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1、 不积不积跬步跬步，无以至，无以至千里千里； 不积不积小流小流，无以成，无以成江海江海。 骐骥一跃，不能十步；骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。 _荀子荀子劝学劝学思考：思考： 跬步、小流跬步、小流与与千里、江海千里、江海相比，它相比，它们的变化有什么不同？们的变化有什么不同？检查预习：本课主要讲了哪些问题？1、量变与质变的含义2、量变与质变的辩证关系合抱之木，生于毫末 九层之台，起于垒土 千里之行，始于足下 读书破万卷，下笔如有神读书破万卷，下笔如有神一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿奢靡之始，危亡之渐奢靡之始，危亡之渐冰
2、冻三尺，非一日之寒冰冻三尺，非一日之寒学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，年有所亏。如磨刀之石，不见其损，年有所亏。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤。一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤。“早知道只吃这半个饼就行了早知道只吃这半个饼就行了”为什么石为什么石“穿穿”、躯、躯“丧丧”、堤、堤“溃溃”？ 量变达到一定程度时必然引起质变，事量变达到一定程度时必然引起质变，事物的变化发展最终是通过质变实现的。物的变化发展最终是通过质变实现的。水滴石穿水滴石穿 一趾之疾，丧及七尺之躯；一趾之疾，丧及七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里
3、之堤。蝼蚁之穴，溃千里之堤。金刚石和石墨的比较金刚石和石墨的比较 由于构成事物的成分在由于构成事物的成分在结构和排列次序结构和排列次序上发生变上发生变化引起的质变化引起的质变任何量变都会任何量变都会引起质变吗？引起质变吗？水蒸气水蒸气水水100C100C说明什么？说明什么？说明什么？说明什么？事物量变还未达到一定程事物量变还未达到一定程度，仍然保持原有性质。度，仍然保持原有性质。事物的量变达到一定程事物的量变达到一定程度时度时, , 就会引起质变就会引起质变内部矛盾内部矛盾矛矛 盾盾 一一 方方矛矛 盾盾 另另 一方一方斗争依存力力 量量 上上 的增减的增减(矛盾双方的斗争还在统一体内进行矛盾
4、双方的斗争还在统一体内进行)内部矛盾内部矛盾主要方面主要方面次要方面次要方面主次地位发生了根本的改变主次地位发生了根本的改变(统一统一 体破裂体破裂)由该事物变成他事物由该事物变成他事物斗争质变质变量变量变事物事物 “勿以恶小而为之，勿以善小而不勿以恶小而为之，勿以善小而不 为为”这句话所蕴含的哲学道理是这句话所蕴含的哲学道理是A A、量变是质变的前提和准备，质变是、量变是质变的前提和准备，质变是量变的必然结果量变的必然结果B B、量变比质变更重要，没有量变就没、量变比质变更重要，没有量变就没有质变有质变C C、任何量变必然引起质变、任何量变必然引起质变D D、量变的总和就是质变、量变的总和就
5、是质变AA、（、（2）（）（5）（）（6）B、（、（1）（）（3）（）（5）C、（、（1）（）（2）（）（3）D、（、（4）（）（5）（）（6）辨析题：辨析题：“善不积不足以成名，恶不积不足善不积不足以成名，恶不积不足以灭身以灭身”，因此，我们应，因此，我们应“勿以善小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之勿以恶小而为之”。辨析题：辨析题：没有质变就没有发展，没有发展就没有质变。没有质变就没有发展，没有发展就没有质变。1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。3生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。4读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！若自怨自艾，必会坐失良机！