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1、2022年边城读书笔记(15篇)边城读书笔记(15篇)看完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是我为大家整理的边城读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。边城读书笔记1茶峒是个漂亮的小山城，依山傍水，风景秀丽。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意的演绎着生活。在夜阑人静的夜晚，躲开生活的苦恼，让自己沉醉在一片静谧之中，在属于自己的天地里品尝边城，思绪随之飘扬。边城写了一个关于翠翠的凄惨爱情故事，情节简朴美丽，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这
2、个三角恋爱的实情，主动退出了这场爱情竞争，驾船去了辰州，想忘却这一切，途中却不幸遇难，傩送虽然深爱着翠翠，但哥哥却因此而死，这让他心中非常压抑，愧疚压在心底，无处发泄，苦痛无奈之下，离家去了桃源。夜里暴雨，还夹杂着吓人的雷声，就在那个雷雨交加的夜晚，爷爷结束了生命。对一切缘由茫然不知的翠翠，只得独自承受着这一切变故，心里却还在渴望着傩送回来。后来陪伴她的杨马兵告知了她一切，她才如梦初醒。书中所示的人性美浸透着完备，而翠翠的无限等待显示着不完备，她的爱情悲剧是那个时代造成的，她和傩送原来可以结合在一起，培育出爱情火花，惋惜两人却失之交臂，留下了悠长的缺憾。“到了冬天，那坍塌的白塔又重新修好了。可
3、是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到荼峒来。”合上书，我的心里很难受，为秀秀的遭受，也为她的祖父，因为他们是多么和善的人，多么欢乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么忠厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的秀秀快乐地笑。这是一幅多么漂亮的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢乐，而现在全被打破了。故事用灰色的背景为翠翠的将来打上了一个省略号，以悲剧收场，结局怎样?傩送最终有没有回来?她们俩可以在一起吗?傩送可以从哥哥的死亡中解脱出来吗?这个人或许恒久不回来，或许明天回来!故事的结局给人留下了悠长的惋惜以及无限的想象与思索
4、!爷爷的和善淳朴，秀秀的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇都给我留下了深刻的印象。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人难过的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发觉，沈从文先生给我们描绘了一个多么漂亮的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪耀的大都市里所没有的。多么希望在边城能看到秀秀像以前一样地欢乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依旧来往于溪间，那条黄狗也应当守在门前等待一桌喷香的晚饭在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼喊文学作品中的纯净而美妙的风景和人情，期盼它给我们带
5、来和善淳朴的感觉，期盼它由“童话变为现实”。边城读书笔记2“书籍是人类进步的阶梯。”“读一本好书就像和一个高尚的人谈话。”这些名人名言都告知我们读好书的重要性。边城就是一部很耐人寻味的作品，读了这本书，我受到了很多启发。汪曾祺曾经评价：“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充溢水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”边城是一部怀旧的作品。沈老曾经告白读者：“我打算创建一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。”边城用人性描绘了一个奇丽而温馨的世界，一个充溢爱与美的天国。作品所描绘的人生，
6、是在一种洋溢着诗情画意和深厚的地方色调的特定环境中绽开的，社会背景与冲突被诗化了，淡化了。这与当时动荡残酷的社会现实是有很大距离的。有人认为这表现出作者对现实政治的隔膜。而我却认为这是沈老有意为之，他刻意创建了一个纯美的世界，表达了他内心对志向人生的执着追求。那么诗意的志向化世界；那么纯真的两个年轻人；那么美妙的一段刚萌芽的爱情，结果却是悲剧。这是作者的有意处理，以此引起读者对“美”的毁灭的痛惜和思索。正如题记所写：“相识这个民族的过去宏大处与目前堕落处”，即是对边城历史与现状进行独特的思辨与批判。创作边城时沈老虽然宣称是创建“与生活不相粘附的诗”，而事实上却正是针对湘西的“现在”，与非人性，
7、非人道的现实生活“粘附”起来，为满目疮痍的现实所感发，呼喊着自由的，美妙的，“牧歌”式社会的回来，并以此对当时湘西封建宗法社会进行批判。所以认为他的创建太过于天马行空，不切合当时政治背景，是对他的误会。沈从文是一位以“美”和“爱”来反观黑暗现实社会的人道主义作家，而且具有深厚的悲剧意识。读了边城且内心涌动出一股哀伤心情的人，就会理解。边城寄予着沈从文“美”与“爱”的美学志向，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着哀思而惨淡的人生，
