为人师表是师德修养的关键心得体会.docx

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1、为人师表是师德修养的关键心得体会 为人师表是师德修养的关键的心得体会 万鑫 2022年10月份我校组织全校老师对于为人师表的师德培训,这次师德的主要以作风正派,以身作则,注意身教,是为人师表的重要内容。这次师德培训让我了解并体会到以下几点: 一、以身示范,彰显为师的德性魅力 1、老师应当是道德卓越的优秀人物 马克思曾经指出:作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。这就意味着,从事肯定职业活动的人,必需担当确定的责任。老师之所以要为人师表,是由老师职业的特别性确定的。老师的任务在于育人,不仅用自己的学识教人,而且重要的是用自己的品行教人;不仅

2、通过语言去传授学问,而且用自己的人格去感化、教化学生。乌申斯基所说:老师的个人范例,对青年人的心灵,是任何东西都不行能代替的最有用的阳光。 2、老师职业道德的影响具有深远性, 人们常说,榜样的力气是无穷的。老师的榜样示范作用是教化学生的一种方法,或者说是培育学生成长的重要途径。实践证明,老师擅长以身作则,用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的好榜样,能给学生以巨大的启迪和激励,乃至使学生终生难忘。苏联教化家加里宁有句名言:“假如一个老师很有威信,那么这个老师的影响就会在某些学生身上恒久留下痕迹。” 例如鲁迅在日本留学时,有一位他特别敬重的老师藤野先生,他对鲁迅的影响非常巨大而又深远。鲁

3、迅回国在北大任教时,把藤野先生的照片挂在居处的墙上,书架的对面。鲁迅说:“每当夜间疲乏正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,好像刚要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发觉,而且增加了志气。于是点上一支烟,再接着写些为正人君子之流所深恶痛绝的文字。” 老师劳动的示范性特点确定了老师的思想观念、道德境界、志向信念都会对学生起着干脆的、重要的示范作用。 3、老师的为人师表影响整个社会的前途和将来。 社会上的各种职业,都会与人们发生肯定的联系,各种职业道德也就必定会对社会产生肯定的影响。但是,由于各种职业的劳动特点不同,其职业道德对社会影响的深度和广度也就会有所不同。与其他职业道德相比,老师职业道

4、德对社会的影响显得更广泛,更深远。 老师的为人师表干脆关系学生人格的塑造,影响学生一生的做人品质,并进而影响整个社会的前途和将来。老师对学生的影响一旦形成,就不会随着学生学业的结束而简洁消逝。这种影响已经凝聚成为学生内在品质中比较稳定的一部分,从而将伴随学生的一生。 再从整个教化事业、整个社会方面来看,老师职业道德的影响同样是长远的。教化是一项代表将来的事业,它是为以后十几年、几十年培育人才的,是百年大计。而老师的职业道德状况如何,将干脆关系教化劳动的成败,关系教化事业的兴衰,关系将来社会主子的科学文化素养和思想道德素养,关系国家、民族的前途和命运,影响“千秋万代”。 车尔尼雪夫斯基说:老师把

5、学生造就成一种什么人,自己就应当是这种人。老师是学生最关注的人物,也是他们最爱仿照的对象,老师的一言一行,从道德品质到每一个生活细微环节,对学生思想品质的形成都起着潜移默化的教化作用。 老师正确的世界观、人生观、价值观,高尚的道德思想,对学生有着主动的导向作用,它能帮助学生辨别善恶美丑,提高道德相识,引导学生形成正确的人生观、价值观和道德意识;老师主动的道德情感形象,富于生动性和感染性,可以引起学生心情和情感上的共鸣,培育学生丰富的道德情感和健康的心情;老师坚毅的道德意志,对学生有很大的激励作用,它能增加学生克服困难的信念与力气,鼓舞学生熬炼坚决的意志和坚韧的毅力;老师高尚的道德行为,对学生有

6、着干脆的示范作用,它能指导学生选择正确的道德行为,培育学生良好的道德行为习惯。多数教化实践证明,老师道德本身就是一种巨大的教化力气,对学生起着潜移默化的作用。 二、严于律己,做出表率 在卢梭看来,可敬的老师应当是“德行高洁而不虚伪,心地慈爱而不优柔,说话坦率,言行一样”的。老师是通过自己的人格去感化学生的,因此,老师必需具有言行一样、表里如一的美妙品德,才能在学生身上产生潜移默化的作用。 一位优秀老师为人师表,首先要做到言行一样,表里如一。其次,要做到胸怀磊落,虚心诚恳,这是老师必需具备的美德。再次,老师还应当做到仪表端庄,服饰适当,举止得体,礼貌待人,语言文明,谈吐优雅。详细表现在以下几个方

