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1、2022年高老头读书心得(精选15篇)高老头读书心得(精选15篇)当我们备受启迪时，应当立刻记录下来，写一篇心得体会，这样就可以总结出详细的阅历和想法。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是我帮大家整理的高老头读书心得，希望能够帮助到大家。高老头读书心得1巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师，他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的全部罪恶。寥寥数语，就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分贪欲、自私、虚荣，但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊，而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类，是为唤醒人性的觉醒。正如没有好人的和善就衬托不出坏人的罪
2、恶一样。书中人面兽心的人随处可见，可是值得投以钦佩目光的人还有两个人维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物，可是他那份父爱神圣的不行侵扰尽管这种父爱是溺爱，也害了自己的女儿，但是他太无私太宏大了，让人不得不为之感动。他把自己全部的财产都留给了女儿，只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦，连偷和把自己卖掉的想法都有，可见爱之深，恨之切。他的死更是凄惨至极催人泪下，更难去想象：在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里，一位老人躺在满是破片的床上苦痛呻吟，嘶声竭力地呼喊自己的女儿的名字，可是女儿们迟迟不愿来，只能带着懊悔和悲伤离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么
3、能如此狠心地将如此宏大的亲情抛至脑后!而维克托莉纯净漂亮的像一朵出淤泥而不染的莲花，对父亲的残忍竟会如此豁达地包涵，还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了，宁愿牺牲自己的全部也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真，爱对方就包涵对方的一切，哪怕对方一无全部，甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在，哪怕这个社会都是淋漓的鲜血，生活总会有美妙的一面。一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷，不仅因为他的聪慧干练及对社会的非正义有着透彻的理解，更因为他的邪恶里透露美的地方，或许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝，杀人不挤眼，并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向。可是，在下流社会里他
4、乐于帮助别人，对邻居的背叛可以宽容地宽恕。他的阴谋里也好像在打击富人帮助穷人。他虽不光明宏大但有他睿智的地方：一双锋利的双眼仿佛能洞察世间的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。或许正是因为他对一切看得太透彻了，才会泯灭良心。拉斯蒂涅，即那位在污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年，从他有剧烈的欲望往上爬起先时，对昧良心的事他也会断然拒绝，正如他自己认为的“青年人若心存不义，绝不敢在良知的镜子面前照自己，成熟的人倒敢正视，这就是生命的两个阶段的不同之处。”一样在成熟中不断地迷失自我。当欲望无法得到满意的时候，他会埋没自己的良知去欺瞒一个纯真的少女。欲望和道德在他的心中进行着剧烈的挣扎，当他身处
5、的社会又是一个畸形的社会时，他在悲观中一步步冲破道德的防线。虽然他后来拥有他想要的一切，可是他难免地成为这个畸形社会的牺牲品、可怜虫，他本拥有亲情、爱情慢慢地离他远去。当今的社会也是一个充溢物质享受和追求的社会，很多人也在自己利益的驱使下去损害他人的利益，生活中也有很多虚伪的地方。例如，今日别人对你特殊关切，脸上挂着绚丽的笑容，但是心里盘算着怎样从你身上捞到好处。明天等你没有了利用的价值就一脚踢开。还有的人仰慕虚荣，对穷人真诚的微笑觉得恶心，富人轻视的目光觉得是气质。而且现在最流行的择偶标准就是富有。在这样一个物质追求盲目的社会里，我们真的须要好好的静下来想一想：金钱就真的那么重要，亲情、友情