8、却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过边城这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神奇，赞美了边民淳良的心灵。关于边城的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种人生的形式，一种美丽、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。边城以撑渡老人的翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的憧憬和追求。这种安静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充溢了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件一般人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类爱字作一度恰如其
9、分的说明”。边城正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚敬爱、邻里之间的和善互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与苦痛，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对相互深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充溢铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清爽而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式赐予热切的赞扬，而且也热忱地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。边城是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
10、边城发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，塑身古朴的风俗习惯，新颖幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色调绚丽清爽，是一幅美丽新颖的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的敬爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融人了全部故事情节和人物形 象之中。沈从文在谈及边城时说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种美丽，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式。边城的青山绿水是美的，
11、边城的故事是美的，边城人那种沉醉于生活、融会于自然的心态也是美的。沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传闻、信仰、礼节无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特殊擅长揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊羡。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充溢浓郁的湘西地方特色。漂亮的人，漂
12、亮的景，漂亮的边城边城读书笔记3沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是闻名的物质文化史专家。对于很多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经验。时间证明，他很多作品今日依旧显出极强的生命力。边城是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。边城发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送边城中的一切都是那样纯净自然，呈现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美妙的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜
13、晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。边城是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。用人物象征和心理分析的方法，透视边城的深层文化隐喻，可以发觉沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化冲突的思索与隐忧。茶峒是个漂亮的小山城，依山傍水，风景秀丽。翠翠和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主子拉绳引船，动作娴熟灵敏。这样，生活过得平淡而又欢乐。不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此渐渐走到了终点。我觉得那是个还没有起先就已经结束的爱情，当看到翠翠其次次遇见了二老的时候，我起先幻想他
