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1、2022年活着读书笔记5篇 活着主要讲解并描述了中国旧社会一个地主少爷富贵凄惨的人生遭受。以下是我整理的活着读后感范文，希望给大家带来帮助。 活着读后感 合上活着的时候，落日酡红的脸蛋恰好沾上了地平线，那一片黄土便愈发迷漫，让我仿佛看到了福贵与牛。福贵蹲靠在光秃秃的树干下，一杆烟袋冒着丝缕白烟，老牛许是倦了，低垂着脑袋，不知在思索还是睡着了。阳光扫过略有雾气的黄土地，将镂刻的剪影渐渐投射过来，印在了我的心上。 福贵的爹是掉下粪缸死的，或许还要更早。在福贵败光了家产后，福贵的爹便已经没有了奔头，生的念头没有了，人也就算死了，不管他是否还是如常吃饭、睡觉、蹲粪缸，行尸走肉与死有什么分别呢?这让我想
2、起了春生。春生的死又何尝不是如此呢?究竟他们是没有看透，有什么能比活着更美妙呢?老子曰：祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。龙二设下赌局骗光了福贵的家产，可下场呢?龙二死前说了一句：福贵，我是替你去死啊。是福是祸，当真难以定论。 福贵的娘是病死的，家珍也是病死的。要说唯一的不同，就是福贵的娘临死没能见上福贵一面吧。生老病死，谁又能左右呢?她们最欣慰的，可能也就是福贵娘死前一遍遍重复的话：福贵是不会去赌钱的。是的，经验了浮沉，钱财再多又能怎样呢? 家珍应当说是福贵的福星了。婚礼上他们常说：你是否情愿无论是顺境或逆境、富有或贫困、健康或疾病、欢乐或忧愁，都毫无保留的爱他，对他忠诚?家珍从来没有接到这样的提
3、问，却成为了“我情愿”这三个字忠实的践行者。家珍的心栓在整个家上，拴住有庆和凤霞的身上，直到有庆和凤霞全都走了，她也便跟着去了。 有庆死于抽血过多，凤霞死于生孩子。有庆这个和善的孩子，却死于他的和善，让人唏嘘不已;凤霞为了一个生命的诞生而献出了自己的生命，让人愈发感受到生命的珍贵。读后感两个人都死于医院，这让福贵对医院产生了深深的恐惊。那种白发人送黑发人的苦痛，也暗暗锻磨了福贵的生存意志。 二喜放不下的或许只剩苦根了。凤霞死后，他全部的生存意念都放在了儿子身上。可造化弄人，他还是死了。临死前那把胸膛都喊破的苦根，像极了另一个版本的呼喊，只不过这个呼喊的主题是活着。 苦根也死了，整个家庭唯一的香
4、火死于穷苦。因为穷苦，他连豆子都很少吃，结果一次性吃了许多豆子，撑死了。全部的亲人都死去了，只剩下孤零零的福贵。 不，还有一头同样年迈的老牛。 夕阳慢慢沉下了地平线，福贵起身，牵着老黄牛慢慢走远。我不敢猛然合上书本，怕把最终一抹生命夹死。扉页的“活着”二字愈来愈惹眼，我却突然想起了红楼梦，想起了那句：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净! 活着读后感 第一次捧起这本书时，我16岁，作者深厚的文学功底使我耐性地读完了全本，却只是为主子公富贵的一生感到难受。 再一次捧起这本书时，我20岁，我仍为富贵的一生感到难受，却又品尝出凄惨生活中的一丝暖和，他有淳朴和善的家人，有坚贞不移的妻子，最重要的是
5、，他有努力活着的心态即使生活满目疮痍，无人相伴，也要努力生活。 作者在中文版的自序中写到：“我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深地打动了我，我确定写下一篇这样的小说，就是这篇活着。”富贵坚韧生活从富家子弟落魄为贫农，再到成为父亲、爷爷，他用不同的身份有喜有悲地活着，可身边的人却一个个地被宣判死刑，他的人生一次又一次经验毁灭性的改变，但活着，就是他的意志。书中最终这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。 相比于富贵生活的那个年头，我们生活的这个时代是美妙的。但是现如
6、今越来越多的年轻人起先玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子.每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。 有时我也会对平淡的生活感到苦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着;有的人把课桌当做床糊涂地活着;有的人在费尽心思争取四周人的赞许夸奖中“努力”地活着;有的人主动向上乐观开朗地活着.每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选
