《2022年大学开学典礼教师致辞.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年大学开学典礼教师致辞.docx（14页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022年大学开学典礼教师致辞 高校开学典礼老师致辞 导读：我依据大家的须要整理了一份关于高校开学典礼老师致辞的内容，详细内容：在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，矗立在宽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程!下面我为你整理，希望能帮到你。一敬重的老师们，敬爱的同学们：大家上. 在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，矗立在宽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程!下面我为你整理，希望能帮到你。 一 敬重的老师们，敬爱的同学们： 大家上午好! 我是李永贵，首先，我代表全校老师向各位新同学的到来表示热情的欢迎。欢迎你们来到湖南科技高校，也庆贺你们从今掀开了人生的新篇章。 我是一
2、位土老师，为什么这么说呢?第一，我来自农村，从小田间地头摸爬滚打，自然脱不掉一身土气;其次，我本科、探讨生、博士至今所学、所从事的都是土木工程专业，自然又土又木;第三，无论教书还是为人，我也只会些土方法。今日结合我的经验和感受，给同学们共享几招过好高校生活的土方法。 第一招：独立、自律 高校是浪漫的，看看我们的校内，春有樱花夏有荷花，秋有桂花冬有梅花，小桥流水，风景宜人。父母不在身边，中学老师所说高校想怎么玩就怎么玩的话语还在耳边回荡。但假如真是什么都玩，什么时候都玩， 那就糟了。其实，高校是同学们人生重要的转折点。在高校，独立让我们不仅要学会管理好自己的学习，管理好自己的生活，还要学会管理好
3、自己的心情，学会与他人相处。而自律要我们明确什么该为，什么不该为。在追寻幻想的道路上，我们会面对许多的选择，只有坚守初心，才能抵挡诱惑，才能不遗忘为什么动身。说白了，就是要学会在各种诱惑面前做个土包子。面对诱惑，怎么都不上钩，不受外界干扰，磨练自己的意志。 其次招：每天达成一个小目标 高校生活是丰富多彩的，各路高手层出不穷，各类社团五花八门。你可能想要学习东西许多，这么多想法怎么办?化繁为简!分阶段设定目标，分阶段一步一步完成，每天达成一个小目标，每月达成一个中目标，每年下来自然会成长许多。正如诸葛亮所言：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。这句话告知我们，只有心无旁骛、潜心笃学
4、，才能获得真知，增长才能;只有坚忍不拔、一百零一折不挠，才能超越自我、升华人生。 第三招：做社会的人 大家可能会惊奇地问，我不原来就是社会的人吗?我说的社会的人是指一个有正义感、有责任心，有文化、有学问，有挚友、有团队精神，经得起艰苦历练、怀抱远大追求的人，将来能在社会上卓有建树的人。这一点是最难的，也是最须要我们渐渐品尝的。假如说这一招有什么捷径的话，那也唯有真诚做人，踏实做事。 其实，青年人本该努力充溢精神而不是崇拜物质，本应当直面内心而不是同流合污，本应当独立思索而不是人云亦云。敬爱的同学们，作为青年 中的佼佼者，你们更须要反复地追问，什么是自己最喜爱、最酷爱的?什么是最有意义、最有价值