7、面: 1、语言文静,亲切自然 教学过程是信息传递的过程,而信息传递的主要载体,是老师的语言。老师语言品质的优劣,口头语言表达实力的强弱,干脆影响着教化教学的效果。这就要求每位老师必需加强语言修养,锤炼教学语言,提高语言表达艺术。 第一,语言要规范。老师的语言必需符合一般话的要求,老师专业授课必需尽量运用专业术语。 其次,语言要精练。老师的语言要简洁明白,做到言简意赅,提起爱好,激起灵感,启迪才智。 第三,语言要精确。老师运用语言时要准确清晰,不含混。老师要精确地表达概念、规则、原理等内容,清楚地传达思想感情、愿望等教化要求,不能含混不清,模棱两可,似是而非,相互冲突。 第四,语言要生动。老师的

8、语言除了做到规范、精练、精确之外,还必需进一步做到美丽生动。要使语言有美感,做到音调抑扬顿挫,富有节奏感和鼓动性,音色甜润美丽,话语流畅自然,速度快慢适中,增加学生的留意力,削减学生的疲惫感,使学生时刻处于最佳思维状态。还要把抽象的概念详细化,深邃的道理形象化,使其比较显明生动,有助于学生理解课程内容。老师的语言不能呆板单调,枯燥乏味,使人听来昏昏欲睡,提不起爱好。 第五,语言要纯净。老师的育人职责要求老师的语言文明纯净,切忌一切低级、庸俗、下流的污言秽语,保持语言的纯净性。因此,老师在任何时候、任何状况下,说话都要讲究文明礼貌,都要自爱自重,敬重别人,保持自己良好的风范形象。 要特殊强调的是

9、老师在教化学生时,不能用苛刻蛮横的话语对学生进行讽刺、挖苦、训斥、讽刺。假如一位老师教化学生时粗话连篇,满嘴脏话,那么,他事实上是在强化学生的自卑心理和逆反心理,是在把学生推向不幸的深渊。假如老师帮助少数淘气学生,维持课堂纪律或处理一些鸡毛蒜皮的小问题时缺乏自制力,不加辨别地对全体学生进行歇斯底里的破口谩骂,那么,他这是故意使学生变坏。总之,假如老师在教化活动中不能运用文明健康的语言,保持语言的纯净性,就不仅损害了老师的“形象”,还会给学生心灵带来污痕和创伤,不利于学生的健康成长。 2、仪表端庄,格调高雅 老师的仪表最干脆地反映了老师的道德面貌和审美情趣,对学生具有重要的道德意义和审美价值。良

10、好的仪表能获得学生的认同和敬重,糟糕的仪表能引起学生反感,破坏师生间应有的亲和力,从而给教化教学带来肯定程度的影响。 第一,老师的仪容要整齐。仪容在社会交往中表现了一个人的文化档次和意识修养,它是在社交礼仪中最基本的起点。老师在教书育人过程中尤其应注意视觉形象塑造,比如不能蓬头垢面,不能浓妆艳抹,发式奇异,不能精神萎靡,愁眉苦脸;而要心情饱满,朝气蓬勃,光彩焕发,成熟向上。假如一位老师不留意口腔卫生,带着满口的烟味、葱味、蒜味等异味走进课堂辅导学生,势必引起学生的反感,从而影响正常的教学沟通。苏联教化家马卡连柯曾经说过:“无论是对学生,或是对教化机关中的老师和其他工作人员,都必需要求衣服整齐,

11、头发和胡须都要弄得像样,鞋袜干净,修好指甲和常常备有手帕。”“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的老师,已经失去了当老师的资格。” 蔡元培先生非常留意自己的言表,他每次去学校给师生讲话和上课,必定要换上浆洗得非常清爽的衣服,把每一颗纽扣扣上以后,还要对着镜子整理一番。进入演讲厅或教室前,也习惯整一整衣冠。这种讲究整齐的好习惯对学生是一种无形的教化。 其次,老师的服饰要朴实美观。服饰包括着装和饰物。对老师来说,着装、首饰必需符合老师的道德要求。首先,做到衣着整齐清洁,饰物高雅大方。老师的整个穿着装扮要符合老师的职业特点、道德要求和审美标准,不要与教学、教化气氛相冲突。 其次,老师的衣着要朴实美观,不要奇

