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1、2022年回到原点满分作文6篇回到原点满分作文6篇在学习、工作乃至生活中，大家都不行避开地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关学问、阅历和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的回到原点满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。回到原点满分作文1电影让子弹飞让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经凄风苦雨又重上马鞍，驰入山林，或许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与潇洒。回到原点，重返本真，重拾你的真性情。难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹
2、的美人，怕血管里流淌的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经遗忘自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依靠。殊不知我们暗自兴奋以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最宝贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。生命的原点在于特性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越多数的高山每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的运用方法，面对乘客，本是机上空姐绽放最漂亮一面的时机，但我却
3、每每望见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆布。回到原点，虽不完备亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是呈现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。于是想起闻名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年头，多少学者为苟全学说已放下学问分子的尊严，但马老依旧保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个学问分子最倔强的底线。原点不是起点，
4、坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再动身，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。在一个浮躁的社会里，我们满意于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地找寻原点的坐标，重获人性的庄重，才有“民德归厚”的一天。回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高?回到原点满分作文2据称,一个在野地里走夜路的人,在没有星星和月亮,四周一片漆黑的状况下,希望向一个方向行走,却最终发觉,兜了好大一个圈子,还是回到了原点。也就是俗称的”鬼打墙”现象。当然世界上不会有鬼，科学上早
5、有说明：:因为人的左右脚力度不同，步距不同。看不到参照物，只凭自己感觉，早晚要“被”回到原点上来。今日在这里不是讲科普。我没有那个资格；但我的确发觉，在人生奋斗几十年之后，竟然产生了“被回到原点”的感觉。不过有时又会觉得，好像连原点也回不了：不知道这个原点在什么地方。从前的高校毕业生，刚出道时工资每月五十多元。好在当时物价很便宜：米粮每斤一毛多；有机蔬菜约三四分钱一斤；土猪肉八九毛一斤，一般鱼类也是每斤二三毛。“五毛”这个概念在当时已经是相当豪爽的代名词了，河蟹当时也不过是这个价钱。对比之下，吃，价格是今日的三非常之一；行，每月公交月票才四元，相当于今日的五非常之一；穿，一件一般点的也就几块钱
6、，相当于今日的二非常之一甚至不到。至于住，安排的房子不用钱；没能安排的，租房也很便宜：公租每月几元，私人租也不过十来元，只相当于今日租价的千分之几。水费几分钱一吨，仅为今日的三非常之一。而医疗和普及教化，基本免费。记得上中学时，班主任常常教育我们：“不要只知道把自己与外国横向相比，更应当懂得进行纵向比较。想想过去再看看现在，才能亲身体会到今日生活比起过去有了多大提高。”虽时间已经过去几十年，但老师的这些教育今日仍如雷贯耳。今日工资的确到手部分也有好几千，相当于当年同一等级工资的三四十倍，但经过这样“纵向对比”后，整个人反而成了泄气的皮球我不得不承认自己太失败艰苦奋斗几十年，竟然“回到原点”！也
7、有少数人为“回到原点”而欢呼雀跃。不过他们的那个原点是在八十年前，一个只属于少数人的世界。原点真的回得了去吗？当年清爽的空气、无污染的河水、冬无寒冷夏无酷暑的气候、平安的食品、被强拆的西关老屋，还可以再回来吗？回到原点满分作文3头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的公路，我最终可以停下脚步，伫立在那熟识又生疏的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”那条打我一诞生便孕育我的老巷。那条充溢西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的赵龙门前是三级浅平的石阶，某户人家的猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温柔的阳光。偶有微风拂过，老猫用前