14、们以后甜蜜的恋爱，可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后，我知道翠翠的欢乐将一去不复返了。的确，自那以后，翠翠的生活一天一天地发生着变更，致使最终恒久失去了她的祖父，也失去了每天为人过渡的那条船。合上书，我的心里很难受，为翠翠的遭受，也为她的祖父，因为他们是多么和善的人，多么欢乐的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么忠厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠快乐地笑。这是一幅多么漂亮的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢乐，而现在全被打破了。 故事虽然用灰色的背景为翠翠的将来打上了一个省略号，以悲剧收场，但我却特别喜爱边城，喜爱边城里每一个和善朴实的角色，尤其
15、是翠翠的爷爷。他的大半辈子都在管理这艘渡船，却从来不收人家一分钱，有时客人想答谢他放了些钱在船上，他是追上好几里也肯定要把钱还给人家，所以人们拿这位倔强的老头也没方法，只好在他进城买东西的时候多给他加些肉，加些酒来答谢了。平常他还会托人买些上等烟草，过渡的时候谁须要就慷慨奉献;到了天热些他还会和翠翠打算一大缸水，里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个醇厚人，为翠翠的将来担忧，却从不把苦恼告知她，只是紧锁在眉头里一个人担当。可以说在那个雷电交加的晚上，爷爷走得是担心心的，因为他并没有把翠翠的终生大事操办好。 还有翠翠的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇都给
16、我留下了深刻的印象。故事的起先与结束都围围着小溪，因此，小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民，也让渡船这一线索变得自然。读边城，是一种享受。边城里的文字是鲜活的,到处是潮湿透亮的湘楚景色,到处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的悲伤。一个七十多岁的老人，与一个十几岁的小孩，靠渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们也是欢乐的，有了歌声的陪伴，他们不孤独，有了和善村民的帮助，他门也容入了社会。翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她澄澈纯净的性格。她天真和善，温顺安静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。
17、那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳绚丽！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的确定最终让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首思帝乡：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也格外刺眼，志不行夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！此外，作品中的其他人物也显明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵他们都是美妙道德品性的象征，都体现了志向人生的
18、内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也经常较之讲道理和羞愧的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁困难的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。 文中的人都淡化了钱，爷爷摆渡死不愿收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉相互推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜爱。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不非常在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜爱穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出潮湿透亮的湘西美景，其中，那座
19、碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个缄默的精灵，远远地远眺着老船夫和翠翠的家，静默地赐予他们祝愿。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最终，白塔在一次暴风雨中无望的倒下。我想，它肯定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不须要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜爱的故事。在我看来，翠翠假如能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，缺憾也不会产生。我想，除了观赏文章中主子公们
20、的淳朴和善以外，我们也应当以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己缺憾或悲剧。人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人难过的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发觉，沈从文先生给我们描绘了一个多么漂亮的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪耀的大都市里所没有的，它好像一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。 多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地欢乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依旧来往于溪间，那条黄狗也应当守在门前等待一桌喷香的晚饭在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环
