2022年中华传统美德格言15篇.docx

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1、2022年中华传统美德格言15篇中华传统美德格言15篇中华传统美德格言1君子以俭德辟难。周易否克勤于邦,克俭于家。尚书大禹谟俭,德之共也;侈,恶之大也。左传庄公二十四年民生在勤,勤则不匮。左传宣公十二年俭节则昌,淫佚则亡。墨子辞过锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅悯农历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐咏史忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。新五代史伶官传序由俭入奢易,由奢入俭难。司马光训俭示康取之有度,用之有节,则常足。资治通鉴卷二百三十四惟俭可以助廉,惟恕可以成德。宋史范纯仁列传一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐治家格言中华传统美德格言2爱国篇:1以家为家,

2、以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 管子?牧民2临患不忘国,忠也。左传?昭公元年3长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原离骚4苟利国家,不求富贵。礼记?儒行5捐躯赴国难,视死忽如归。曹植白马篇6烈士之爱国也如家。葛洪抱朴子.外篇.广譬烈士:有理想有作为的人。7先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记8位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀9王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游示儿10人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋11精忠报国。宋史?岳飞列传12天下兴亡,匹夫有责。麦孟华论中国之存亡确定于今日明志篇:13朝闻道,夕死可矣。论语?里仁14士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 论语?里仁1

3、5士不行以不弘毅,任重而道远。论语?秦伯16志不强者智不达。墨子?修身17燕雀安知鸿鹄之志哉!史记?陈涉世家18志当存高远。诸葛亮诫外生书19非淡泊无以明志,非安静无以致远。诸葛亮诫子书20有志者事竟成。后汉书?耿弇列传21志小则易足,易足则无由进。张载经学理窟?学大原下22古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼晁错论23有志不在年高,无志空长百岁。石成金传家宝?俗谚牧民持节篇 :24三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。论语?子罕25岁寒,然后知松柏之后凋也。论语?子罕26志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 论语?卫灵公27不降其志,不辱其身。论语?微子28富贵不能淫,贫贱不能移

4、,威猛不能屈。孟子?滕文公下29穷则独善其身,达则兼善天下。孟子?尽心上30人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁报任安书31不为穷变节,不为贱易志。桓宽盐铁论?地广32宁可玉碎,不能瓦全。北齐书?元景安列传33疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民赐萧瑀34出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐爱莲说35时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥正气歌36名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦无题37粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦石灰吟38咬定青山不放松,立根原在破岩中。千锤百炼还坚劲,任尔东南西北风。郑燮(xi)题画?竹石自强篇 :39天行健,君子以自强不息。周易?乾?象40胜人者有力,自胜者强。老子第三十三章4

5、1不怨天,不尤人。论语?宪问42天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。孟子?告子下43生于忧患而死于安乐。孟子?告子下44路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚45以修身自强,则名配尧禹。荀子?修身46能胜强敌者,先自胜者也。商君书?画策47老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操龟虽寿48莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡酬乐天咏老见示49眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用送人50生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照乌江51百尺竿头,更进一步。朱熹答巩仲至中华传统美德格言3朝闻道,夕死可矣。论语里仁士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。论语里仁士不行以

6、不弘毅,任重而道远。论语秦伯志不强者智不达。墨子修身燕雀安知鸿鹄之志哉!史记陈涉世家志当存高远。诸葛亮诫外生书非淡泊无以明志,非安静无以致远。诸葛亮诫子书有志者事竟成。后汉书耿弇列传志小则易足,易足则无由进。张载经学理窟学大原下古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼晁错论有志不在年高,无志空长百岁。石成金传家宝俗谚牧民中华传统美德格言491、二人同心,其利断金。周易系辞上92、亲仁善邻,国之宝也。左传隐公六年93、礼之用,和为贵。论语学而94、君子和而不同,小人同而不和。论语子路 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人简单苟同别人,却不能与人和平共处。95、君子和而不流。(流:

7、盲从)礼记中庸96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋省心录97、有朋自远方来,不亦乐乎?论语学而98、君子成人之美,不成人之恶。论语颜渊99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。庄子山木重 义100、多行不义必自毙。左传隐公元年101、义以生利,利以丰民。国语晋语102、临难毋苟免。礼记曲礼上:在灾难与危急面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。103、义之法在正我,不在正人。董仲舒春秋繁露仁义法104、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不行得兼,舍生而取义者也。孟子告子上105、先义而后利者荣,先利而后义者辱。荀子荣辱106、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒春