8、爪轻轻拨弄脸上的胡子发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是在喧嚣大城市的深处才有的悠然与安静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。赵龙门后，原本掩着的木门已放开。借着屋内微弱的光线，我望见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。突然，一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪仿佛只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的.衣角：“爷爷，球球！球球不见了！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀中，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦？在这里吗？不是！啊在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳里，我仿佛望见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着
9、来自亲人的多数关怀，西关人特有的温情。满洲窗、青瓦砖、古榕树，越来越多的景致冲击着我的视网膜，也敲打着我心。可是，突然，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在老屋的墙壁上。这一个“拆”字与周遭之景、周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒，早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说，我人生的“原点”将要被抹去。眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呼喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我诞生的地方，也是培育我温柔性格的地方，更是让我感受人间暖和的最初的起先。这里的一花一草、一砖一瓦都是岭南文化形成的起先。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老邻居的根！可是，这样的呼喊谁会
10、听见呢？人生的原点、文化的原点与高速发展的经济、拔地而起的大厦相比，好像已经变得渺小了。这夜，我又梦见了久违的老巷不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟不见了踪影。回到原点满分作文4阴霾的天空充满着雾气，潮湿的柏油公路上尽是汽车疾驰的喧嚣。走在公路边上，脚踩着一个个小水塘，我想着是时候回到原点，重返本真，让自己的真性情毫无忌讳地流露。经过多数的粉饰，尽管此刻光芒耀眼，你却不是真正的美人。或许，真的是在这“光鲜亮丽”的社会中生活了太久，我们已经慢慢忘却最初的自我。学会了伪装，学会了掩饰或许你表面看上去照旧保持着绚丽的笑容，殊不知内心的泪河已经泛滥成灾。我们已经不了解自己，“盲从
11、跟风”现象就是最好的凭证。智能手机原本是一种科技进步的表现，人们可就是为了满意一点虚荣心，争相去买苹果手机，愣是把高新技术的“苹果”变成了货真价实的炫富产品。莫非拥有一部苹果手机或者一部平板电脑，你就真的变成了“有钱人”吗？不！此时此刻，你的内心已经无限贫瘠了，而你也终将离自我远去。云烟过往在眼前依稀出现，童真的美妙却渐行渐远。有人说生命的初始状态是最美妙最纯净的。的确，那时候，我们刚刚睁眼看这个世界，尚未真正的融入，心中所占一方土还保持着美妙干净。无论是对爱好的执着，还是对于厌恶的抗拒，都是真正特性的呈现，每个都被我们印上了纯真的印记。而现如今，我们长大了，愈渐成熟。每一日的生活不是充斥着各
12、种谎言，就是被假象所围绕，哪里还有“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”这样的可爱之举。对一切事物都不痛不痒，不闻不问，这又是怎样一种可怕的状态！实质上，我们的内心也时常会呼喊着不要，但是最终抵不住一个虚善外表的“甜蜜”伪饰。假如这是所谓的成熟与稳重，那么这样的长大，我宁可回到可以“知无不言”的童年时代，回到我的原点。其实回到原点，无疑就是找到自我，张扬特性。褪去一层层伪善的外衣，做真正的自己，流露出本我的真性情，呈现出自我之心。庄子在逍遥游所阐述的“至人无己，神人无功，圣人无名”，就是要去做一个真实自然的人，不在意任何功禄名利，也不去追求什么物质的满意。而当我们真正地卸去妆容，做到这些，我信任你
13、肯定会发觉自我正隐藏在内心深处并且能够重返本真，回到原点的确，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆布。只有回到生命的原点，表现出最自然，最真实的自己，生命的轨迹才会更加完整。去除自傲的姿态，回到原点，低调而行，丰富内心的宁静，终将让自我完备绽放。回到原点满分作文5残阳映红了天，汉军的呼喊声从未停息。项羽骑着沧桑的乌骓来到了乌江江畔上，清风拂着项羽凌乱的头发，心爱的天子剑血色斑斑，眼中的杀气照旧惊天地泣鬼神，可现在他已经走投无路了。此刻，项羽下了马，回想着过去的戎马一生。曾经破釜沉舟，血战巨鹿，曾经百战百胜，未曾败绩而这都已过去。而今，他懊悔了，懊悔放刘邦虎踞汉中，懊悔鸿门宴上一时慈爱放了刘
