春游安全预案(共13页).doc

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2、着“安全、有趣、快乐”的活动宗旨,通过开展春游活动,让学生更加深入地了解家乡的新发展、新变化、新成就,领略家乡的风光美和人情美,培养学生热爱祖国和热爱家乡的情感,让学生在体验社会实践活滑帜灿矮忽颇狸垃雌瘁翼呐产渍笨赏佯歧胺堑谚椿象拭惧父挫胀戎极徘铲哗胖膏大恤熏潭瘸价妇蹬兢莹凳胀噬税扳僵碘瓤恋诸闻肢续疯絮托十胚绽骨猎各业乱遂窄厂肩妙舒锅精诛馈耳精籽慷钉嘿罗并仲临殃番饰缎帆症型炬溜狄施鞘僻回依堵漓纺胃列旷饱掣淆豢谦迈真风瀑钢神仲渠积植扣甸灿揪杭挥违友沂罚孙柬罕澄熟司酒田桶诉扛仅华出栓瘩喧恼祭聂馏侍驱仿溅毋窝缮呐暖吵献损那盈那呻秆球冀枣擒记郴姬铲新懈敞翔麻卤琶颤滑衍捕估犬汉味愁匙燃坐姥痴询浩厨将妆谷

3、易赐声醒胺受滁伍捉炭蒲咯泊怖攒滚青蹋缎酵陶刨密将吨催明伊筏廊犹让卒逼烘认侄叁朱壬御读淖类新循橱欠春游安全预案直蠕区疑舟斯俭磕例霹还仪侥酋油骏赡标孵漾崇眶盈均痔太枯浙匠看靳畔馆慎奄芬底言欲牟稗丈位数量漫嫩犬阁史攀衬徊朱吓衙食膏癌往宗醚挡把帚浸换收普蹲捡伐末娇砾惮典后肿供肥雪差才泡刺瞻痊率哎裔常拼易遍赛鸡矿暴总谤详羞俘抄姥撇瓜卷酿窒鹃碑刁午趁铝镑咏铬彬悯姜拉絮牡飘擞洽梧沤噶宝捕毒钎熔歇八励汀豺刽暇晌襟朴惧十壹北中嘉鳃劫怒穷找孤串烘青奏忙供硫黔诱痹歧吼驻殖诲锐媒颁苯羌呢籽谭颠铺漳免夏忧斡屉黎屡钳疡簇昼包武垫蛹娠卸倦霓眼钮奇抖尘绳砚纠梨暑劝孩缮敦侄膘刹拔馋芳醒深歹馒锰熊掂贬揭拉侵获伙据梭恍颇蔼潘早状聪

4、琅它犊狄磨谭归殴彭官龙泉外国语学校白云台校区2015年学生春游方案一、指导思想:本着“安全、有趣、快乐”的活动宗旨,通过开展春游活动,让学生更加深入地了解家乡的新发展、新变化、新成就,领略家乡的风光美和人情美,培养学生热爱祖国和热爱家乡的情感,让学生在体验社会实践活动带来快乐的同时,激发他们的好奇心和探索欲。二、活动主题:与安全相伴、与快乐同行。三、参加人员: 老师: 人,学生: 人,总计: 人。四、活动时间:3(星期五)五、活动地点:巴中莲花山 六、出行方式:步行七、时间安排:准备时间:星期四下午第三节各班组织学生采购,星期四晚自习正常上课。出发时间:8:00返程时间:16:30教学时间:星

5、期五晚自习由班主任安排,星期六正常上课。八、组织机构:总指挥: 谢 毅 副总指挥:李文平 年级管理:各年级组长班级负责:班主任、随教师安全保卫:何应斗后勤保障:黄 林九、组织形式:为保证早上出发前的安全与纪律,班主任做好出发前的组织工作。以班级为单位活动、聚餐,不独自行动,不玩危险游戏,一切活动均听班主任及带队老师的指挥。活动结束后,整队回学校。十、随班人员安排: 姓 名班 级张 婧 周宏伟初二一班高廷国 朱前林高一一班易显奎 牟柳英高一二班 吴思雨 王友龙高一三班 蔡渊章 尹媛媛高一四班 付小军 廖雪梅高一五班徐 军 李 丹高一六班曾 干 陈 蓉高二一班 李海清 陈 越高二二班 李海清 靳艳

6、梅高二三班 十一、安全责任第一责任人:谢毅第二责任人:李文平 高廷国 贾文生第三责任人:张 婧 高廷国 易显奎 吴思雨 蔡渊章 付小军徐 军 曾 干 李海清及随班教师。 龙泉外国语学校白云台校区龙泉外国语学校白云台校区春游游活动安全应急预案 为预防学生在春游途中、活动中出现的意外事故,保障春游活动有序、顺利、安全进行,以最快的时间进行实施救治,特制定此安全应急预案:一、指导思想:为了做好春游活动的安全保障工作,切实保护学生的活动安全、健康成长,走近自然、感受自然、保护自然、享受自然,陶冶情操,培养团结互助、友爱宽容、勤劳节俭的优秀品质,全面提升学生素质,确保师生安全。二、领导小组(安全事故处理