8、秋繁露身之养重于义107、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。陆九渊与郭邦逸108、义以生利,利以丰民。国语晋语109、见利思义。论语宪问110、见得思义。论语季氏111、非其有而取之,非义也。孟子尽心上勇 气112、仁者必有勇,勇者不必有仁。论语宪问113、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。论语宪问114、义之所在,不倾于权,不顾其利。荀子荣辱115、知而好问者圣,勇而好问者胜。文字自然116、视死如归。管子小匡117、不入虎穴,不得虎子。后汉书班超列传118、小勇,血气所为;大勇,义理所发。朱熹四书章句集注卷二119、初生之犊不惧虎。罗贯中三国演义120、率义之为勇。左传哀

9、公十六年121、见义不为,无勇也。论语为政好 学122、学而时习之,不亦说乎?论语学而123、学而不思则罔,思而不学则殆。论语为政124、学而不厌,诲人不倦。论语述而125、行成于思,毁于随。韩愈进学解:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。126、圣人无常师。韩愈师说127、学贵得师,亦贵得友。唐甄潜书讲学128、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 礼记中庸129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语述而130、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语里仁131、善学者,假人之长以补其短。吕氏春秋用众132、读书破万卷,下笔如有神。杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵133、少壮

10、不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞长歌行134、盛年不重来,一日难再晨。刚好当勉励,岁月不待人。陶渊明杂诗八以下是整理的中华传统美德格言警句,希望大家喜爱!爱 国1、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武2、位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游示儿4、临患不忘国,忠也。左传昭公元年5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原离骚6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋7、精忠报国。宋史岳飞列传8、苟利国家,不求富贵。礼记儒行9、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植白马篇10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记11、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 管子牧民明

11、 志12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼晁错论13、志当存高远。诸葛亮诫外生书14、有志不在年高,无志空长百岁。石成金传家宝俗谚牧民15、朝闻道,夕死可矣。论语里仁16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 论语里仁17、非淡泊无以明志,非安静无以致远。诸葛亮诫子书18、有志者事竟成。后汉书耿弇列传19、三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。论语子罕20、志小则易足,易足则无由进。张载经学理窟学大原下21、士不行以不弘毅,任重而道远。论语秦伯22、志不强者智不达。墨子修身23、燕雀安知鸿鹄之志哉!史记陈涉世家持 节24、岁寒,然后知松柏之后凋也。论语子罕25、时穷节乃见,一一

12、垂丹青。文天祥正气歌26、不为穷变节,不为贱易志。桓宽盐铁论地广27、宁可玉碎,不能瓦全。北齐书元景安列传28、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民赐萧瑀29、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐爱莲说30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦无题31、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦石灰吟32、咬定青山不放松,立根原在破岩中。33、千锤百炼还坚劲,任尔东南西北风。郑燮(xi)题画竹石34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 论语卫灵公35、不降其志,不辱其身。论语微子36、富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。孟子滕文公下37、穷则独善其身,达则兼善天下。孟子尽心上38、人固有一死,或重于泰山,或轻于

13、鸿毛。司马迁报任安书自 强39、百尺竿头,更进一步。朱熹答巩仲至40、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照乌江41、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用送人42、天行健,君子以自强不息。周易乾象43、胜人者有力,自胜者强。老子第三十三章44、不怨天,不尤人。论语宪问45、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 孟子告子下46、生于忧患而死于安乐。孟子子告子下47、能胜强敌者,先自胜者也。商君书画策48、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操龟虽寿49、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡酬乐天咏老见示50、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚51、以修身

14、自强,则名配尧禹。荀子修身诚 信52、失信不立。左传襄公二十二年53、轻诺必寡信。老子54、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?论语学而55、与挚友交,言而有信。论语学而56、言必信,行必果。论语子路57、一诺千金。史记季布栾布列传58、人而无信,不知其可也。 论语为政59、民无信不立。论语颜渊60、修辞立其诚。周易乾文言61、不精不诚,不能动人。庄子鱼父改 过62、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。旧唐书魏征列传63、言者无罪,闻者足戒。白居易与元九书64、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏易论第九65、闻过则喜,知过不讳,

15、改过不惮。陆九渊与傅全美66、有则改之,无则加勉。朱熹四书章句集注卷一67、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁改过68、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄读书录69、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。颜元颜习斋先生言行录70、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。增广贤文71、人孰无过?过而能改,善莫大焉。左传宣公二年72、过而不改,是谓过矣。论语卫灵公:有了错误而不改正,这便真叫错误了。仁 厚73、仁者无敌。孟子梁惠王上74、己所不欲,勿施于人。论语颜渊75、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 荀子荣辱76、不蔽人之善,不言人之恶。战国策魏策77、爱之不以道,适所以害之也。资治通鉴卷