5、的?发自内心的酷爱，才是你们前进的不竭动力;追随本心的呼唤，才能铸就绚丽的人生。 土人出土招，但愿同学们能有所受益。祝福同学们都能度过一个健康、欢乐、充溢而丰富多彩的高校生活，都能实现自己心中的幻想。预祝各位老师、各位同学中秋节欢乐! 感谢大家! 二 2022 级新入学的同学们、在座的老师们和家长们，大家下午好! 我和大家一样，也是一名新生，不瞒大家说，今日上午我刚履职系主任，也是一名 freshman(大一新生)，而且我也要读四年，所以我们有同级之谊，今日和同级的学友们说几句话，就是心里话。首先，我当然要庆贺你们，十年寒窗，你们最终实现了人生第一步的志向，考入北京高校中文系。说你们是天之骄子
6、并不过分，据说按人口比例，每 350 万人中才出一个北京高校的学子。你们有位师兄从另一所很不错的高校考入北大中文系读探讨生，我问他何故舍近求远，他说，中国就二所高校，一所是北京高校，还有一所是其他高校。我理解他的意思是说，北京高校在他心中的份量很重。所以我要庆贺你们来到北京高校，而不是去到其他高校。当然，来到北京高校中文系也有足够让你们骄傲的地方，关于它的历史，你们确定也了解不少。你们到那中文系网站上阅读一下，马上会感受到，北大中文系的历史，就是半部中国现当代中国人文学史。一百零一年学术，薪火相传。从1910 年的京师高校堂的中国文学门起先，北大中文系名师辈出，林纾、 鲁迅、刘师培、吴梅、周作
7、人、马叙伦、黄侃、钱玄同、沈兼士、杨振声、刘半农、胡适、马裕藻、孙楷第、罗常培、沈从文.这个名单是如此之长，始终持续到现在。不信同学们把颈项伸长一些，往前看看，前面还坐着二三排。所以，说你们骄傲和华蜜，不是夸张和劝慰。根据惯例，须要我代表中文系给大家说几句话，代表我还真不敢，虽然公务在身，有这项义务，但中文系高人比比皆是，我是实在无实力和资格代表，我只说几句个人的切身体会。说起来，就三句话，都是大家耳熟能详的话。 其一、知止而后有定。同学们是高考的拔尖人才，四书五经确定是滚瓜烂熟。这是高校开篇的话，这是大家熟知的：高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。随后就是：知止而后有定。这个知止要求有点
8、高，止于至善才能止。你们止于至善吗?可能还没有，从道德的高度来说，今日的人很难达到这样的要求。君子无所不用其极，若不如此，能不能抵达至善，这还很难说。止于至善这句话无比高深、高妙。至善意味着无限性，意味着恒久企及，因而追求无止境，无法终结。止于至善只是一个无限憧憬、无限努力的方向。也因为憧憬至善，已经领悟到全部境界的真谛，已经抵达一种境界，只能在这样的地方停止。但无限性是没有终点的，无限性是没有一个点、一个空间、一个场所可以标注的，至善就只能是一个方向，一个善的无限远方。但是，知止而后有定，也就是说，有至善的方向，故而须要在一个点、一个处所、一个境界停止下来，定下来。在这里逗留，在这里体验、赐
9、予、生发出存在境界之意义。止于至善的意义太精深了，这里无法再加说明。这明显只是我做的很粗浅、表面的说明。所以，我要在人生道理方面来和你们探讨， 可能更是大而无当。我想只就引伸为学习读书之法。俱往矣，数风流过去，今朝重新起先。你们来到北大中文系学习，高校的学习，我不要大家求多，而要讲知止，这是学习选择感悟方面的知止。高校相比较中学的学习很不一样，北大中文系的课程与中学语文也很不一样。一个是自由，一个是无限。高校给你自由的选择，你学习肯定的学分合格就能毕业，新的教学改革，要达到毕业的基本学分要求并不算太难。中文系的课程许多，好老师许多，刚进大一或研一，就都想选个遍，可能会搞得顾此失彼。图书馆藏书甚