6、、爱情就真的一文不值了吗?高老头读书心得2当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充溢了势力与欺瞒。不愿付出努力，却又憧憬跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与爱情又是那样一文不值，志向与坚持又是那样不切实际。拉斯蒂涅，一个穷苦的高校生，起初有着美妙的志向，有学识，有胆识，想凭借自己的才华出人头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他艳羡那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的幻想。然而，当他真的步入上流社会，才发觉贵族的生活并没有想象中那样美妙。那些表面傲岸，挥金如土，目空一切的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆
7、布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的限制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自己那颗虚荣的心。她们为了维护那用完一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、爱情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?终归，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们唯一的幻想。高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自己的毕生积蓄都奉献给了自己的两个女儿，满意她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自己的地位。而现实总是残酷的，那些贵族可以为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他
8、的女儿们再也没有来见他。可悲啊!高老头为女儿付出了一切，希望得到敬重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他最终明白，要想得到女儿的关切，必需始终有钱。钱才是变更一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法变更。人是物质的俘虏、金钱的奴隶。这个混浊的世界没有真诚，只有利益，没有法律道德，只有时局现实，财产便是富人的清规戒律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。一切浮华皆是背景，舞台上那些装腔作势、心灵丑陋的人们正上演着一场悲剧。高老头读书心得3读完高老头，我自我深有感慨。可怜的高老头深爱自我的两个女儿，当两个女儿在舞会上出尽风头的时候
9、，被榨干的高老头只能在又脏又臭的伏盖公寓孤独的死去。欧也纳作为一个攻读法律却急于想往上爬的高校生，亲身经验了巴黎上层社会的种种丑恶。作者经过欧也纳的嘴告知读者“不管别人说上流社会怎样坏，你信就是，没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”或许和欧也纳一样作为高校生，一样初涉社会，所以读起来颇有同感。他亲眼目睹了巴黎社会上层的奢华，他一向穿梭于豪华舞厅、客厅与伏盖公寓之间，每一次回来看到伏盖公寓的景象，无不感到厌恶。刚起先欧也纳由于不清晰人际关系，吃了德雷斯托夫人的闭门羹，德鲍赛昂夫人把他介绍给但菲娜之后，欧也纳深深陷入巴黎的漩涡之中，他这时对母亲和妹妹的那种内疚感已经烟消云散，那种急迫进入
10、那个富丽堂皇的上层社会之心占据了主流。其实欧也纳还进行着良心的斗争。伏冷脱妙语连珠，赤裸裸的向欧也纳展示巴黎社会的种种丑恶，当他好像将要被鬼上当折服的时候，无疑是高老头拉了他一把。这位高校生对高老头是怀有极其钦佩之情的。高老头借但菲娜之名用自我的财产为欧也纳在圣图瓦街购买房子，为的是能有时间和女儿子一齐，高里奥爱女儿到达了疯狂的程度。当高老头死去后，两个女儿竟没来为他送葬，只派来两辆载有官家的马车，而这时欧也纳身无分文，把但菲娜买的怀表当掉，为高老头打算了寒酸、简洁的葬礼。经验了一场梦的欧也纳明白了社会的种种罪恶。“他看了看坟墓，掩埋了他青年人的最终一滴眼泪，这是神圣的感情从一颗纯净的心里释放
11、出来的眼泪，一经落地便落回高高的上空。他双手交叉放在胸前，注视着浮云。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼，好像想吸尽其中的蜂蜜，同时喊出了这样一句豪言壮语：好，此刻咱们来较量较量吧！之后，作为向社会挑战的第一个行动，他径直到德纽沁根夫人家吃晚饭去了。”欧也纳内心受到深深的震撼，确定向社会挑战，干脆去德纽沁根夫人家吃晚饭去了。下文会是怎样呢？我读完高老头是在一个晴朗的上午，当我合起书沿着小路走时，听到有人说话，转头一看，一个坐在喷泉旁的老太太对一个站着的老太太说；“你看，活着多好！儿子那边有房！媳妇那边有房！家里还有一套房！”她边说便把一个个手指头数过去，“是，是”，另一个老太太应和着。这种情景不得