21、境却相对弱化。我们呼喊文学作品中的纯净而美妙的风景和人情，期盼它由“童话变为现实”。因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜爱强调自己农村背景的作者，在习题里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无傲慢，也不自贬，乡下人按例有根深蒂固恒久是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人迥然不同！”。读完边城，我才好像向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的美。小说中湘西秀丽的风景画和清爽、淡远的牧歌情调深深感染了我。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她始终留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，
22、它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地找寻，而不是等待。边城读书笔记4边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴美丽，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能牵强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍旧爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在苦痛中离家去了桃源。而翠翠独自担当全部的变故，在等着，等着那个或许恒久不回来，或许明天回来的人。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完备，而翠
23、翠的无限期等待又显示着不完备。她的感情悲剧能够说是那个年头造成的，她和傩送原来完全能够结合在一齐，培育出漂亮的感情之花，惋惜二人却失之交臂，留下了悠长的缺憾。而此刻谁会放下自我的感情呢？在当今这个社会谁主动放下自我想要的东西，完备的感情都是我们想要追寻的。在边城中傩送为了亲情而放下了感情，亲情当然重要，但为了亲情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的爱而愁闷出走落水身亡，不明白傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不明白爷爷突然离世全是由于替自我的华蜜思虑奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。故事就这样结束了，结局
24、怎样？给人留下了悬念，傩送最终回来了吗？她们俩最终在一齐了吗？我不禁陷入了幻想之中，期望他们有情人能终成眷属。看过边城，让我对世间完备的感情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自我的华蜜就就应去争取，争取了，得不到，也就没有什么可缺憾的了。边城就是这么一出健康纯净，而又充满有淡淡哀愁和浓浓诗意的感情悲剧和人性的悲剧。边城读书笔记5读了一遍边城，首先是怀疑，翠翠一个渔家女孩，喜爱上了当地的大户，而因羞涩不曾理解对方的亲事，而对方家的老大老二都喜爱她，老大之后死了，老二就对她不怀好感，所以一向等到翠翠的爷爷死去都未曾结婚，而处于一向的等待中这是什么杯具喜剧就当是杯具，那红楼梦还有揭示封
25、建统治的罪恶的主旨呢，而这边城写得太单调了，也就是农村中发生的一些平凡事，每天都能看得见，有什么写头呢想不出来，又不兴奋再去另选书目写读后感了，仅有仔细琢磨，幸好我读过沈从文先生的书，书面上就写着：“对我自我作品，我比价喜爱的还是那些描述我家乡水边人的哀乐故事。所以我被称为乡土作家。”作者自述。对了，就是它，“乡土作家”，再联系其书，果觉有一股乡土气息流出。“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二
26、十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依旧澄澈透亮，河中游鱼来去皆能够计数。”如弓背的溪流，如弓弦的山路，这就是纯粹的乡村景象。然而，在物质礼貌飞速发展的今日，还谈什么自然的乡村景象，谈什么漂亮的绿水青山，唯恐仅有在什么景区才能看到这一派景象吧，然而不能体会出，景区是自然吗怕是沾了不少人的手的肮脏的修改。如今，还到哪里去体会这书中所描绘的美景呢仅有再回到书中来体会。这或许便是沈从文先生的明智之处，或许他在他所生活的年头就已经预料到今日的环境危机，的确，当今的环境危机非常严峻。先不要提城市中的被污染得称为“黑龙江”的河了，也不必提那些被游人扔得满面垃圾的湖了，就连农村里的原先
27、极为澄澈漂亮的而今被人们倒垃圾而导致河边的庄稼没法长，小时候，我与伙伴们还能在河边打水瓢、钓鱼、折芦苇，而今，遍地的垃圾遮盖了芦苇，污水侵入了小河，我们仅有远远站着观看，回忆童年的嬉戏，而长辈们说他们小时候还能在河里游泳，这可与当今所谓的游泳池大不一样，原先的河流是自然的、毫无杂物的，小河澄澈见底，甚至能下水摸鱼，而今的游泳池是死水一潭，毫无朝气，人们只能在水里扎扎猛子，来个仰游，哪如从前的自然、默契、清爽，那水里沾满了人们手里污浊的科技气息，那水的蓝与海的蓝完全不一样，那说不准就是夺取人们性命的东西。老师也以往跟我们说过，住在黄果树瀑布上游的人们常常伐木造林，导致黄果树瀑布断流，游人来时没有