7、择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同. 我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，苦恼苦痛总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。 活着读后感 意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，安静地向我们讲解并描述了一个凄惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物凄惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了深思 富贵嗜赌如命，最终赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发觉母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加凄惨的命运一次又
8、一次驾临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最终只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。 小说以旁观者的视角讲解并描述了主子公福贵一生的经验。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人无望的境地，但福贵却依旧安静的生活着，没有陷入预想中无望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。 作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美妙的，因为活着我们就拥有着世间最宝贵的东西生命。还记得和孩子们学习完生命生
9、命后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为志向而活着，有的说为学问而活着，还有的说为国家的美妙将来而活着，真的是这样吗?我读完这本书后，慢慢相识到，其实活着本身的美妙就足以让我们痴迷，足以让我们为其而活着。当然，幻想、理想、学问、财宝等也都是美妙的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗? 主子公的生命如此凄惨，但他从未放弃，始终坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告知我们的，是这样一个道理：活着虽然充溢了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命给予人们的责任。
10、”责任，是活着的意义，或许生命有些事你无法预料，无法变更，但是更多的是须要你去负责，去担当。因此不论活着多么苦痛，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。 当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈;我喜爱细细的品尝书中的语言，好像每一处都暗藏玄机，好像在玩一场智力嬉戏。活着无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去仔细读一读这部作品，特殊是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁味道”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。 一座小
11、城，一段人生，一个过程。为了活着，我们都努力活着! 活着读后感 活着是一本很沉重的书。不是页数多，而是内在。中国过去六十年的种.种发生在底层劳动人民身上的几乎全部苦难和艰辛，都让福贵遇上了。 正如书的题目，支撑着福贵的是活着的希望。 解放前，福贵曾经经验过身拥百亩良田，挥霍无度的公子生活。始终到输光家产，气死了父亲，妻子离他而去，才明白自己应当勤俭持家，不在赌博。 在一贫如洗，走投无路的状况下，妻子带着女儿凤霞，回到了福贵身边。三人租了五亩田，过起农夫的生活，一切是多么平常，好像又有新的希望了。 然而，就在这时，国共内战进入尾声。国军败退，一路上抓壮丁时，便把福贵抓了去。惋惜家珍对此毫不知情。
12、一路上，身边的战友一个接一个地倒下，福贵把这一切都看在眼里，记在心里。还好有一位老战友的陪伴，才让他渡过难关。 回到家以后，恶讯接踵而至母亲死了。后来的“人民公社”、“土改”、“大办钢铁”都对农夫影响很大，福贵家的家境也因此一落千丈。 女儿在一场大病之后不再说话，后来又因为大出血离世;孙子在吃豆子时被噎死;女婿在工地被水泥板砸死;妻子患上软骨病，慢慢去世 亲自安葬了六位亲人的福贵，更加知道“活着，是自己唯一的责任。” 有些人认为，作者在写现实的残酷和时代的悲伤，是在讽刺和批判当权者的蛮横和冷酷。其实，他创作了这部小说，不仅仅是为了向我们讲解并描述一个哀思的故事。读后感.也不仅仅是在指责那个物资
13、匮乏，荒.唐无知的时代。而是对“活着”进行理性的分析推断，并告知读者如何勇于担当苦难，如何保持乐观的看法。 现在80后的独生子女已经成为社会的中坚，他们现在上有老，下有小，起先有二宝，发出了对于“活着”的理解：“不敢死，不敢穷，不敢远嫁”。 最近正好看到了一个有关一战的纪录片“大后方”，在片中，无论是入侵者、还是被掠夺者，无论是协约国、还是同盟国，作为俘虏，在死去同伴的尸体中挣扎着，全部国家的一般百姓都是最受苦的，同样吃着老鼠和枯草，他们为了自己的国家倾尽全部，直至丢失尊严，文明。有苟且偷生，有同流合污，有的在抗争，更多的是死去，也正因为有死亡，活着才有意义，生还者的记忆里透出坚韧的生命力。
