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1、8.人 之 初部编版一年级下册 识字二本课人之初选自三字经三字经是古时候儿童学习的启蒙读物。三字经每句话都是三个字，读起来朗朗上口，易读易记。三字经中有很多传统国学及历史故事，蕴含着做人做事的道理。三字经zh我会认之间 百兽之王shuzh我会写我会写ch初初夏 sh 初始读读我 会拼音来帮助，大声读课文。圆圈圈生字，看谁读得准。读一读人之初我会读之 初 性 善 习 远 近 教 迁 贵 专 幼 玉 器 义Zh chxn shnx jioqin u zhunyuyqyjnyun我会读人之初 性 本善 习相远 性相近 苟不教 性乃迁 贵以专 幼不学 玉不琢 不成器 不知义Zh chxn shnxji
2、oqin u zhunyuyqyjnyun我会读之 初 性 善 习 远 近 教 迁 贵 专 xn性性：从“心”，指人的本性，从“生”，指人的本性、性格一生下来就有。 天性 性格shn善lin善良、友善x习 小鸟反复地试飞，引申出对文化知识、技能等的“学习”的意思。 “羽”的一半就是“习”。 x学习 习惯jio教教导、教育 器一只犬，四张口。玉义迁贵拉着一千来搬迁。大王怀中一宝石。差（乂 ）点（丶）错了。中下一横，有宝贝。正义 义气y公正合宜的道理或举动。 zhun专专门、专心、专车yu幼幼儿 幼小 幼儿园人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老
3、何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。读一读人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。读一读n人之初，性本善。人之初，性本善。n性相近，习相远。性相近，习相远。n苟不教，性乃迁。苟不教，性乃迁。n教之道，贵以专。教之道，贵以专。n昔孟母，择邻处，昔孟母，择邻处，n子不学，断机杼。子不学，断机杼。n窦燕山，有义方，窦燕山，有义方，n教五子，名俱扬。教五子，名俱扬。三字经拓展 孔融让梨 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。 一日，父
4、亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。黄香温席说一说人之初，性本善，性相近，习相远。人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 说一说苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 孟母三迁说一说子不学，非所宜，幼不学，老何为？小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 说一说玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 走之（辶）提着半“斤”米，两地之间短距离。 很近 亲近jn辶+元=远远处 遥远yun远近互相 相差xiny宝玉 玉盘贵器迁专善幼习性之初玉义