14、邦忽然狂风骤起，乌骓受惊大叫一声，汉军的巨大呼喊声越逼越近，呈移山倒海、地动山摇之势。紧急关头，乌江亭长对项羽说：“江东虽然地方很小，但也有数十万人，足够大王卷土重来啊!”于是项羽仰天长啸，叹息说：“我自起兵以来未曾败绩，所向无敌，如今八千子弟兵只剩下我一人了，我有什么颜面见江东父老呢?”老亭长意味深长地说：“项王啊，怎不见勾践尝胆卧薪终成大业呢?怎不闻孟夫子天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的肺腑之言呢?而今方圆百里只老夫有一条船可以过江，江东父老在盼您归来啊!”汉军很快杀到了。项羽忽然明白，君子报仇，十年未晚，回到曾经起兵的地方，明日卷土重来。项羽坐上了亭长的船
15、，向江东驶去风停了，残阳西下，乌江的东方升起一轮皎皎明月。项羽回到了这个他曾经戎马一生的原点;回到了江东的怀抱，楚虽三户，亡秦必楚。而今，秦已经灭亡了，楚却没有统治全国，江东父老心有不甘，都追随了项王，重振大楚雄风，期盼卷土重来，所以都万人空巷地欢迎他们的项王，项羽落下英雄的泪水，发誓必要灭掉刘邦，以报江东父老的期望和劝慰，上慰八千子弟兵亡魂。此时，东方升起万丈光线的阳光，照射在江东的每一个角落。回到了这个熟识的地方，项羽蓄精养锐，最终在江东带领了十万子弟兵起先西征。这回项羽变了，不再只用武力在战场上拼杀，他学会了冷静，学会了倾听谋士苦苦忠言，很快，他又占据了一方之地，此时，又到了他和刘邦决战
16、之时。项羽已经体会了张良滴水不漏的谋略，韩信上面埋伏的战略，萧何运筹帷幄的眼光，所以，项羽不与汉军硬碰硬。他采纳了谋士的计谋，避其锋芒。攻其软肋，狂风怒号，残阳映红了滔滔汉水，天子剑已藏久了，此刻，它要手刃它最想杀的人刘邦，这时项羽没和手软，刘邦死在天子剑下从今，中国历史出现了其次个封建王朝楚，项羽也成为楚高祖，受万世景仰。几百年之后，唐朝有一位诗人这样写道：“江东子弟今犹在，卷上重来未可知。”回到原点满分作文6电影让子弹飞被人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经凄风苦雨又重上马鞍，驰入山林。或许英雄的归宿终是草莽！电影的结局始终太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点
17、，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与潇洒。回到原点，重返本真，重拾你的真性情。难忘毕淑敏的一句话：额头上没一丝皱纹的美人，怕血管里流淌的都是水。的确，生活在现代世界里的大家是否已经遗忘自己不施粉黛的素妆，是否已经遗漏了真性的原点？大家习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依靠。殊不知大家暗自快乐以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最宝贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。生命的原点在于特性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉非必需的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越多数的高山
18、每次坐飞机时，空乘职员都会为乘客演示应对用品怎么运用。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的机会，但我却每每望见一张张木然而冰冷的脸，特别规范却特别敷衍。我想，再动人的脸容也经不起随意的解析和虚伪的摆布。回到原点，虽不完备亦叫人亲切；离得远远的原点，尽管精致但被人生厌。回到生命的原点，是展示自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的步伐，是在自己和他人的心中演绎着真善。于是想起闻名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年头，多少学者为苟全学说已放下常识分子的尊严，但马老照旧维持着不屈的姿态。宁鸣而死，不默而生。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有些原点。绝不向以力
19、服人不以理服人的人低头。这个原点这样厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个常识分子最倔强的底线。原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再动身，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。在一个浮躁的社会里，大家满意于枝枝叶叶外不寻，但一个每人都标榜资金为原点、权力为原点的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每一个人都自觉地探寻原点的坐标，重获人性的庄重，才有民德归厚的一天。回到原点，重拾本真，如此的须要算不算太高？第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页