12、不使我与高老头这本书联系起来，他们所指的华蜜与快乐都建立在物质基础上。不错，我不得不承认，人吃饱了心境就会好一点，人的物质条件好了，自尊心和荣誉感都会上升，所以我们不得不努力工作，使自我的生活好一点。但在追求物质财宝的同时，千万别忘本，别违反良心与道德，否则，你仍旧不会快乐。所以凭真本领和良心获得的华蜜生活，我们心安理得，甘之如饴。高老头读书心得4当浮华、奢侈、虚荣之风刮过，人们的生活便充溢了势力与欺瞒。不愿付出努力，却又憧憬跻身上流社会，在金钱的诱惑下，亲情与感情又是那样一文不值，幻想与坚持又是那样不切实际。拉斯蒂涅，一个穷苦的高校生，起初有着完备的幻想，有学识，有胆识，想凭借自我的才华出人
13、头地，报答父母。然而生活在纸醉金迷、灯红酒绿的巴黎，他艳羡那挥霍奢侈的生活，迫不及待地想过贵族生活，他挥霍着父母的劳动成果，寻欢作乐，靠女人的财产来实现他始终所信奉的幻想。然而，当他真的步入上流社会，才发觉贵族的生活并没有想象中那样完备。那些表面傲岸，挥金如土，目空一切的贵妇人，其实只是一个玩偶，任凭丈夫摆布，出演着一场场被别人设计好的戏剧。她们的金钱受丈夫的限制，她们为了表面的虚荣，不断借钱来填补自我那颗虚荣的心。她们为了维护那用完一切才换来的凌驾于人的地位，不断压榨她们的父亲。亲情、友情、感情都以利益为代价，以权力为筹码。又有谁会在乎世间的真情呢?终归，金钱才是他们唯一的追求，利益才是他们
14、唯一的幻想。高老头，一个爱女如命的没落商人，他将自我的毕生积蓄都奉献给了自我的两个女儿，满意她们一切合理的、不合理的要求，只是为了让女儿嫁进豪门，成为贵族，借以来提升自我的地位。而现实总是残酷的，那些贵族能够为钱去娶地位低下的女人，但始终不愿承认丢脸的岳父。最终，在高老头变得一贫如洗，毫无利用价值的时候，他的女儿们再也没有来见他。可悲啊!高老头为女儿付出了一切，期望得到敬重和社会地位，然而正是因为钱，他那唯一的愿望却无法实现。弥留之际，他最终明白，要想得到女儿的关切，必需始终有钱。钱才是变更一切的根本。临死前，他才了解到社会的本质，但这一切都为时太晚，结局已无法变更。人是物质的俘虏、金钱的奴隶
15、。这个混浊的世界没有真诚，仅有利益，没有法律道德，仅有时局现实，财产便是富人的清规戒律。人与人之间，不再有情感，只留下冷漠和势力。一切浮华皆是背景，舞台上那些装腔作势、心灵丑陋的人们正上演着一场杯具。高老头读书心得5在金钱面前，人性的弱点会暴露出来，充溢丑陋。鲁斯蒂尼睁开眼睛视察金钱统治的社会，看到了“富人中，法律无效，道德薄弱”的赤裸裸的.现实。他在财宝中看到血腥的掠夺。高老头的钱是不义之财。他在大革命时期囤积面粉，以十倍于暴利的价格出售，发了大财。他公开宣称“钱就是革命”，“钱就是一切”。在上流社会，没有亲情，没有友情，没有爱情。或许全部的背叛和忠诚都只靠金钱。在亮晶晶的钱面前，一家人也起
16、先脸色苍白。波奇隆夫人的情人抛弃了她，为了得到20万的嫁妆，娶了一个暴发户的女儿。钱是进入上流社会的关键。瓦坦对欧仁说：“贿赂随处可见，但人才难得。”“你会看到一些女人为了和贵族家庭的一个成员的儿子在马场中心大道上兜风而出卖自己的身体。你见过高牢头的穷鬼，要还女儿的债，女婿却每年还五万利息。”金钱可以主宰婚姻。有些女人为了限制丈夫，把自己卖给丈夫。然而，把爱情和金钱混在一起不是很丑吗？或许，错不在于爱情，而在于过分以金钱为中心的对爱情、亲情、亲情的漠视。现实生活中，有多少人经不起金钱的诱惑，成为金钱的奴隶。高的两个女儿至多把父亲的价值看作是金钱。一旦积蓄花光了，他在女儿们眼里就没有价值了。在这
17、个畸形的社会里，窝盖公寓的老板娘和银行家纽辛根都是金钱的奴隶。所以，要想在这样的社会有所作为，就必需努力赚钱。金钱扭曲家庭，厌恶爱情，恶化婚姻。一句话：金钱成为主宰一切的“上帝”！但是，我们知道，金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源。钱很重要，但不肯定要始终放在第一位！消退金钱的魔力，还原其原来面目，造福人类！高老头读书心得6一个富有破产的老人，两个自私的女儿，三个被家族纽带联系在一起的灵魂，构成了推动整个故事发展的主线。因为早年丧妻，高老把一生的爱都献给了两个女儿，为她们创建了物质条件，在高额嫁妆的基础上把她们带进了上流社会。然而，最终，高老被赶出了女儿们的住处，独自一人住在一个小小的旧公寓里
18、。甚至他死前想见女儿的愿望也没能实现。在无望和孤独中，高老感叹“钱可以买到一切，包括女儿”。这个可怜的老人在生命的最终一刻最终复原了理智。他意识到，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满意别人的需求，是不合适的爱宠。现实生活中，有许多和高老有类似经验的人。许多单亲家庭和丧偶家庭的父母对孩子倾注了更多的爱，给孩子教化，给孩子更多的零花钱，试图用金钱弥补孩子缺失的父爱或母爱。然而，这样的孩子往往性格孤僻，对社会充溢敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的就是钱，没有钱他们很难活下去。这样的人常常和父母分开。除了单亲家庭，现在的独生子女家庭也存在