16、九十六 爱他的方式假如不正确,恰恰是害了他。78、以爱己之心爱人,则尽仁。张载正蒙中正79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 孟子梁惠王上80、君子莫大乎与人为善。孟子公孙丑上君子最高得德行就是同别人一道行善。81、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟子离娄下82、民,吾同胞;物,吾与也。张载正蒙乾称83、惟仁者能好人,能恶人。论语里仁只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。84、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?论语八佾(y)85、仁者寿。论语雍也86、宽则得众。论语阳货贵 和87、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。孟子梁惠王下88、天时不如地利,地利不如人和。孟子公孙

17、丑下89、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。淮南子兵略训90、单者易折,众则难摧。崔鸿三十国春秋西秦首之一135、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞满江红写怀136、少年易老学难成,一寸光阴不行轻。朱熹劝学137、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉明日歌138、敏而好学,不耻下问。论语公冶长139、笃信好学,守死善道。论语泰伯140、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。论语卫灵公141、博学而笃志,切问而近思。 论语子张:广博地学习以坚决自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思索。142、博学而详说之,将以反说约也。孟子离娄下143、尽信书,则不如无书。孟

18、子尽心下144、学至乎没而后止。荀子劝学:学习到生命的最终一刻才算中止。145、玉不琢,不成器;人不学,不知道。礼记学记勤 俭146、君子以俭德辟难。周易否147、克勤于邦,克俭于家。尚书大禹谟148、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐咏史149、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。新五代史伶官传序150、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光训俭示康151、取之有度,用之有节,则常足。资治通鉴卷二百三十四152、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。宋史范纯仁列传153、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐治家格言154、俭,德之共也;侈,恶之大也。左传庄公二十四年155、民生在勤,勤则不匮。左

19、传宣公十二年156、俭节则昌,淫佚则亡。墨子辞过157、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅悯农中华传统美德格言51、己所不欲,勿施于人。论语颜渊2、富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。孟子滕文公下3、君子和而不流。(流:盲从)礼记中庸4、君子以俭德辟难。周易否5、苟日新,日日新,又日新。礼记高校6、哀哀父母,生我劬劳。诗经小雅蓼莪7、士虽有学,而行为本焉。墨子修身8、亡羊而补牢,未为迟也。战国策楚策9、修辞立其诚。周易乾文言10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。论语卫灵公11、记己有耻。论语子路12、知之为知之,不知为不知,是知也。论语为政中华传统美德格言61.

20、家必自毁,而后人毁之。孟子离娄上2.哀哀父母,生我劬劳。诗经小雅蓼莪3.事父母,能竭其力。论语学而4.父慈而教。左传昭公二十六年5.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。孝经天子6.孝在于质实,不在于饰貌。桓宽盐铁论孝养7.谁言寸草心,报得三春晖。孟郊游子吟8.夫妇和而后家道成。幼学琼林夫妇9.兄弟敦和谐,挚友笃诚信。陈子昂座右铭10.父不慈则子不孝。颜之推颜氏家训治家11.贫溅之交不行忘,糟糠之妻不下堂。后汉书宋弘列传中华传统美德格言7.终日乾乾,与时偕行。周易乾文言:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。.日新之谓盛德。周易系辞上:每天都有新的改变才是大德。.穷则变,变则

21、通,通则久。周易系辞下.苟日新,日日新,又日新。礼记高校:假如能每天除旧更新,就要每天除旧更新,不间断地更新又更新。.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担忧)宋史王安石列传.德贵日新。康有为论语注卷九惟进取也故日新。梁启超少年中国说.青,取之于蓝而青于蓝。荀子劝学.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。程颢。程颐二程集河南程氏遗书.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是进步。朱熹朱子语类卷八.欲穷千里目,更上一层楼。王之涣登鸛鹊楼.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中华传统美德格言81.记己有耻。论语子路注释:用羞愧之心来约束自己的行为。2.

