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1、2022年杜荀鹤泾溪诗词鉴赏杜荀鹤泾溪诗词鉴赏泾溪原文唐代：杜荀鹤泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。译文及注释译文泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都特别当心，所以终年都不会听到有人不当心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却经常听到有人被淹死的消息。注释泾(jng)溪：一作泾川，又名赏溪。在今安徽泾县。源出旌德县南，北流至泾县西入青弋江。李白泾溪东亭寄郑少府谔有“欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转”。别山僧有“何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪”。另有泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩。兢(jng)慎：因胆怯而当心警惕。终岁：整年。倾
2、覆：翻船沉没。下文的“沉沦”义同。平流：平稳的水中。平，这里指溪水不掀波。处：地方。闻：说，听说。赏析诗写得曲折，理析得透彻。短短的二十八个字中，包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作阅历时，用四个高妙来说明优秀作品：“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微，如深潭见底，曰想高妙;非奇非怪，剥落文彩，知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的泾溪诗正是理高妙的杰作。从表面看，诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上，遇险不倾，平流却覆，好像不合常理。但是，透过现象看本质，我们就会发觉在这不通的现象中，潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的，舟的载沉，
3、不取决于路的平险，而确定于人的状况。溪险石危时，人人警惕，自然安如泰山;平流无石处，简单懈怠，往往舟覆人亡。这，正是杜荀鹤泾溪诗析理的高妙之处。推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在梅圣俞墓志铭中说：“诗穷而后工”，司马迁在太史公自叙中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭受困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与泾溪诗是完全一样的。五代史伶官传序中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如泾溪的“险”;句中的“安乐”正如泾溪的“平”;句中的“兴”、“亡”正如泾溪的“不闻倾覆”与“沉沦”水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉缘由，比
4、拟人事成败，有以下四个方面：(1)懈怠。吴越春秋载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，战胜了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国闻名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最简单毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是泾溪诗意的精确注解。(2)麻痹。众所周知，危急的局面使人警惕，平顺的局面促人大意。而失败的毒素，往往存在于大意之中。陈寿三国志记载：蜀汉大将关羽统兵伐魏，围困樊城，水淹七军，兵锋所指，无不望风披靡。于是，
5、关羽傲慢起来，放松了对其后路东吴的戒备。结果，吴将吕蒙袭夺荆州，关羽败走麦城，身首异处。这说明白大意与麻痹的危害。需知世上无顺事，事顺则藏险。假如居安不虑危，当然是取败之道。明乎此，也就能洞悉太平洋斗争中，美国珍宝港内目空一切的太平洋舰队覆灭的奇妙了。(3)固步自封。有一位老人说过：“假如和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危急就在其中孕育。”甲午斗争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。缘由很简洁，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博，完全无所作为。两相比较，输赢的天平自然倾斜。同理，坚如磐石的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁
6、骑;中原汉人的太平幻想，经常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危急，于此可见。(4)分裂。小说三国演义中有这样的故事：曹操战胜了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采纳了谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危急短暂消逝了，曾经并肩战斗的袁家子弟们起先了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底歼灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危急消逝了，人心也就散了，曾经有过的同心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭遇灭顶之灾吗?以上四点当然不是问题的全部。但是，已经具有骇人动目
7、的巨大震撼力。在杜荀鹤泾溪诗中，过往船只的倾覆出于何种缘由，我们不得而知。但是，肯定和平流中的舟人失去兢慎有关。万事胜利都得缘于进取，大凡失败莫不是堕志。水如此，人如此;古如此，今如此。谁也不能例外。今日，我们的国家慢慢强盛，国民的生活慢慢富足，忧患的日子慢慢远去。但是，歌舞升平的表象里下面，却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日，北有强俄，内有台岛，政经隐忧当此希望与忧患并生的时刻，我们重读泾溪诗，其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危急，重温“兴于忧患，亡于安乐。”的古训，理解“水能载舟，亦能覆舟。”的道理，凝合民族复兴的伟岸张力。帮助我们找寻正视挑战，长治久安的治国良策。这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤泾溪诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页