19、同样的状况。一个家庭既然只有一个孩子，父母就把全部的爱都给他，在力所能及的范围内创建物质条件。父母给孩子留好吃的，给孩子买各种衣服。假如他们不情愿买，只要孩子须要，他们就会尽一切努力去做。久而久之，孩子自然认为好的都是自己的，不想要的都是父母的。这种习惯和想法自然保留下来。他们一进入社会就以同样的方式待人接物，最终导致整个社会以自我为中心，以金钱为中心，产生各种黑工厂，不诚信的商家。这些状况与我们的家庭教化亲密相关。这种以金钱为基础和手段满意全部孩子欲望的放纵，培育了孩子自私的人生观，从而给整个社会带来危害。但是，父母对孩子的爱没有错，这是世界上最宏大的爱。虽然付出爱的方式不恰当，但这是真的，
20、从小培育也是真的。所以作为孩子，如何正确对待和运用这种爱，是值得我们思索的。高老头读书心得7“人间真情，美妙的爱情，父母的亲情.这些东西在赤裸裸的金钱面前都是那么苍白无力。”书后面的这些话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半叶的巴黎，人与人之间的金钱关系太普遍了。这本书，高老头，以巴黎社会为背景，描绘了一幅资本主义金钱社会的丑恶图景。拉斯蒂涅，一个腐朽的贵族，来到巴黎上高校，住在福盖的一个偏僻的公寓里。他经不起上流社会的诱惑，通过远房表妹鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两个年轻女子。这两个年轻的女人是和他一起住在富盖公寓的老人的女儿。高老是个资产阶级暴发户，爱她，把钱都花在他们身上。然
21、而，他攒了钱，成了一个守财奴。他因贫困被女儿抛弃，成了金钱关系的牺牲品，凄惨地死去。父亲对高老的爱让两个女儿步入上流社会，但正是因为他的溺爱，两个女儿才抛弃了他。“六点钟，老人的尸体从坟墓里走了下来，他女儿家的管家站在他身边。就在拉斯蒂涅买来的简短祈祷词说完之后，那些事情在牧师那里就消逝得无影无踪了。”即使在老高漫的葬礼上，他的女儿也没有来看他。可怜的老高漫！而他可怜的父爱，在刺眼的金钱面前，实在是太微乎其微了，最终只能被金钱折服。至于文章的另一个主子公，高老的挚友拉斯蒂涅，原来醇厚和善，后来却堕落成一个野心勃勃的人，因为上流社会和金钱的诱惑，不顾一切的要钱。”他看着坟墓，流下了年轻人最终的眼
22、泪。这是一颗纯净的心灵中神圣的感情所逼出来的眼泪，一落地就飞向天空的眼泪。”这眼泪在那个金钱社会是多么宝贵。但在这真挚的眼泪之后，“他贪欲的目光停留在文多姆广场的柱子和安瓦尔里特宫的穹顶之间，那是上流社会的区域。面对这尴尬的蜂巢，他两眼放光，好像想把那里的蜂蜜吸上来。”即将上演的是金钱与各种卖身换钱的悲剧的交易。现在，旧的巴黎社会已经不存在了。但其实它当时所拥有的一切，依旧潜藏在现在的社会中。高老头这本书让我真正明白，拥有获得利益的权力，只能带来片刻的快感，而不是恒久。我们应当学会支配金钱，而不是被金钱所支配。而且，在做任何事情之前，先问问自己的良心，因为假如你不当心背叛了他，那么良心的指责也
23、不会给你带来好的结局。高老头读书心得8不过，再一次翻阅时，我对高老头这个人物又有了新的发觉和体会他不仅是当时社会历史现象的代表，初看时的一个软弱忍让，逆来顺受的资产阶级面粉商，还是一种“父爱的极致与典型”，他的爱，是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说，“这是一种充溢巨大力气的感情，无论是灾难、苦痛还是不义，任何东西都不足以破坏这种感情。”是的，父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中，无法自拔。然而，这父爱又是多么地“可悲可怜”他倾其一生全部心血，满意两个女儿任何奢侈的愿望，而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱，渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。惋惜的是，高老头心中旧有的宗
24、法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满意自己的虚荣与贪欲。正如品读高老头的许教授所说：“她们是资产阶级贵妇人，金钱势力下可怜的奴隶，主宰她们思想和行动的是比骨肉之情更为实际，更加有用的金钱。”高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的看法，他们费尽心机地去满意他们全部的须要。一对夫妇老来得子，于是异样兴奋，对他们刚诞生的孩子倍加呵护，让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活，可当这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无生活自理实力的青年“孩童”;等警方赶到他家时，看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然，这是
