学会关切身边的每一个人，不要总是以自我为中心，要多为别人着想，理解别人，宽容别人，帮助别人。试想，假如屈原只想着自己，他可以舒舒适服地过他的贵族生活，不用去管其他老百姓的生活。当然，他也不会这样被千古传颂;这一天，或者从这一天起，我们更要学会酷爱我们的祖国，我们身处的时代是盛世的中国，国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学习他爱祖国爱人民、
29、坚持真理、出污泥而不染的高尚品质;这一天，或者从这一天起先，我们要做的还许多许多，但归根究竟，我们要好好学习，每天向上，努力做一个优秀的_学子。最终，用一句屈原的话送给全部的同学：玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。希望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建设作贡献的人。我的讲话结束，感谢大家!学生端午节演讲稿12各位同学，我念一首儿歌给大家听。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，儿歌里说的是端午节，又称端阳节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是5月28日，本周星期四。关于端
30、午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在XX多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，写下了绝笔作怀沙之后怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的
31、遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。郭沫若评价屈原为“宏大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河。但屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。同学们，屈缘由为酷爱祖国、关切百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们兴致勃勃地吃棕子、观看赛龙舟时
32、，不要遗忘XX多年前那位爱国大诗人屈原，学习他如菊的淡雅，如莲的圣洁，激励我们不断前行。学生端午节演讲稿13敬重的老师，同学们：你们好！无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造
33、纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反
34、差，更凸显了这个问题的迫切性感谢大家！学生端午节演讲稿14敬重的老师，敬爱的同学：大家好！我是高一_班_。在繁重的学习压力下，我们立刻迎来的就是期末考和学考，在这之前我们还有传统节日端午节。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史，它是纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呼喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。端午节是也卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气燥热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发季节。为了避开疾病的发生，古人在端午
35、节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午节是体育节。因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。端午节是美食节。早在晋代，粽子就被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从形态看有四角形、锥形、菱形。中国的传统节日文化内涵丰厚，希望我们能怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节，成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。端午节适当的放松虽然会对后面的考试有所帮助，但是过度的松懈反而会起到反作用，所以希望同学们都能在接下来的考试中收获自己所志向的成果。感谢大家！学生端午节演
36、讲稿15敬重的老师，敬爱的同学们：大家好！端午节到了各种好玩的活动也起先了，吃粽子，划龙舟等，都在端午节这一天起先，这是我们最喜爱的节日，因为这一天我们可以去看龙舟竞赛，去亲自做粽子，体验端午的欢乐。节日都是有重大寓意，端午是为了纪念古代屈原，纪念他的优秀品质，从古代始终流传到如今，也成为了始终文化传承，有着深远的意义，我们在过端午时也应当享受端午的故事，去听端午蕴含的意义，历史长河中，每一个节点都会有那么一些人值得我们留意值得我们敬重。我们作为传承者不但要学会传承古老文化，也要学会继承优秀品质，屈原是一个令人钦佩，值得敬重的人，他的高尚从古至今的多数人为之折服，我们过端午不但是享受节日的喜庆
37、，也是在学习文化。这是源远流长的精华，也是我们每个人都必需牢记的历史。端午这一天我们都应当主动绽开活动，无论是在家中还是去游玩，我们都应当知道节日的重点包粽子，我觉得只有自己包的粽子才是最好吃，因为是经过了自己努力练习获得的，这不但能够让我们体会到包粽子的乐趣，也可以让我们吃到自己做的粽子。一年只有一次端午，在这一天，在电视上我们可以看到许多龙舟竞赛，呈现的是团队的力气，端午的漂亮就在于这里，有着这样好玩的活动，让我们每年都不能忘怀，我甚至都想亲自参与，可是自己不会划船。真是特别快乐这一天的到来，因为这是我们快乐的起先让我们品尝节日乐趣。这是全国性的重大节日，其中的精粹文化，不但是千年来精华，
38、更是一种精神，是我们不屈的灵魂，有着历史的属性，节日的隆重却是靠着历史的背景，也蕴含了古人对美妙生活的憧憬，我们继承了这样的文化，就应当时刻牢记历史，不忘推陈出新，不断前进。当这一天到来我们也会放假，可以去旅游，也可以去探望亲人，时间充裕让我们可以放松自己，可以与家人一起体会节日的欢乐，不但可以让我们大饱眼福看龙舟，也可以唇齿留香吃粽子，这是都很好玩的节日，我特别喜爱这样的节日，也希望同学们都不要遗忘，开快乐心过端午，快欢乐乐看龙舟，让我们在节日这一天放松自己，去感受文化的厚重，体验不同的端午。感谢大家！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页