28、水，而当国家的大人物来时就会发水，是水库流出的，那由人们限制的黄果树瀑布还会和从前一样让人感到一片和谐吗科技的发展也使自然受到破坏。撇下河流污染问题不谈，植物破坏也同样严峻，城市中土生土长的植物被破坏，就到外地搬运树苗，而搬运来的花草就放在街上，人们为所欲为地将它摆放，什么国庆，什么春节，它放在街上，犹如笼里的鸟儿，早已与大自然隔离了，更如一个卖艺的。而那些路边的树苗也被人们修改得整整齐齐，一点都不自然，人们利用他们的才智，遏制了植物的本性，扼杀了自然的自然。如今人们甚至想折服自然，人本是由自然产生，而今竟忘本。环境污染还不止这些，还有大气污染，漫天尽是黑烟，农村中的炊烟能和自然和谐相处，而城
29、市中的汽车尾气不能。更另人费解的是，尽管相关工作人员相识到了这一现象，那书里所揭示的污染现象还少吗唯恐这些书都能堆起一座小山了，而他们视而不见，河流污染何时停过，仅在河边做了些花样;植物破坏何时停过，仅在路边弄了些犹如路灯一样的玩意儿;大气污染何时停过，仅在路边植下了一些工具罢了，治标不治本。而今，我们仅有到沈从文先生的书中去泛舟河上，闲逛林中，闻闻那古老的气息。边城读书笔记6它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真挚、热情的爱情赞歌，它是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有波澜曲折的情节，给我们的只有真实环境中的真实的人物，这就是边城。翠翠
30、，一个始终生活在一种梦幻中，只能在梦中品尝到爱的甘露的一个女孩，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那种对美妙生活的渴望与追求。祖父，一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在他的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的冲突与孤寂。他对翠翠的爱寄予着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠欢乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来劝慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，牢固一点，才配活到这块土地上。”直到最终他还是带着满心的不舍与无奈离开了她
31、的孙女，那种无尽的忧虑与担忧，还有那汹涌的爱，都随着那一夜的大雨哗啦啦的下着，下在了那小孙女的心里，会恒久的甜着的吧!天宝，一个爱翠翠，但无法让翠翠同样爱上自己的醇厚男孩，当得知弟弟也爱着翠翠，便怀着非常困难的感情退出了角逐，浓重的手足之情，失败的落寞在那一刻主宰了他。他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中，可以看出他的内心是多么的冲突和苦痛。为了爱，他孤独地外出闯滩;又为着爱，孤独地客死他乡。多好的一个小伙子啊!傩送，一个翠翠深爱着的男人，他英俊他潇洒他能干，他也是那样的爱着翠翠，甚至为了翠翠情愿独自守空船而不要一座磨坊，坚贞的爱情的力气就在这里。可是外界的一切还是不能让他们彼此维持着这份深深
32、的爱，最终带着对哥哥的歉意，他离开了翠翠离开了这个他所爱的人他所爱的地方。每次读到那段文字-“那个人或许恒久都不回来，或许明天就回来!”眼前又出现了那样凄凉的画面，她翠翠，静默地守在船头，心仍在被那晚的歌声牵绊着，她守着那承诺，那爱的信念在湘西水畔恒久地守侯着他的回来。可怜一个好孩子，真的好心疼她呀!没有了爷爷，没有了疼爱，独自守着那份朦胧的爱情，却不曾知道是否会有结果，黑夜里假如再打雷，她胆怯该怎么办?孤独了没有一个人可以说说话，没有人替她的船，或许再也不能在端午节去看赛龙舟。那是多么的凄凉的画面，经常一闭眼就能望见那船上的人影，独独一个人，凝视着远方，肩上的白缎在风中漂流着。为什么，为什么
33、这样漂亮和善的人最终却不能得到他们的华蜜?要是没有以碾米房招亲的事，要是翠翠能在最终一次二老渡河的时候为他撑一次船那结果又是怎样呢?漂亮的湘西畔啊!绿树丛阴的你，民风质朴的你，青山绿水的你，在这段唯美爱情的渲染下，好像又平添了几分浪漫的气息。我信任，在这个漂亮的地方，翠翠和二老的邂逅，总有一天，二老会回来的，因为情未断，爱不会灭，二老忘不了翠翠，爱会让他们在一起的，不是吗?漂亮的地方终会迎来漂亮的结局，朴实的人们中会找到属于他们的华蜜的，在这里我诚心的为他们祈祷，明天就回来吧!边城读书笔记7一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲溶化了那
34、苍劲的青松与冷杉的凛冽，哽咽宛转，缭绕散去文学大沈从文的边城带着这样的清澈纯净，走进了我的心中。读罢文章，对于生活，对于爱，自己真的多了几分的思索。文章一开头便展示了边城之美，边城之美不在壮阔，美在清楚自然。依山的筑城茶峒，临水的码头，湾泊的小篷船，温柔的山风，望眼无尽的翠竹，一幅幅景融合在一起，如诗如画的呈现了边城的美丽意境。边城是混着泥土气息，是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景，脑海里呈现：灵动澄澈河水能望见底凌乱的碎石，微风从竹林穿过，带来竹的芳香;薄纱似的的雾霭覆盖夜色里优美而安静。这是钢精水泥板的城市恒久塑造不出来的，看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，再望一眼那薄暮中的边城