12、妙怪异,明丽花哨。老师的衣着仪表要符合民族特点、年龄特点、特性特点和职业特点,不能搞什么独树一帜,穿着奇装异服,有辱斯文,有失体统。 服装款式要美观大方,不要过于陈旧,显得落伍,也不宜太赶时髦,追求新颖;衣服颜色和装饰应尽量素静雅致,不要明丽夺目,花哨惹人。因为在教化活动中,学生们几十双眼睛都集中在老师身上,假如老师的衣着装扮奇妙怪异,华丽花哨,就会使学生把留意力分散到老师的服饰上,影响学生集中精力听课。因此,老师的衣着装扮肯定要考虑自身的职业特点及环境要求,要和老师的职业身份相适应,考虑它们可能对学生产生的影响。 第三,老师的举止适度端庄。苏联教化家加里宁曾经语重心长地对老师说:“老师的世界

13、观,他的品德,他的生活,他对每一现象的看法,都这样那样地影响着全体学生。所以,一位老师必需时刻检点自己,他应当感到他的一举一动都处在最严格的监督之下,世界上任何人也没有受到这样严格的监督。” 老师讲课时要举止适度,动作文静,表现出文明的气质,不要拍黑板,擂讲台,捶胸顿足,显得缺乏修养;和学生交往谈话,要热忱而有分寸,亲切而讲究礼节,表现出庄重而随和的品质。一位老师只有举止适度,行为端庄,才有利于确立自己的完备形象,受到学生的爱戴和欢迎,为学生树立良好的身教形象,给学生以良好的精神感染。 例如培训时讲到了一个案例是,这天早上第一节是赵老师的课,同学们坐得端端正正的迎接她的到来。上课铃一响,只见赵

14、老师穿着鲜红的棉袄,下面的裤子乌黑发亮,长头发被烫成大波浪披在肩上,走上讲台。同学们瞪圆了眼睛,不谋而合地“哇”。 赵老师没有搭理同学们的疑问,起先讲课。这节课同学们不知道听到了什么,也不知道 赵 老师讲了什么,只记得大波浪头发来回晃动,红棉袄在眼前闪动 3、风度从容,彰显特性 风度是人的全部生活姿态所供应给他人的一种综合形象,人们通常所说的风姿、风采、风格、风韵,都是风度的详细表现。一个人的风度与这个人的特性气质、品德、情趣、文化素养、生活习惯相关。一句话,风度离不开肯定的外在表现,也离不开特定的精神内涵。 英国闻名教化家洛克认为:老师应当是一个具有超群德行,持重、明达、和善的人,同时要具有

15、能够常常庄重、安适、亲善地和学生交谈的本事。老师要体现以下的风度: 第一,老师要稳重。老师的职业特点要求老师遇事必需冷静镇静,泰然处之。老师应当能够在教学活动中限制自己的心情,约束自己的行为,树立良好的形象,使学生一眼就可以看出其是一个可以信任、值得敬重的师长。这就要求老师在教学过程中不论什么时候,面对什么状况,都表现出博大高深的学问涵养,镇静冷静的性格气质,成熟稳定的思想心情,进取自强的人生看法,勇谋兼备的才能本事;不能因为自己的心境不佳,身体不好就发脾气,耍看法,也不能因为自己心情开心就载歌载舞,举止轻浮。这既有失老师的风度,也影响老师在学生心目中的威信。 其次,老师要可亲。因为没有可亲,

16、老师的稳重很可能变成学生心中的凝重或沉重。就不行能使学生“亲其师,信其道”。所以,老师教化学生时要表现出师长的爱抚和关切,目光要充溢热忱和希望,面容要慈爱,看法要恳切,表情要温柔,心情要稳定,使学生产生一种亲善可亲的感觉。 老师是做育人工作的,他要面对面地通过言传身教去教化、感染学生。这就要求老师在教化过程中留意自己的看法。假如一位老师待人接物时谦恭有礼,坦然自若,面对胜利和荣誉不傲慢自大,面对失败和挫折不悲观气馁,始终保持主动进取的看法,就会消退学生对其的畏惧和对其水平的怀疑之感,学生就会主动地接近老师,敬佩老师,学习老师。 第三,老师要有识。老师之所以是老师,在于他是职业的学问传播者。要向