25、一桩很罕见的事例，但由它反映出的却是常见的事实一些父母被情感冲昏了头脑，一味地宠溺孩子，接而影响到孩子的将来，他们的做法甚至也会给社会造成严峻的负担。其实，细致一想也不难觉出，高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级，他心中当然以为“钱”可以买到一切，甚至女儿的爱。毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的缘由之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼他早就意识到女儿对她好是为了他的钱，是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是，说究竟，他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步，爱到不行理喻的地步!一个父亲，为了女儿，竟然变的如一条哈巴狗一样，家产、尊严
26、全部在女儿的挥霍中付诸东流，晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，只能草草了事。纵观其一生，他的悲剧在于，在这个金钱主宰一切的社会中，企图使“金钱”和“感情”和谐相处，而在实际生活中，他又未能让自己的理智来限制感情。因此，他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时，理智“溃然决堤”!高老头的父爱悲剧，既是其特性发展的必定结果，也是时代发展的必定产物。一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走。“是的，即使你们刺透了我的心，可每一碎片照旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化，意识
27、的防范实在并非无懈可击。但不行否认，这样的父爱或许愚蠢，但也是深厚的，可敬的，令人动容的!另一方面，金钱的无情，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致，大女婿还说，“他活着也好，死了也好，与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去探望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后复原了“平常不关痛痒的看法，等其次天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣争论的谈资”。这让人很简单联想到鲁迅先生写作的孔乙己，两个主子公虽遭遇不同的苦难遭受，但事后受到的冷漠和讪笑却是如出一辙。即使听到曾同住一年的房客的死讯，这群
28、人依旧自顾自地开玩笑，“他死也好，活也罢，反正没有差别。”是啊，对于一个非亲非故的人，他们为什么要奢侈时间和精力去关切呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱，活着也好，死了也罢，与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?在漫天的笑声中，我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸，精神的空虚，情感的冷漠，还有社会的悲凉，时代的悲剧。在现代社会，其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在，“事不关己，高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难，或许间或会嘘寒问暖几句，但很快就会忘却。想到这里，我不禁想问：我们不是始终在提倡“人心团结真、善、美”吗?只要我们简洁地将心
29、比心，把别人的苦痛与苦恼看作是自己的苦痛与苦恼，那么这种感觉就会更加真实，人与人之间的距离也会在无形中更加贴近，不是吗?假如人人都能站在别人的立场，为他人考虑，尽心帮助他们，那么，创建“和谐社会”还会远吗?这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般，市侩人情，金钱至上，让人看着不由心生一种莫名的悲伤因为不仅是东方，西方人民也同样遭遇着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，莫非真的不存在坚守内心的纯净与正直，英勇向社会发起挑战的人吗?或许有，但少之又少，因为那样的社会容不下正人君子般的人物，而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财宝的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”，为他的“可耻勾当