35、，心便会静了下来。与壮阔的河山不同，边城的美是朴实安静的。边城里也有热闹，但与城市里的车鸣不同，那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声，是悦耳的音乐。当城市里的人乏累时，停下来，望一望边城，那里便是天堂。这是一个充溢着悲伤却清爽质朴的故事。湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能牵强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍旧爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在苦痛中离家去了桃源。而翠翠独自担当全部的变故，在等着，等着那个或许恒久不回来
36、，或许明天回来的人。给人看似可以想象的结局，却又掩不住其中哀痛。故事最终哀而不伤，在凄婉中结束。假如不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中接着。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者赐予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有接着。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍旧在做着摆渡人的事情。没有轰轰烈烈的事迹，没有众多显明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炙热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅安静的生活画
37、面茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流宛转 ，如天上的白云轻飘悠闲。但却是生活的真谛。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆忙的人们在劳碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经验过农村生活的城镇人们却起先憧憬农村的环境。这好像有点冲突，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。人与人之间的关系显得是那样的生疏和功利。为了自身的利益，大家好像都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今日，人与人来往
38、的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。我想, 人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进边城，享受人生难得的宁静。可是为了生存，我又无法躲避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。边城读书笔记8一、 名段点读1、茶峒风情茶峒凭山依水筑城。贯穿各个码头的是一条河街，街上的吊脚楼是茶峒富有特色的建筑。春水上涨时，茶峒人便搭了梯子进城，待水退后再从城门口出城。若大水特殊猛，
39、茶峒人便在城头上呆望，若见水中有被飘起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。茶峒很美，白河澄澈，两岸多山，山中翠竹丛立。河边住户自然随意，黄泥墙，黑瓦顶，与四周环境极其调和。边地风俗淳朴，即便是妓女，也做得很义气，相熟了有钱无钱都无所谓，假如遇见相爱的，便会全身心地投入。掌水码头的船总顺顺，虽然有钱，却对经过的“破产的船家、过路的退伍兵士、游学文人”，“莫不尽力帮助”。老船夫便会装诞生气的样子，实在推辞不掉，便会买来烟叶送给渡人，或者买来茶叶泡出茶水供过渡人消暑。一方水土一方人，沈从文笔下的湘西有一种不为世俗所沾染的淳朴自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳朴的品行。面对无法抗拒的春水上涨的考验，茶峒
40、人或安之若素，或从大水中救人救物。顺应自然而又英勇义气。作者将边城写得如世外桃源一般的美，寄予了自己对这种田园牧歌式生活的憧憬。更令人憧憬的是边城人的仗义淳朴，即便做妓女的也让人生不出一丝的鄙夷之心。而老船夫的不收钱、买烟叶、买茶叶的行为或许更让喜爱斤斤计较的世俗人感到惭愧。这样的风俗人情、自然美景，才会孕育出翠翠、傩送这样纯美至善的湘西儿女。2、端午初遇端午节，翠翠和爷爷一起进城看赛龙舟。祖父因记挂着家中替他摆渡的挚友，便准备赶回去换那挚友也来看看喧闹。但回去后挚友却情愿一起喝酒，两人喝得醉倒了。爷爷便不能进城接翠翠了。天慢慢黑了，人们也回去了，可翠翠还不见祖父，又从喝酒的船上听到水手传来的
41、一些粗鄙的谈话，心中有些焦急。这时二老傩送从水里捉鸭子上岸望见了翠翠，便让她去自家的楼上等爷爷。但翠翠因为刚才听到了船上谈的有关楼上妓女的闲谈，便误会了傩送的好意，轻轻地骂了傩送。傩送只好便和她开玩笑说“回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊”，边走回去让家里的店员送她回去。从店员口中翠翠才知道刚才邀请她的是二老傩送。想起刚才骂他的话，翠翠又惊又羞。回去后便缄默了一个晚上。这是翠翠与傩送的初次相遇。作者凭借超群的写作技巧将男女之间无意中发生、朦胧含蓄而且纯净似水的爱情奇妙地呈现在读者面前。在翠翠即将与傩送碰面之前，作者先支配她“无意”中听到两个水手关于男女之事的“鄙夷字眼”。为下文翠翠误会傩送而“骂
42、”傩送作铺垫。更为下文翠翠得知自己“骂”的是“岳云二老”后又惊又喜的心理作铺垫。而傩送被“骂”了却支配店员送翠翠回去，更烘托了傩送的和善和仗义。正是有了这些情节，翠翠才有了“属于自己不关祖父的”心事，并且让她“缄默了一个晚上”。而且经过两年的时间之后翠翠仍旧觉得新年的热潮“总不如那个端午节经过的事情甜而美”。3、心挂青浪滩又是一个端午节。上一年端午节和傩送相遇的情景始终是个甜蜜的记忆珍藏在翠翠的心间。因此翠翠又和爷爷到城河边看赛船。祖孙俩到顺顺吊脚楼上避雨村时遇见了送翠翠回去的那个店员。店员看到翠翠笑着说起去年的误会。翠翠抿着嘴直笑。但翠翠这次却没有见到傩送。听店员说傩送去了青浪滩。不过翠翠却