10、丰，你都想看，夜以继日，当然精神可嘉，但东翻翻西看看，可能时间就过去了。高校还有许多社团，有文娱方面的，还有体育方面，我是激励大家要主动参与，但也要有所节制，有所选择，还是要适可而止。再一点，知止能定，目的是让同学们能静、能安、能虑，最终真正能得。也就是能静下来思索，真正学有所得。应对外在纷扰而能知止，是让你有定力，能体会能思索，形成自己的感悟理解。当然，今日的社会光怪陆离，还不只是关在校内里的喧闹，外面世界更精彩。同学们也会说，树欲静而风不止，外界的诱惑实在太多，这怎么办?兼职的，打工的，高薪的，天上掉馅饼的等等，就考验你的定力。每天的生活也是如此，现在的手机，每天打开来，都有那么多好玩的事
11、情，今日王宝强，明天王全安，后天王菲，还有小 S 大 S.这怎么办?你们多年来埋头读书，才没有落到其他高校，现在进了北大，是不是可以起先玩手机呢?当然，你们不肯定会玩手机，可能会利用手机阅读，但碎片化的阅读，也不能占据太多时间。据权威机构调查，中国高校生平均每天看手机的时间是 4.5 小时，你们想想看，每天 4.5 小时，还剩下多少时间?手指头要不 要止一止?适可而止还是要的。懂得知止，生活学习、做人做事，都能镇定自若，游刃有作。 再说其次句话：上善若水。这话是说水善利万物而不争，这是自然运行之道，引伸做人道理，是品性高的人有谦逊之德。你们这么年轻，用这话来要求你们，实在是在难为你们。但我也并
12、非夸大其辞，强人所难。想想你们在座的诸位不是省级状元，也是市级，不是市级至少也是县级，再不济也是班级状元，你们那班级确定也是将军班之类。所以，在我心目中，你们就是上善，早早地抵达人生至高境界。所以，你们是上善，自然就会若水。当然，硕士博士也都是好样的，多有过人之处。不管是一一百零一零一多位本科生，还是一一百零一零一多位硕士博士生，你们这一群顶尖高人在一起，要如何相处?如何相互学习?相互敬重?的确并非易事。当然不是要你们相敬如宾，举案齐眉。而是高手在一起，可就不能针尖对麦芒，每天较着劲，而应当是英雄相惜，相互敬重，相互学习。这可能就有我说的上善若水的意境出现。今年过暑假，中文系主办一个四校博士生
13、论坛，澳门高校中文系主任朱寿桐教授说到，他说他去年参与王瑶先生的纪念研讨会，看到北大中文系严家炎先生、乐黛云先生、谢冕先生，孙玉石先生、钱理群先生、温儒敏先生等一排中文系的老先生坐在一起，夸夸其谈，其乐也融融，他特别感慨。他认为在中国其他高校中很难做到，只有北大中文系能做到这样。老先生们一辈子都能是挚友，是好同事。他说这是他特殊敬重北大中文系的地方。这的确是北大中文系的好传统，老师们相互敬重，相互佩服，见贤思齐焉。因为都是高人，都有高德，都是上善，所以，君子之交淡如水，钟期即遇，奏流水以何惭?我想，你们年轻人是幸运的，天下英雄 汇聚于此，栉风沐雨，砥砺而行，在学术的道路上，执子之手，一生的挚友
14、。在中文系书写读书与友情的新篇章。 其三、博学而笃志。这也是你们熟知的一句话。语出论语子张，据说为子夏所说。原文为：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。这一点，我不想再和你们谈道德修养了，你们要说我是在搞说教。我理解这句话的意思，博学却能笃志，这就是说，博学能坚决志趣，因为博学，志趣更加坚决。这就是要打开眼界，不要只是陷在专业里，多读、多看、多想，自己的方向才会更加明白，对专业的理解才会更加坚决和深刻。现在北大的教学改革也是围绕专与博的冲突绽开。中文系是比较坚持专业培育，以专业为核心来开展教学。学校现在的教学改革是希望本科教化能向人文大平台通识方面发展，这一点当然有适应时代改变的须要。太专不博