30、”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄，他们，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就这样苟延残喘地活着，于是在别人有意无意地点拨与潜移默化下，起先背离了曾经的道路，起先为适应这个社会而“奋斗”正如拉斯蒂涅。闻名美学大师朱光潜曾在谈美书简一书中谈到：“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来，使人们感到有山雨欲来风满楼之势，相识或预感到革命非到来不行，那么，他就做出了宏大的贡献这就是现实主义的宏大成功。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影，深刻地折射出了当时时代社会的特征。名著之所以成为经典，在于它带给人的现实意义。一百多年后，我站在时间彼岸，寄语希
31、望每个人都能够坚守心中那一方净土，不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响，保持着内心的那份纯净，昂首走向将来!高老头读书心得9“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁，只给自己留下1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿，出嫁之后，他等于有了两个家，哪知，不到两年，这对珍宝女儿双双将父亲赶出大门”读到这儿，我曾落过泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们莫非忘了父亲的哺育之恩了吗？她们莫非忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上给她们找最优秀的家庭老师，给她们找有教养的伴读小姐高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲
32、赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映社会上的悲剧：儿子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮；女儿把父亲扫地出门我茫然了：莫非为了华蜜就肯定要赶走父母吗？莫非赶走了父母就华蜜了吗？我曾读过一篇文章，三个不孝的儿女，要通过移植母亲的记忆，来摸清母亲遗留下来的家底，可是在母亲的级记忆里，他们看到了母亲的艰辛，母亲的宏大。天下的父母是同样的呀，他们为了儿女牺牲了自己的一切。“其次天下午2点左右，高老头的病情又加重了临死之前，高老头哭天喊地的想见女儿一面，但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠”读到这儿，我也曾落下泪，这泪是对资本主义世界里人与人之间的金
33、钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他自己没有钱了呀！以往，只要女儿叫一声“好爸爸”，高老头就能满意她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他，其实不然，女儿真正孝敬的是他的钱呀！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白了这金钱社会的残酷。合上书的最终一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，不知这是第几滴眼泪了，阳光下，这滴泪在那本书滚动着，发稀奇异的光，仿佛在倾诉着这个凄惨的故事高老头。泪，痛斥的泪，哀痛的泪，痛恨的泪，凄凉的泪愿高老头的悲剧不在重演。高老头读书心得10假如肯定要用一句话来描述高老头的话，那么我觉得它是一本黑色幽默的讽刺小说。假如肯定要用一句话来形容“高老头”的话，那么我
34、觉得他是一个低情商的好父亲。这个 故事 发生在十八、九世纪的法国巴黎，不同于现在我们印象中高端大气上档次的浪漫之都，高老头中的巴黎是一个奢侈浮华的充溢着谎言的虚伪社会。在这里，一般人憧憬着现实的金钱以求变更自己的生活；有文化的高校生渴望进入看似遥不行及的上流社会；光鲜亮丽的银行家夫人希望进入更高一层的上流社交圈但与这一系列的渴求相对应的，是社会的现实和人性的贪欲。为了金钱可以出卖身边人；为了“荣光”可以欺瞒家乡受苦的母亲和姐妹；为了维持表面的漂亮可以压榨自己的老父亲尽管透过这些让人难以接受的现实我们也可以看到一些人性的暖和，但纵观全文，这种温馨的描写少之又少。巴尔扎克在此文中用了很多的场景描写
35、来形成对比-凄惨的下层社会和光鲜的上层社会之间的对比。比如文章开头对沃凯公寓的描写-“不行名状”的公寓气味，“黏糊糊”的餐具厨柜，“沾满油迹或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使爱开玩笑的见习医生以仿古手法用手指写上自己的名字”的铺着漆布的长桌。虽然作者并没有直言沃凯公寓的居住环境的恶劣，但这些描写却能更加直观的呈现。并且和鲍赛昂夫人府邸的“奇妙绝伦的豪华摆设”，“铺着红地毯、两边摆满鲜花、装有镀金栏杆的大楼梯”和“令人纷繁芜杂的豪华富有的装饰”形成显明对比。也正是这种生活条件上的悬殊差异，造成了这个城市的拜金和浮躁。就犹如沃特蓝所说的-“假如欧洲各国首都高傲的贵族拒绝接纳一个卑鄙无耻的百万富翁，那