22、无羞恶之心,非人也。孟子公孙丑上3.人必自侮,然后人侮之。孟子离娄上 注释:人肯定是先有自取其辱的行为,别人才会羞辱他。 4.人不行以无耻,无耻之耻,无耻矣。孟子尽心上 注释:不知羞愧的那种羞愧,才真的是不知羞愧啊! 5.知耻近乎勇。礼记中庸6.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄法言君子7.人有耻,则能有所不为。朱熹朱子语类倦十三8.五刑不如一耻。吕坤呻吟语治道9.士皆知有耻,则国家永无耻矣。龚自珍明良论二中华传统美德格言9一、爱 国1捐躯赴国难,视死忽如归。曹植白马篇2临患不忘国,忠也。左传3长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原离骚4以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为

23、天下。 管子5 烈士之爱国也如家。葛洪抱朴子烈士:有理想有作为的人。6王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游示儿7先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记8位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀9天下兴亡,匹夫有责。麦孟华论中国之存亡确定于今日10人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋11精忠报国。宋史岳飞列传12苟利国家,不求富贵。礼记二、明 志13士不行以不弘毅,任重而道远。论语秦伯14士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 论语里仁15志当存高远。诸葛亮诫外生书16志不强者智不达。墨子修身17燕雀安知鸿鹄之志哉!史记陈涉世家18有志不在年高,无志空长百岁。石成金传家宝19非淡泊无以明志

24、,非安静无以致远。诸葛亮诫子书20有志者事竟成。后汉书耿弇列传21志小则易足,易足则无由进。张载22朝闻道,夕死可矣。论语里仁23古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼晁错论三、持 节24人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁报任安书25岁寒,然后知松柏之后凋也。论语子罕26三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。论语子罕27不降其志,不辱其身。论语微子28富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。孟子29穷则独善其身,达则兼善天下。孟子尽心上30志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 论语卫灵公31不为穷变节,不为贱易志。桓宽盐铁论32咬定青山不放松,立根原在破岩中。千锤百炼还坚劲,任尔

25、东南西北风。郑燮(xi)题画竹石33疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民赐萧瑀34出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐爱莲说35宁可玉碎,不能瓦全。北齐书36时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥正气歌37粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦石灰吟38名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦无题四、自 强39天行健,君子以自强不息。周易乾象40胜人者有力,自胜者强。老子第三十三章41不怨天,不尤人。论语宪问42百尺竿头,更进一步。朱熹答巩仲至43生于忧患而死于安乐。孟子告子下44路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原离骚45以修身自强,则名配尧禹。荀子修身46能胜强敌者,先自胜者也。商君书画策47天将降大任于斯人也,必先苦

26、其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 孟子告子下48莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡酬乐天咏老见示49眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用送人50老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操龟虽寿51生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照乌江五、诚 信52 一诺千金。史记53不精不诚,不能动人。庄子鱼父54修辞立其诚。周易乾文言言语应当建立在诚信的基础上。55轻诺必寡信。老子第63章 轻易向别人承诺的人肯定很少讲信用。56失信不立。左传57与挚友交,言而有信。论语学而58吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?论语学而59民无信不立。论语颜渊60人而无信,不知其可也。

27、 论语为政可:可以立身处世。61言必信,行必果。论语子路果:坚决六、知 耻62五刑不如一耻。吕坤呻吟语治道63无羞恶之心,非人也。孟子公孙丑上64记己有耻。论语子路用羞愧之心来约束自己的行为。65人不行以无耻,无耻之耻,无耻矣。孟子尽心上:不知羞愧的那种羞愧,才真的是不知羞愧啊!66 人有耻,则能有所不为。朱熹朱子语类倦十三67人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄法言君子68士皆知有耻,则国家永无耻矣。龚自珍明良论二69知耻近乎勇。礼记中庸70人必自侮,然后人侮之。孟子离娄上人肯定是先有自取其辱的行为,别人才会羞辱他。七、改 过71忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。增广贤文7

28、2改过不吝。尚书73与人不求备,检身若不及。尚书74人孰无过?过而能改,善莫大焉。左传75见善则迁(学习),有过则改。周易76以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。旧唐书77言者无罪,闻者足戒。白居易78过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏79过而不改,是谓过矣。论语卫灵公:有了错误而不改正,这便真叫错误了。80有则改之,无则加勉。朱熹81不贵于无过,而贵于能改过。王守仁改过82闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊83改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。颜元84秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄读书录卷十中华传统美德格言10中华传统美德格言一书,

29、告知了我很多人生道路上的道理,教会了我怎样做人。特殊是增广贤文中的一句话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”让我深有感受。面对时间的奔流不息,古往今来,珍惜并擅长利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时,当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位宏大的文学家,有个重要的秘决,就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落,父亲重病卧床,他不仅常常上当铺跑药店,还得帮助母亲做家务,为避开影响学业,他几乎每天都在挤时间,后来回忆此事,他说:“时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。”他一生多病,工作条件和生活环境都不好,所以在他的眼中,时