17、别人传播学问,自己首先必需是一个学问渊博的人,有一个比较合理的学问结构。老师的学问结构必需有三个特征:一是广泛的文化科学基础学问;二是扎实系统精深的专业学科学问;三是全面精确的教化科学学问和心理学学问。 老师只有驾驭广泛的文化科学基础学问,才可能为学生获得多方面的学问供应机会,才可能刚好发觉具有特别才能的学生,才可能把所教的学科与其他学科有机地结合起来。 老师只有驾驭扎实、系统、精深的专业学问,才可能使学生在重要的学科领域中达到较高的水平,驾驭今后从事工作的真才实学。 老师只有全面精确地驾驭教化科学和心理科学学问,才能正确地选择教化内容和方法,把自己所驾驭的学问和技术有效地传递给学生,使学生的

18、各种潜能充分发挥出来。 4、文明礼貌,自觉遵守社会公德 老师是教化者,首先必需是文明人。在社会交往中,老师要到处为人师表,自觉遵守社会公德,遵纪遵守法律,为他人树立良好的道德形象,做出道德表率。这不仅对在全社会树立老师威信,进而在全社会形成“尊师重教,老师光荣”的风气有重要意义,而且对推动社会道德风尚和精神文明建设具有非常重要的意义。 社会公德是一个社会精神文明的综合指标,是社会风尚最基本、最至少的标记,也是一切社会道德的基石。因此,老师遵守社会公德,不但对于维护社会公共生活的正常秩序具有重要意义,而且对于改善整个社会的道德风气,建设高度的精神文明具有重要的意义。 我国非常重视社会公德建设,取

19、得了显著成效。但是,现实生活中社会公德的缺失现象也比较普遍:随地吐痰,乱抛废物,乘车争先恐后;汽车上,商店里,一点小小的摩擦、碰撞,就往往恶语相向,甚至拳脚相加;遇到人与人发生冲突时,看喧闹起哄者众,化解者往往被误会,遭指责;公共设施屡遭劫难,其被毁坏的速度十倍甚至百倍于个人财产;公有财产或被盗或被损坏。 有的老师认为,既然社会公德是低层次的道德规范,是否遵守是“小节”问题,那么,他们在公共场所就可以不严格遵守社会公德,从而损害了老师形象。 老师在社会交往中要以亲切亲善的看法同等地对待一切人,敬重每一个人,这是老师学问水平高,修养深的一种详细表现。在社会公共场所,如遇有不良现象,老师要首先走上

20、前去制止,而且方法要讲究,说话要以理服人,行为要有示范作用,让全部人都能从其身上看到真善美,看到社会的文明和人类的进步,从其一言一行中体会到人生的美妙和华蜜。老师的高尚情操就是一面旗帜,会引导全社会的人从善除恶,使更多的人进一步约束自己,调整自己,把社会公德和各种行为规范内化为自己的道德情感,去自觉地做一个有修养有素养的公民。 5、廉洁从教,明哲保身 师德规范特殊要求老师要做到:作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。 一段时期以来,有偿家教问题,引起了社会的广泛关注,这一现象无论是对老师个体师德形象,还是对老师群体形象,或是对学生的健康发展,其影响都是不利的。这些现象不

21、仅严峻地干扰了正常的教学秩序,降低了教学质量,而且对学生的纯净心灵带来了不利影响。有偿家教的危害是自不待言的。一是“有偿家教”违反了爱岗敬业,献身教化的这一师德的基本要求。二是“有偿家教”偏离了酷爱学生、教书育人这一师德的核心。三是“有偿家教”异化了师生关系,扭曲了以身立教、为人师表这一师德的人格力气 。四是“有偿家教”陷入了“恶补”的怪圈,给学校声誉造成危害。五是“有偿家教”贻误了老师自身的发展,损害了老师自己的身心健康。六是“有偿家教”肯定程度地影响了老师间的团结,导致团队精神、团队意识下降。 老师要做到:不要动员、变相动员学生参与校外办学机构的补习,或为其供应生源;不要向学生推销教辅材料

22、及其它商品;不要索要或接受学生家长的礼金及其它财物等,否则,你就无法做到 “ 自觉抵制有偿家教,不利用职责之便牟取私利 ” 。 为人师表是师德修养的关键心得体会 为人师表是师德修养的关键 学习为人师表是师德的关键心得体会 为人师表心得体会 为人师表心得体会 为人师表师德学习心得体会 为人师表是师德的核心 心得体会:为人师表(举荐) 为人师表、廉洁从教心得体会 廉洁从教为人师表心得体会 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页

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