15、不行，都博无专可能也不太好。所以，我理解，博学也是深化专业的一个方法，但并不是说，博学只是手段，笃志可能更要理解为一种学术精神，一种追求真理的看法，一种学术理想。从读书来说，没有专业意识，没有方向，也没有中心，今后看家本事没有学到手;只专不博，这样的专也深不下去，思路眼界打不开，陷在狭窄的视野里。所以，在本科阶段，或探讨生初步阶段，还是要有博的眼界。但不管如何博，都不能不以经典为中心，这个笃志，就是就是要读好书，要读经典之作，要读经典才可能笃志，假如随意看一些消遣逗乐子的书，上网看新闻，那是很博，但如何能笃志呢?把博学也要放在经典上面。大凡经典之作，都在语言、文字、文学性、审美都处于高的地步。
16、经典也并非高深莫测，不行接近，经典也大都是有道理、通人性、好理解的东西。大道至简，也说的是如此。好的作品，经 典作品，它处于一种高度，这并非高而不行理解。经典之作，其意是贴近一般真理的。科耶夫当年在法国高等社会科学院开讲黑格尔的精神现象学，听讲者甚众，都是法国一代俊杰，后来影响世界思想界。说几个人，拉康、巴塔耶、布列东、梅洛庞蒂、雷蒙阿隆、萨特.等等。据说巴塔耶某天听完讲座，发出感慨说：老黑格尔，他真的不知道自己多么有道理。后来德里达写了一篇文章论巴塔耶，引述这句话作为题辞。黑格尔的学说晦涩吗?或许是，但它包含的道理既有高深一面，也有朴实平易普遍的一面，它那么有说明的效力，可以贯穿到全部的问题
17、中。胡塞尔的哲学那么玄奥晦涩，他要追求的道理却那么简洁朴实：回到事物本身。我记得有位哲学史家说，海德格尔得益于乃师胡塞尔的就是这一句话回到事物本身。许多年我也没有太明白这样的评价，后读海德格尔晚年的著作，这才理解了一点。当然，这里只是我说的一层意思。一起先好好读一些经典，甚至是一些比较难啃的书，它会自然而然贯穿于你今后的学习和阅读中。当然，有些老师可能观点与我不尽相同，会劝谕同学们由易入难，由浅到深，这当然也是一种路径。我是担忧，同学们读惯了好读好玩的东西，易懂的东西，一些有难度的经典拿起来就头痛。现在的同学们有几个还读得下黑格尔呢?的确是很少很少了。当然，中国的古典、经典的书更要读。这方面，
18、我们的老师们应当列出一些安排，供同学们选择。老师们也可以同学一起读，经典总是须要不断地重读。什么是经典，就是可以不断重读的作品。如今可读的书许多，即使博学也要有选择，不知疲乏地渊博，是一种学术精神，它本身内含着坚决专业志趣的好学看法。现在你们读书是最为珍贵的时间，在本科阶段读的书受用一辈子。今后读书或 许体会很深，但最有用，最有效率是在本科、探讨生阶段读的书。 这几句话都是先贤的高见，还是古文，我也算是新生，不对处也请在座的做古典的老师们指教。我说与同学们，并非以这些志向化的人生境界要求诸们，只是供应参考。我也做不到，也做不好;高山景行，虽不能至，然心憧憬之。因为咱们有同级之谊，故我们一起共享
19、，一起共勉。 祝福你们在北大中文系渡过美妙华蜜、顺当欢乐的学习时代! 感谢倾听! 三 主持人、各位老师、各位同学： 大家好!很荣幸有机会在 2022 复旦高校国务学院开学典礼上发言。 我时常在思索，开学为什么须要一个仪式?仪式的目的是什么?在我看来，多数仪式都是为了创建一种庄重圣洁的氛围，让人能够超越日常的琐碎事务、深刻省思自己来到此地的使命。 我要讲的题目是将来属于创新者。 公元 1486 年，一位 36 岁的热那亚人来到了西班牙首都马德里，他此行的目的是要来寻求一笔风险投资。当他跟当时西班牙最富有的一对夫妇进行谈判后，那对夫妇对他的商业安排书始终疑虑重重，谈判以失败告终。这位热那亚人走出这
