2022中秋节有感-海上生明月,天涯共此时_节日大全.docx

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1、2022中秋节有感:海上生明月,天涯共此时_节日大全篇一:海上生明月,天涯共此时中秋节的古典韵味 海上生明月,天涯共此时 中秋节的古典韵味 中华五千年文明,诞生了无数的文人骚客,给我们留下大量作品,诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章,仍会惊叹不已。单单一个中秋节,不知道吸引了多少诗人词人,让他们为之畅想,为之忧愁,为之癫狂从他们的诗词中,我们至今尚能一窥古代中秋佳节的风俗,及其当时的心境。古代诗词中关于中秋节的内容有很多很多,但广为传诵、最为广大世人所熟知的,当属唐朝诗人张九龄的 望月怀远和宋代词人苏轼的水调歌头。 张九龄,字子寿,韶州曲江人。唐玄宗时,当过中书侍郎等大官,是个很有

2、才华的人。他一生写下不少诗歌,但最为著名和广为流传的就是这首望月怀远:“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。” 1 另一首家喻户晓关于中秋节的诗词,就是苏轼的水调歌头:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。” 这是词人在一个中秋节之夜,思念一个名叫“子由”的人而写的。那天他喝醉了,不能自已,感怀身世, 狂放问天,想及亲友,发出了“但愿 人长久,千

3、里共婵娟”的吟啸。这一 声长啸,成为后世亲友之间忆念、共 勉的永恒绝唱。 古人对于中秋的重视,仅次于春节,甚至在某种程度上更远胜过年。因为在这个晚上,仰望天上的月亮,无限感慨涌上心头,于是想及关于它的传说和故事。早在唐朝,就已经有了月亮上银蟾玉兔的传说。白居易在中秋月一诗中说道:“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”宋代词人辛弃疾在满江红中秋一诗中也说:“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙?”唐代诗人皮日休在天竺寺八月十五日夜桂子中,就认为月亮上是有嫦娥居住的:“至今不会天中事, 应是嫦娥掷与人。”高高在 上的那轮明月,成为诗人浪 漫、遐想的最好事物。 在很多古人关于中秋的 诗词中,不仅仅只是怀念亲

4、 人、感怀身世,充盈着惆怅 和低沉。也还有很多关于中秋风俗、地域风情、生活饮食等方面的描 2 述。苏东坡在八月十五日观潮一诗中,记录了宋代在中秋到来的时候,杭州人携家带口前往钱塘江口观潮的风俗和盛况。古时湖北、湖南洞庭湖一带,中秋节期间,渔民还有月夜对歌的习惯。诗人查慎行在中秋夜 洞庭湖对月 歌一诗中, 描写了中秋渔 民对歌的景 况:“人间此 境知难必,快 意翻从偶然 得。遥闻渔父 唱歌来,始觉中秋是今夕。”清代诗人钱沣,还详尽记录了湖南长沙民间过中秋的热闹情景:“五十二年秋八月,十五夕月升湘江。长沙万户设庶品,礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实,就中饼味尤无双。造作古籍未传法,后来递上谁能降。三

5、材取具油糖面,磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙,铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝,列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少,邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地,旋呼动舍高拓墙”民间过节之热闹场面,跃然纸上。 有趣的是,还有个叫袁景澜的诗 人,专门为中秋的月饼写了一首咏 月饼诗。诗中道:“形殊寒具制, 名从食单核。巧出饼师心,貌得婵娟 月。入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓 细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗, 3 节物无容忽”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。宋代著名书法大家米芾,也写过一首关于中秋节的诗中秋登楼望月:“目穷准海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。”明代著名戏剧家汤显祖,也曾写过一首

6、关于中秋节的诗。他在天竺中秋中 这样写道:“一夜桂花何处 落,月中空有轴帘声。” 可以这样说,翻开古代 文人关于中秋节的诗词歌 赋,从中不难窥见那高挂天 空的一轮圆月在中国人心 中的分量,也能感受到中华文化的源远流长。 古代的中秋夜,除民间流行拜月、观月光、吃月饼外,文人墨客赏月吟诗也颇为盛行,故史上留有许多诗文和趣事。 顾恺之是晋代著名画家,在绘画史上享有极高的声誉。义熙三年(公元407年),顾恺之被朝廷任命为散骑常侍,与谢瞻住邻居。中秋晚上,顾恺之在自家院子里赏月,诗兴大发,便高声吟起诗来。谢瞻听到他的吟咏,便隔墙称赞。听到谢称赞,顾恺之更加兴奋,一句接一句没完没了地吟起来。谢陪他折腾了一