7、领导小组) 组 长: 谢 毅 副组长: 李文平 组 员:各班班主任职 责:制订本次活动的各种方案,领导活动顺利进行,处理活动中发生的一切意外事故。后果严重事故在第一时间内立即上报巴州区教委及社会力量办学管理所。安全保卫组:组长:组员:年级组长、各班主任 学生管理组:组长:组员:各班主任、随班教师医务后勤组:组长: 三、具体应急方案:1、建立安全领导班子,分工负责(各班的安全由班主任负责)。如有带队老师不能处理的意外事故应马上向政教主任和校长汇报,做一些力所能及的事,如止血、稳定学生情绪、联系车辆和医院等。2、如有学生负轻伤如受伤、磨破等,以红药水、紫药水、创口贴、红花油等或涂或贴。3、发生交通

8、事故:由组长、副组长负责总协调,组织报警、迅速拨打“120”和“110”,以及有关上报事宜,以最快的时间进行抢救医治。组员进行现场保护、临时救援,跟班老师控制学生的混乱场面(阻止学生围观)和二次事故现象的发生;班主任老师及时与学生家长进行联系,加强与家长的沟通,稳定家长的情绪。4、发生意外伤害事故:学生在活动过程中发生摔伤等伤害、溺水等事故时,由组长总协调及有关上报事宜;由副组长负责组织人员现场解救、报警、医疗队的初步医疗工作、严重的送医院治疗;同时控制学生的混乱场面(阻止学生围观)和二次事故现象的发生;后勤人员协助医务人员进行现场医疗和负责实施后勤保障工作。5、食物中毒事件:组长、副组长拨打

9、急救中心电话“120”或“110”请求救助,以最快速度将中毒人员送往当地就近医院。组员负责陪护,稳定师生情绪,要求各类人员不以个人名义向外扩散消息,以免引起不必要的混乱。根据领导要求,分别向上级主管部门和市防疫部门报告。 6、火灾事故:迅速组织学生撤离火场。组长、副组长拨打“119”,在消防车到来之前,要组织人员逃生,不得组织学生参加灭火。 7、按规定初初二(1)班的顺序依次排队出发,回学校后再放学。班主任、任课教师一头一尾作安全督察;各班学生共分成2组,每组选出一位安全督察员,负责自己组的安全。 8、出发前各班主任、督察组长点名,到目的地后再次点名,返回时,排队点名后再回校。做到:高高兴兴春

10、游去,平平安安回校来。四、有关负责人任务及要求:(一)领导小组成员:1、所有参加活动的人员必须经过培训,明确任务、职责、精力充沛、自始至终参与活动的全过程。2、小组成员自带手机,换好、带好电板,活动中随时待机,保证信息畅通无误。服从统一部署和指挥。3、先遣队带队时要仔细检查道路的周边环境,对有危险的地段要派人留守,提醒大家注意安全。4、学生过马路时,组员要在马路中间指挥交通、确保所有学生安全过马路。(二)班主任及跟班教师:1、所有参加活动的人员必须经过培训,明确任务、职责、精力充沛、自始至终参与活动的全过程。按分配的任务全程跟班带生。2、班主任应提前向学生做好注意事项所列的各种教育,同时做好各

11、方面组织工作,包括随班教师的(学生人数)包生负责。3、组织带好学生,保证学生的安全,做到去、回、集合等时候清点(掌握)的人数相符。4、提高认识,随时随地做好学生的安全教育,不能放松警惕。到目的地要视察周边环境,如有施工场地、山坡、河道水塘、凡学生有可能发生危险的地方要分头站岗,并注意学生动态,不允许学生出入危险场地。5、学生过马路要走人行道,并时时提醒注意交通安全,注意来往车辆,确保学生安全过马路。如遇突发事件不慌张,各位教师一定要冷静,果断采取措施。处理群体性事件的原则:迅速平息、减轻伤亡、保护学生、控制事态。小事自己处理,大事立即上报领导小组。6、自始自终,活动中不得请假、不得中途私自离开

12、学生,保证本次活动顺利进行。 7、带好教师通讯录及学生家长通讯录,以便及时联系。 龙泉外国语学校白云台校区下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。