20、对夫妇的府邸时感到无比无望，他充溢幻想的商业安排不仅在英格兰、法国、意大利、葡萄牙无法得到资助，而且在西班牙也失败了。然而，时隔六年之后，就在他感到走投无路的时刻，那对夫妇派人找到了他他们最终确定资助他的商业安排。他，欣喜若狂。这位热那亚人名叫哥伦布，他的商业安排是要发觉新大陆，那对夫妇则是西班牙 女王伊莎贝尔一世和国王斐迪南二世。数月之后，哥伦布率领他的船队发觉了美洲。由此，新的全球史得以绽开。哥伦布，是创新者。 事实上，世界正是哥伦布这样的创新者推动的。 当查尔斯达尔文发表进化论时，那还是一个上帝创世说主宰的世界。达尔文是创新者。 当亚当斯密提倡自由市场经济时，欧洲还是一个盛行重商主义的时
21、代。斯密是创新者。 当福泽谕吉力主脱亚入欧时，日本还在传统与变革之间摇摆。福泽谕吉是创新者。 顺便说一句，如今查尔斯达尔文、亚当斯密、福泽谕吉三人的头像都印制在英镑、日元的纸币上，代表了一个国家对他们的认可。 当爱因斯坦发表相对论的第一篇论文时，那还是一个牛顿力学范式所支配的物理学世界。爱因斯坦是创新者。 当孙文呼喊创立民国时，中国还是一个皇帝统治的国家。孙文是创新者。 当马相伯老校长 1905 年以自有资金创办复旦公学时，中国还只有官办高校与教会高校。马相伯是创新者。今日的我们，依旧受惠于这种创新的恩泽。 当吴敬琏、厉以宁这一代经济学家 30 年前呼吁市场经济时，中国还在是否要摆脱安排经济体
22、制的道路上徘徊。吴敬琏先生是复旦校友。吴、厉是创新者。 这些创新者要么变更了人们对世界的认知，要么干脆增进了社会的福 祉。 同学们，今日开学了。所以，对诸位来说，今日是一个新的起点。 作为一名复旦老师，我不担忧你们的智力，你们都是千里挑一的人;我不担忧你们的努力，你们早已养成了勤勉进取的习惯;我也不担忧你们的实力，你们多数人都能用有限的资源去达成关键的目标。我惟一担忧的是，你们是否具有成为创新者的志气?! 假如一篇论文、一部专著和一项探讨，几乎得到全部同行的赞同，那么这样的作品很可能没有供应任何新理论、新方法与新事实。要知道，新事物的诞生，通常都会遭到质疑与讪笑，甚至被视为异端。然而，异端往往
23、是创新的征兆。并非全部异端都是创新者，但全部创新者一起先都可能被视为异端。如今的主流，都是曾经的异端;今日的异端，也可能是明天的主流。 所以，我们大可不必因为他人的赞同而感到欣喜，因为我们或许只是附和了成见;我们也不必因为他人反对而感到懊丧，因为我们或许正在给一个领域开创新路。 短期中，创新者可能会遭受重重阻力、面临种种挫败、甚至使自身置于险境。有人会告知你这个不行能，那个做不到;这个不正确，那个有风险。但是，长期中，世界的将来正是创新者所形塑的。 对诸位同学来说，在既有的世界中努力奋斗，无疑也有望成为优秀的人，但这种优秀不过是在既有秩序中获得了一个较高的位置。惟有创新者，是开创新世界的人，是
24、新事物的催生者、孕育者、推动者和成就者。长期来说，世界今日的样子，不过是一代代创新者一路行走的踪迹。 今日，同学们从中国各地、世界各地来到复旦高校国务学院，坐在前排的老师们对你们都抱有很大的期盼。诗经说：周虽旧邦，其命维新。高校又说：苟日新，日日新，又日新。 今日既有的一切终将消逝，将来属于你们这一代，将来属于创新者。 感谢大家! 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页