14、其实，每个人身上都有时代的烙印。每个人都为了自己的生计到处奔波，一般人创建着历史，他们就是人民。活着须要信仰，活着比死去须要更大的志气。 为人民活得更好，告慰逝者，这个想法在我脑海日渐清楚。 活着读后感 我是一口气读完这篇小说的，因为它实在很吸引人，尽管结局不是漂亮的，没有苦尽甘来，但是，我好像从中感受到了什么。 故事的主子翁福贵老汉，这位“脸上的皱纹积满了阳光和泥土”的老农，原来家境富有，赌博使他失去了所拥有的一切，随之倒霉的事接连发生：被抓去当壮丁，加入国民党的队伍，共产党成功后，他自由了，回到了老家，等待他的却是艰难的现实：闹饥荒，从事极其繁重的劳动，为抢救校长，儿子因被抽血过多而夭折，
15、女儿因分娩难产过世，妻子也因长期抱病离他而去，接着女婿出了工伤事故致死，外孙子吃豆子时被噎死，一个个亲人相继死去。只有福贵老汉，在历经磨难和创伤之后，坚韧而达观地活了下来，在垂暮之年仍和自己宠爱的老牛在田间辛勤耕作，依旧唱着“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。” 这让我们想到了一个问题：活着，原委是为了什么? 为了亲人?挚友?享受和欢乐?不，不是的，不应当仅仅如此。福贵老汉到最终一个亲人也没有了，只有一头老牛做伴，生活根本也谈不上什么享受，可他不是也活了下来吗? “你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”这句发自老汉肺腑的话便足以回答，人，是为活着本身而活着，而不是为了活着之外
16、的任何事物所活着。 活着总是漂亮的，尽管活着的时候常有很多苦痛，但和死亡相比，却无疑是一种华蜜。死亡如同飘舞的枯叶，没有了朝气，没有了幻想，再也无法散发鲜活的芳香，而活着还可以感受温馨的阳光，编织各种绚丽的梦幻。 然而当今世界，人们物质生活更加丰富了，为什么越来越多的人在享受优越的生活的同时，却倍感空虚无聊，因为因为小小的挫折而放弃生命?与福贵老汉相比，他饱经风霜，最终仍旧活得很愉快自由，尽管他并没有优越的生活。这不是一个很大的反差吗? 我们活在这世上，许多幻想也不肯定能够成真，但是，这并不影响我们好好活着。每个人都有自己的本色，假如你不能成为一棵大树，就做一棵小草，假如你不能成为太阳，做一颗
17、亮晶晶的星星何尝不行。只要你活出了自己的本色，活出了自己的价值，生命同样绚丽夺目。福贵老人虽然年轻时嫖赌逍遥，但是经验了这么多的磨难，仍旧坚持活下去，欢乐地活下去，这便已经活出了价值。何况平凡人的天地不也是有一番绝美的风景吗?五亩地，几口人一起干活，累是累，但不也是特别欢乐吗?平凡简洁，未必不好。福贵年轻时败尽家产，可因福贵当上地主的龙二最终不也连命都丢了吗?至少福贵还保了一条命。有时候，我们还真应当放弃荣华富贵，好好去享受精神上的华蜜，而不是仅仅停留在物质上的充裕。现在，有许很多多的青少年，因为家境的富有不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何过才有意义，还真应当让他们过一过福贵老汉的一生，让他们
18、体会体会。不懂得活着的漂亮，活着的价值，活着能有什么意思?等到死亡真正接近时，才对生命愈加留恋，就已经晚了。 可是有许多人会说：“莫非就非得像福贵老汉一样过日子才有意义吗?” 其实不是的。人生在世，谁都想过上好日子。不过，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。华蜜是一种感觉，跟物质的多少是毫不相干的，许多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检华蜜的触觉。所谓“确定一个人心情的，不在于环境，而在于心境”，说的正是这个道理。这个世界是丰富多彩的，到处都是存在的阳光，关键是要去感知这个世界的丰富，感知世间的美妙。那么如何的人生是有意义的呢?我的理解是：只要你真正创建了自己的价值，那么你的人生便无撼了。
19、而价值分两种，一种是自我价值，一种是社会价值，福贵老人更多地是创建了个人价值，对帮不帮解放军，还是有些由于，可是他在实现个人价值的同时，也实现了社会的价值，面对平日好心的队长如今落魄地无米下锅，他还是狠下心来把仅有的米分了些给队长，这是值得确定的。不过，社会价值是占主导地位的，只有多实现社会价值，人生才能真正地充溢，有意义。可是像福贵老人一样也没关系，最最重要的是要有活下去的志气和信念。 春来秋去，光阴荏苒，生命的脚步一刻也不停留地走向终点。今日活蹦乱跳的人，明天就可能消逝了。生命，不管你有过怎样的甘甜或苦涩，终将归于平淡。人世间的一切旺盛浮华，都不过是一场梦。所以，珍惜自己的生命，利用它去创建价值。 人为什么而活着?答案因人而异。即便当你一无全部时，还是应当好好活下去，因为，活着本身就是漂亮的。 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页