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1、2022年初三语文教案：赤壁赋求知无坦途，学问无捷径。事常与人违，事总在人为。只会幻想而不行动的人，恒久也体会不到收获果实时的喜悦。以下是我为您举荐初三语文教案：赤壁赋。教学目标1.了解 赋的有关特点。2.诵读、品尝、鉴赏课文精致的语言。3.体会课文景、情、理交融的特点。4. 理解作者由泛舟赤壁而触发的情思和通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。教学过程第一课时一、导入 新课余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，这篇文章主要讲解并描述苏轼因乌台诗案被贬黄州后的生活经验和心路历程。作者认为这段炼狱般的经验让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到 成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响
2、，一种不再须要对别人察言观色的从容，一种最终停止向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神奇的天光射向黄州，念奴娇 赤壁怀古和前后立刻就要产生。（板书课题）二、简介赋的体裁特点三、简介苏东坡及其在黄州的生活经验四、指导诵读这篇课文为辞赋，特殊注意声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，诵读中可依据以下要求，让学生留意韵脚和对偶句。（1）指导学生留意以下押韵字和换韵状况。第一段 间自然仙其次段 桨光方慕诉缕妇第三段 稀飞诗昌
3、苍郎东空雄鹿属栗穷终风第四段 往长瞬尽主取月色竭适第五段 酌藉白须要指出的是，假如按现代汉语语音来读，有些字今日已不再押韵，这是由于语音随着语言的发展演化而改变了的原因，在北宋时期，它们都是押韵的。至于其间发展演化的规律怎样，那是音韵学探讨的课题。这一点，向学生交代一下即可，不必求之过深。（2）留意下列加点字的注音。举酒属（zh）客 徘徊于斗（du）牛之间 山川相缪（liáo） 酾（sh）酒临江驾一叶之扁（pin） 是造物者之无尽藏（zàng）也五、布置作业 ：熟读并背诵全文。其次课时一、研习课文1.体会课文景、情、理交融的特点。探讨题：（1）第1段描绘了一幅什么样
4、的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情?（2）第2段怎样描写箫声的?给人一种怎样的感觉?（3）从第3段客人的回答中可以看出其生悲的缘由有哪些?（4）苏轼针对客人的回答，阐述了什么道理，此时又是怎样的心情?探讨提示：（1）清风、江水、明月美妙景色，泛舟者心情欢畅，其乐之甚。（2）怨慕泣诉-哀凄切宛转。（3）其一，赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年的英雄，而今安在?何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实境况，渴望能挟飞仙以遨游，抱名悦而长终，却知不行乎骤得。（4）从宇宙的改变说到人生的哲理。阐述了变与不变的道理。从改变的角度看，天地一刻
5、也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，天地与我同生。万物与我为一，都会无穷无尽。表现了作者超然独立、不计得失、旷达乐观的人生看法。作者从水、月中悟出了变与不变的道理，苦闷的心情得到了安慰，精神上得到了解脱 。（客人的话从某种角度上来说也反映了作者的内伤心苦。）2.齐读课文，体会其语言特点。（1）骈散结合本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如万斛泉涌喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段壬戌
6、之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特殊宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的特长。（2）形象美丽，擅长取譬如描写箫声的幽咽哀怨：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蚊，泣孤舟之嫠妇。连用的六个比方，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得详细可感，效果极佳。二、课外阅读指导课外自读后，结合练习第四题，指导学生将和后进行比较阅读。提示：两赋写于同一年，中间相距三个月，是各有千秋的姊妹篇。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸
7、上；前赋字字秋色，后赋句句冬影；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下：古文观止评语：前篇写实情实景，从乐’字领出歌来；此篇作幻境幻想，从乐’字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相像。李扶九评语：后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似南华（庄子则，非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中
8、；此篇悲则公自言矣。以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。林西仲评语：若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。（见古文笔法一百零一篇）这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不行。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：陆上衡（陆机，晋文学家，著有文赋）云：赋体物（体会探讨事物）而浏亮（清楚光明）。’坡公前已曲尽其妙，后赋尤精。于体物如山高月小，水落石出’，皆自然句法。未有道主化鹤之事，尤出人意表。（道园学古剥无独有偶，据黄州的同志说：陈毅同志生前参观黄州东坡赤壁’中的二赋堂’时，对后赋备加赞许，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创建，写得含蓄、深厚，比前赋由争论化妆’的主客问答或许略高一筹，是一个重要的缘由吧！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页