43、相识了大老天保。回家时，爷爷开玩笑问翠翠愿不愿做大老的媳妇。翠翠很不兴奋，只是问爷爷的船“是不是正在下青浪滩”。爷爷只是唱着歌。两个都记起二老的船只正在青浪滩。边城总共写了三次端午节，每一个端午节都和翠翠的爱情紧密相关。第一次端午节，翠翠等爷爷巧遇二老傩送外出，两人心有灵犀，暗中生情；其次次端午节，翠翠因为惦记着傩送，再去看赛船，没想到傩送外出，却相识了大老天保。第三次端午节，傩送邀请翠翠去看赛船，谁知翠翠遇到了王团总的女儿，而且知道了王团总想让女儿嫁给傩送，还用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道傩送真心爱着她。 其次次端午节作者支配二老傩送“缺席”，使得翠翠的纯真情爱世界呈现得含蓄、细腻。端
44、午看船，忽落行雨，祖孙二人避雨到顺顺家，遇到了上次送翠翠回去的店员，遇到了大老，偏偏没遇上翠翠始终惦记的二老傩送。翠翠内心对傩送的爱意此时仍处在朦朦胧胧、似有若无之间，而且整部小说中翠翠爱情的基调是自然恬淡的，没有浓情蜜意，没有大喜大悲，这正是作者要歌颂的自然、朴实的人性美。大老爱上翠翠的确是这出爱情悲剧特别关键的一个环节，然而大老对翠翠的感情却是真实自然而不带一丝杂念的。因此这种悲剧更显人性之美。作者采纳了一种类似于中国山水画留白的艺术，只是稍加点染几个细微环节，将更多的想象的空间留给读者。如翠翠未见到傩送如何缺憾悲观，大老如何惊艳于翠翠的漂亮而一见倾心，这些都省去未写。翠翠遇见上次送她回家
45、的那个人，那人说了一句玩笑话，“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠一句话也不说，只是抿起嘴笑着。读者尽可想象翠翠笑容背后的甜蜜。回家时翠翠突然问爷爷是不是正在下青浪滩，祖孙俩却再也不说什么了。天真含蓄的爱情就这样始终荡漾在翠翠的心间。二、人物鉴赏：（一）翠翠：主子公翠翠是其中刻画得最胜利的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教化着她。”她“为人天真活泼，到处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀
46、、聪慧温顺，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走他乡，爷爷溘然长世，她苦痛哀痛但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚毅的一面，呈现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作长久的抗争。（二）其他人物：主子公老船夫忠厚醇厚，重义轻利，一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计酬劳，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给人便利为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不愿收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，
47、但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美妙的人性。船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依旧一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭受有亲密干系的孤女翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中，都“牢固如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的华蜜，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明正大。三、作品鉴赏：1、思想内容：边城寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学志向，是他的作品中最能表现人性美的一部。小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风
48、情美和人性美。沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的漂亮的湘西世界。沈从文在后来曾经表明：“我要表现的本是一种人生形式，一种美丽、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚和善的人性美和人情美。他们诚恳英勇、乐善好施、热忱豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个宁静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。关于边城的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种人生的形式，一种美丽、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。边城以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的憧憬和追求。这种安静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”