36、巴黎会向他放开臂膀，与他的卑鄙行为碰杯。”这一座城市，金钱至上，权利至上。无钱无权的小市民在这座城市没有追求华蜜的权利-因为漂亮优秀的女子宁愿称为脑满肠肥的暴发户的情人，幽默风趣的青年男子也甘愿做孤独夫人的入幕之宾。无关爱情，只是欲望。因为这是一座“凡是满载而归者在上流社会均受到敬重、庆贺和款待”的城市。对于高老头其人，我个人没有什么好感。他是一个吝啬鬼，面粉工人的出身让他习惯于严苛的对待甚至于是虐待自己了。他住在一个每月仅需四十五法郎的公寓里，住在阴暗的房间中-尽管他有着一笔为数不少的年金。他是一个溺爱女儿的傻爸爸-当然“傻”只是我个人的看法-他将自己的全部财产分给了两个女儿，为了让女儿和女
37、婿快乐，他结束了自己酷爱的面粉生意，不断地为女儿奢侈的生活买单，甚至典当亡妻留给自己的具有纪念意义的盘子。可以看得出，他真的是一个很重感情的父亲，但他的情商真的很低。他不懂得怎样教化自己的女儿，于是他只能给他们最好的。让她们过着公主一般的生活，为她们谋取一桩满足的婚事，不断地处理她们惹下的麻烦，即使被无理地对待也坚信那是女儿们的逼不得已。他盲目地爱着自己的女儿，认为她们就是天使，即使她们犯错，那也肯定是别人“欺压”她们。这样的一个父亲，真是宏大，真是傻。最终，高老头病了。可怜的他发出最终一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要望见她们，我的病就会好的，求求你们了”这几句发自内心的肺腹
38、之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期盼。病痛熬煎得他浑身颤抖。但他在昏迷时还亲切地呼喊着：“阿纳斯达齐，戴尔菲娜”。他对女儿的爱已经感染了四周的人，却不能溶化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告辞”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。高老头的归天仪式是最简洁的-只有最穷的人才是这种一时：可怜得只有哀乐在号响。高老头的遭受或许是那个社会的缩影-一个金钱至上，无视情感的社会。高老头读书心得11高老头是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲解并描述了一个富有的老头是法国_时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己全部的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良
39、好的教化，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不情愿出，只得让两位公寓里的贫困高校生自掏腰包，草草了事。“_时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自己只留了一万法郎。可是，不过两年就把父亲从自己家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥
40、的泪。她们莫非忘了父亲的哺育之恩了吗？她们莫非忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上给她们找秀的家庭老师，给她们找有教养的伴读小姐可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤_的金钱关系。有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，巧取豪夺，抢劫这些不都是为了钱吗？可最终都有什么下场呢？不就是成天心惊胆战，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。如今这个社会上金钱好像成了万能的东西，钱可以买到一
41、切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失钱也不是万恶之源，只有你过分的，贪欲的，自私的去运用它时，它才是万恶之源。我不禁从心底感叹高老头的凄惨遭受。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤_的金钱关系，用锐利的笔刻画出了当代法国巴黎哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许很多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷深思。高老头这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰
42、。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为假如你一不当心出卖了他，那么良心的指责将让你得不到好下场。高老头读书心得12这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的高老头，感受很大。这部宏大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主子公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经验，却从不同角度反映出一个共同的社会现象金钱对社会的确定性作用，它迷人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大