30、间就犹如生命。我的同学在学习中,利用课余时间通读了四大名著。问他有何阅历,他说:“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”时间老人无时无刻不静静从人们身边溜过,谁也没有力气阻挡他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”但是,事实告知我们,只要我们情愿,时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”相反,那些终日无所事事、随随意便奢侈时间的人,时间老人留给他的只能是“白了少年头,空悲切。”时间是最公正的,时间就是生命,我们肯定要疼惜时间。中华传统美德格言11爱国1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。管

31、子牧民2、临患不忘国,忠也。左传昭公元年3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原离骚4、苟利国家,不求富贵。礼记儒行5、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植白马篇明志6、朝闻道,夕死可矣。论语里仁7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。论语里仁8、士不行以不弘毅,任重而道远。论语秦伯9、志不强者智不达。墨子修身10、燕雀安知鸿鹄之志哉!史记陈涉世家持节11、三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。论语子罕12、岁寒,然后知松柏之后凋也。论语子罕13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。论语卫灵公14、不降其志,不辱其身。论语微子15、富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。孟子滕文公下自强16、天行健,君子以自强

32、不息。周易乾象17、胜人者有力,自胜者强。老子第三十三章18、不怨天,不尤人。论语宪问19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。孟子告子下20、生于忧患而死于安乐。孟子告子下诚信21、修辞立其诚。周易乾文言22、不精不诚,不能动人。庄子鱼父23、失信不立。左传襄公二十二年24、轻诺必寡信。老子25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不xx?论语学而知耻26、记己有耻。论语子路27、无羞恶之心,非人也。孟子公孙丑上28、人必自侮,然后人侮之。孟子离娄上29、人不行以无耻,无耻之耻,无耻矣。孟子尽心上30、知耻近乎勇。礼记中庸改过31、见善

33、则迁,有过则改。周易益象32、改过不吝。尚书仲虺(hu)之诰33、与人不求备,检身若不及。尚书伊训34、人孰无过?过而能改,善莫大焉。左传宣公二年35、过而不改,是谓过矣。论语卫灵公厚仁36、惟仁者能好人,能恶人。论语里仁37、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?论语八佾(y)38、仁者寿。论语雍也39、仁者无敌。孟子梁惠王上40、己所不欲,勿施于人。论语颜渊贵和41、二人同心,其利断金。周易系辞上42、亲仁善邻,国之宝也。左传隐公六年43、礼之用,和为贵。论语学而44、君子和而不同,小人同而不和。论语子路45、君子和而不流。(流:盲从)礼记中庸敦亲46、哀哀父母,生我劬劳。诗经小雅蓼莪47、

34、事父母,能竭其力。论语学而48、父慈而教。左传昭公二十六年49、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。孝经天子50、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽盐铁论孝养重义51、多行不义必自毙。左传隐公元年52、义以生利,利以丰民。国语晋语53、见利思义。论语宪问54、见得思义。论语季氏55、义,志以天下为芬。墨子经说上56、视死如归。管子小匡57、率义之为勇。左传哀公十六年58、见义不为,无勇也。论语为政59、仁者必有勇,勇者不必有仁。论语宪问60、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。论语宪问好学61、学而时习之,不亦说乎?论语学而62、学而不思则罔,思而不学则殆。论语为政63、学而不厌,诲人不倦。论语述而6

35、4、敏而好学,不耻下问。论语公冶长65、笃信好学,守死善道。论语泰伯审势66、知人者智,自知者明。老子的33章67、知足不辱,知止不殆。老子68、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子第58章69、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子70、圣人择可言而后言,择可行而后行。管子形势解求新71、终日乾乾,与时偕行。周易乾文言72、日新之谓盛德。周易系辞上73、穷则变,变则通,通则久。周易系辞下74、苟日新,日日新,又日新。礼记高校75、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担忧)宋史王安石列传勤俭76、君子以俭德辟难。周易否77、克勤于邦,克俭于家。尚书大禹谟78、俭,德之共也;侈,恶之大也。左传庄公二十四年79、民生在勤,勤则不匮。左传宣公十二年80、俭节则昌,淫佚则亡。墨子辞过奉公81、以公灭私,民其允怀。尚书周官82、大义灭亲。左传隐公四年83、公家之利,知无不为,忠也。左传僖公九年84、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。论语子路85、上有好者,下必有甚焉者矣。孟子滕文公上务实86、知之为知之,不知为不知,是知也。论语为政87、君子耻其言而过其行。论语宪问88、士虽有学,而行为本焉。墨子修身89、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子修身90、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

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