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1、2022年端午节起源和传说故事 事 端午节的起源和传闻故事 5 5 篇 中国的端午节还有很多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。下面是本人举荐的端午节的起源和传闻故事，仅供大家借鉴。 ? ? 端午节起源 ? 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代宏大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前 278 年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作怀沙，抱石投入汨罗江，以身殉国。
2、沿江一百零一姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。 ? 千一百零一年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深化人心。人们 惜而哀之，世论其辞，以相传焉 。在民俗文化领域，中国民众从今把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。 ? 中国的端午节还有很多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋
3、千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色调的活动渐渐消逝外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家 ? 端午节传闻故事 ? 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已经有 2000 多年历史。端午节的由来与传闻许多，这里仅是介绍以下四种： ? 源于纪念屈原 ? 据史记 屈原贾生列传 记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。 公元前 278 年，秦军
4、攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 ? 传闻屈原死后，楚国一百零一姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物， 扑通、扑通 地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 ? 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟
5、竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 ? 源于纪念伍子胥 ? 端午节的其次个传闻，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前 773 前476 年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥改邪归正，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三一百零一，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气昂扬，一百零一战一百零一胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底歼灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说： 我死后，将我眼睛挖出悬挂在
6、吴京之东门上，以看越国队入城灭吴 ，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 ? 源于纪念孝女曹娥 ? 端午节的第三个传闻，是为纪念东汉(公元 23 220 年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 ? 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之 处
7、定名为曹娥江。 ? 源于古越民族图腾祭 ? 近代大量出土文物和考古探讨证明：长江中下游广阔地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族 史称一百零一越族。出土陶器上的纹饰和历史传闻示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。 ? 作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标记之一。直到秦汉时代尚有一百零一越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分一百零一越人已经是融合到汉族中去了，其余部分则演化为南方很多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。 ? 第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页