7、会儿,就睡觉去了。临走之时找了一个下人,让他随机应变。人换了,顾恺之却浑然不知,一直吟咏到天亮才罢休,因此落下“才绝、画绝、痴绝”的称号。唐代诗人李贺“天若有情天亦老”的诗句闻名于世,很多文人雅士就以此为上联出对,却鲜有人对出下联。到了宋代,石延年才对出下联:月如无恨月长圆。与上句两相联配,融为一体,意境深远,令人佩服。 4 明朝广东才子伦 文叙进京赶考, 和湖广 名士柳先开并列榜首。 主考官请皇帝面试,题 名状元。当时恰逢中秋 之夜,皇帝就让他俩以 明月为题作诗。柳 先开先写道:读尽天下 九州赋,吟通海内五湖 诗;月中丹桂连根拔,不许旁人折半枝。意思是自己一定要夺取状元。伦文叙随后写道:潜心

8、奋志上天台,瞥见嫦娥把桂栽;偶见广寒宫未闭,故将明月抱回来。他的诗比柳诗气魄更大,而且想象丰富,意境优美。皇帝为此点他做了状元。 嘉靖年间,粤东才子宋湘中秋节和一群书生饮酒赏月。他仰望中 秋明月,吟得一句上联:天上月圆, 人间月半,月月月圆逢月半。让大 家对下联,结果无人对上。到了除 夕夜,这群书生又饮酒守岁,就问 宋湘的下联。这时他才说:今宵年 尾,明日年头,年年年尾接年头。 下联与上联相媲美,结构严谨,堪 称佳对。 清初文人金圣叹因苏州“哭庙 案”获罪判斩。临刑前,想起老方 丈叫他应对的上联还没作出来。当时老方丈出对:半夜二更半。行刑 5 篇二:题目6529a51ffc4ffe473368

9、ab47 一、整体解读 试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。 1回归教材,注重基础 试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。 2

10、适当设置题目难度与区分度 选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。 3布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察 在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。 篇三:传统节日课程之中秋节 传统节日课程之中秋节教

11、学设计 龙港第二小学 邓捷 【教学目标】: 1.了解中秋节的由来,有关传说和习俗; 2.了解家乡过中秋的风俗习惯,激发学生热爱家乡情感,并体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。 3.通过诵读关于中秋节的古诗文,体会节日的氛围,感受诗词的美好意境。 4.可以借助社会力量,参观我们桥墩月饼的制作过程和方法,并细细品尝。 5.懂得在中秋节给亲人、长辈、老师、同学等发送节日祝贺。 【教学过程】: 一、初识中秋节: 1.老师介绍中秋节的别称和基本资料。 2.老师介绍中秋节起源。(特别讲述嫦娥奔月的故事) 3 中秋节的各地风俗习惯。 歌舞觅偶、拜月、吃月饼、赏月 二、感知中秋情: 1大家谈谈我们怎么过中秋节的?(

12、自由发言) 生答:送贺卡、月饼、家人团聚、赏月等 知道为什么要吃月饼吗? 2老师介绍吃月饼的故事(朱元璋的故事) 3师:我们不光要送出月饼,还要送出我们的祝福,送出我们的亲情,在赠月饼时,要对对方说一句祝福的话。平时你或你的父母会说些什么? 同学发言中秋节祝福 三、学习中秋诗词 学习中秋节有关的诗词 嫦娥 【唐】李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海晴天夜夜心。 秋夕 【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 然后,利用三个晨诵的时间,我们学习了三首关于中秋的诗词,其中我最喜欢的,是张九龄的望月怀远: 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜

13、,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。 另外两首是王建的十五夜望月和苏东坡的水调歌头。 十五夜望月 【唐】王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页

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