43、革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参与舞会都不愿见自己父亲后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德志向?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主子公拉斯蒂涅，更是经验了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的剧烈对比之下，他的性格渐渐发生了改变，贫富差距不断刺激着他的欲望，后抵不住金钱的诱惑，走
44、上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊羡，促人深思。谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，巧取豪夺，偷盗抢劫不都是为了钱吗?可是后落得什么下场呢?不过是成天的恐慌，度日如年，终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不当心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?莫非我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪欲地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。我们不应当对生活过于苛求，应当珍惜好
45、自己所拥有的一切。对于钱，更应当有醒悟的相识，其实我们拥有的大财宝在于拥有绚丽多彩的生命，相识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。高老头读书心得13看完高老头，人们不禁感叹当时巴黎上流社会的人与人之间的关系冷漠。父母和孩子之间的感情是世界上最纯粹最美妙的感情。但是当时连家庭纽带都被金钱玷污了，真的是一种悲伤。高老头是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述和抨击，也是人间喜剧系列的代表作之一。这部小说以19世纪初的巴黎为背景，揭露和批判了资本主义世界中人们之间赤裸裸的金钱关系。小说主子公高牢头是巴尔扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的历史悲剧的缩影。他是一
46、个面粉商人，起先于法国大革命期间，中年丧妻。他把全部的爱都献给了他的两个女儿，满意了她们全部的要求。他给了两个女儿每人80万英镑作为嫁妆，让她们嫁到一个富有的家庭。然而，他被女儿赶出家门，最终凄惨地死在福高公寓。高老头年，巴尔扎克无情地批判了道德沦丧、物欲横流的社会。这部作品反映了人性的异化和金钱、物欲膨胀带来的各种社会问题。高牢头最初在两个女儿的家里受到敬重。“我受到了很好的对待：好父亲，到这里来；好爸爸，去那里。他们总是为我打算刀叉。我和她们老公一起吃饭，她们对我很敬重。”为什么？“因为我的业务底细，我一句话都没提。一个给女儿80万的男人，应当受宠若惊。”高老头自己说的。很快，两个女儿怀疑
47、这样的父亲会损害自己的脸，把父亲赶出家门。高老对女儿的爱是一种溺爱和病态的爱。他可以为女儿付出任何东西。他很珍惜妻子的遗物，但因为女儿须要钱，他不得不换下来卖掉。他花光了最终一点钱，只为了让女儿有一件美丽的衣服去参与舞会；他为了女儿的风光，不再做生意了，但得知女儿缺钱，他又想着回去做他原来的工作，甚至去“偷”“抢”，代替别人服兵役，去“卖命”“杀人放火”。两个女儿对父亲的爱是建立在金钱上的。他有钱了，他们就假装爱他，间或去看他，说些甜言蜜语让他快乐。但在外面，他们不愿承认自己有一个不光彩的父亲。一个父亲应当偷偷去看他的女儿！他们去见他们的父亲，向他讨钱。去世前，高老没有钱，所以他们让父亲在病床上受苦。请不要来。高老最终在死前醒了过来。“一切都是我的错。我纵容他们踩我。”他感叹道：“钱可以买到一切，哪怕是一个女儿。”高老在病床上说的话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。那时候金钱代替了一切，成为了人的上帝，人与人之间的关系变得冷漠虚伪。不只是高老的女儿，其他人都一样。为了爱护她的财产，范小姐的父亲把她的全部财产都传给了儿子，并把女儿赶走了。阿尔库达侯爵为了二十万法郎的嫁妆抛弃了名贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人和忒龙哥公爵夫人看似姐妹，其实一见面就相互嘲讽。博辛太太对拉斯蒂涅说：“这个社会只是一群傻瓜和骗子，我们要以牙还牙的方式来应付这个社会。越没心没肺，上