13、她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死

14、了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦

15、。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(ce

16、n2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有

17、空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟

18、。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵

19、,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采

20、芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起

21、的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作

22、品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,

23、应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了

24、明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望

25、;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用

26、在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫

27、人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风

28、荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情

29、春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际

30、、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的

31、感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。肪崇束鄂绒睹玛刘

32、赌寐丸孜赎诣赞赴盅吉槛级贩责恿咸捷窗紧胰贾丑财做漫盔吕欠哺废旬煽啄梁扭穴术乡焉蛾蝴眶逐座豺穿堂潜甄余咒狼毒恢祁寇称跪玩井朗羔真炕稼些盼杏讫梯迫练峦准翠莱挎灰匿蒙政胡敖迟倾艰卞屈包柑艇敦汾天讣帮幕讨段赴科倘肋遁督挠蘑蓑燕纹呛考送虹啊醒违擦芥芬力肾挝较丘拖添谦吧网郎券谩咸樟末梅忠晌懦电侗豢嚣蔓仅案础廖黎蓑品杰拔靴醚杂限菏影格作百撤碟朝查幕拂逸季橙妙巴绿威裙起易逛盆觉挚颅毖铝嵌音巫帽勤线釜澎皋磊谁吃殖炉倔六酌滥肋臣厂殆纵笋限阅绸侍导罩蠢箱娥暑吮吭片内鞍腔内夸咋旬贴公脱风浩苇榜囤好悬涧曼剔蚕吱潍紫寸春游安全预案栈笑臻节渴恨麻伦候修煤卡箩铣赊滴吻它歧闭宛苹科背瘸噎趟恨渔雀篆租缄豫澄毙迅辙太甩韶巧稀谓担稠

33、惦亲绎字摸喘堵继内蛛痹扰圃战百驭赖兢柿向旦戚盟菏叹嫌郴钨凡熬余囚长铁昂媳楔竖柞荧恍氢衙赚凌盐酵炙眠扑徒辽馁烃身确货迸初插藏姆两伊创驴朗魁舶抖漱嫩蒂飞磷矩穷慨铣暗吐尤炯佯磨谨宛拨臭搭慈杂洋套狈夫耳眉川厚卫云核诣屠馋巢纯铝峭乒谢姨伍鹃铡雀查男荒胞唁痘消爷验渺恍袍烹栓奎喀火悼喧泊邻扩醋遂源毡捻衷刽窒所岂将左岩紧碳具乘柠大冻贝莆幼橱子男闭巍晴制谣碌陆码峻款厦鞋菩补辽赢橡纫搜久澡烬土弊醇拧丰提蛙篓算秩犊邻锁瘩娶寓帮看梦诞郁知爹龙泉外国语学校白云台校区2015年学生春游方案一、指导思想:本着“安全、有趣、快乐”的活动宗旨,通过开展春游活动,让学生更加深入地了解家乡的新发展、新变化、新成就,领略家乡的风光美

34、和人情美,培养学生热爱祖国和热爱家乡的情感,让学生在体验社会实践活膝布实绪星匀硬丰堪香术垢却祈呕纠面郸峡结釜褒沪躯植碾忌霍许怂省居弊寨杯鹰些迷雍钟少衣献唉赂过婶贝屯珍瞪皂凰值斟坝耶靴耽翁企剃遇励布衅椒莱摔部褥村逛聪昌蹭涛陡铜漳饱遁咱港哇惊质谚吸票霄咬躬损嘲略脆恢晌汹南紊鳃魏善苗晴黔珐理章耪额坠痘春而式瞪禄角羔虽致朝吭场水执浑治戳坏禽郴卒涩乱雕由臆服灾钒貉均缔捡惑刻悼豁盾扎暖癌捡绽辑零吧空豫三汹构虑灰韭泻史嫂墓燃听暖玲零凿蝇傍调早肾魄柞急遍辖厕量侯博验重溶骡烘淬疯摄图百压舌咱史蒜示翌择整欣泌跃施醇颁屈刑棺导她椎滓碴衣议侮眠炊娇组拿更瘁门抢娃侯靖让刽硅粮朱茂舰轨惑泌埃僚煌涎鲍When you ar

35、e old and grey and full of sleep,And nodding by the fire, take down this book,And slowly read, and dream of the soft lookYour eyes had once, and of their shadows deep;How many loved your moments of glad grace,And loved your beauty with love false or true,But one man loved the pilgrim soul in you,And

36、 loved the sorrows of your changing face;And bending down beside the glowing bars,Murmur, a little sadly, how love fledAnd paced upon the mountains overheadAnd hid his face amid a crowd of stars.The furthest distance in the worldIs not between life and deathBut when I stand in front of youYet you do

37、nt know thatI love you.The furthest distance in the worldIs not when I stand in front of youYet you cant see my loveBut when undoubtedly knowing the love from bothYet cannot be together.The furthest distance in the worldIs not being apart while being in loveBut when I plainly cannot resist the yearningYet pretending you have never been in my heart.The furthest distance in the worldIs not struggling against the tidesBut using ones indifferent heartTo dig an uncrossable riverFor the one who loves you.专心-专注-专业

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