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1、2022林语堂作品苏东坡传读后感5篇大全苏东坡传对苏东坡的超人才能及政治生活、文学生活等作了生动的描述和评价。以下是我为您举荐。读苏东坡传有感范文(一)苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主见稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果动身，不去阿附迎合，不为新法或旧制所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯非常坎坷。苏东坡始终卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高超群越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，指责臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执
2、，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、潇洒的看法坚持对人生、对美妙事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充溢艺术审美情趣的人生，并体现在他丰富多彩的文学艺术创作中。具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告知人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必定是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣胆怯，必使神宗在世一日，使苏东坡始终流放在外，不能回朝。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温柔厚道，并没变成尖酸苛刻。这正是我们太多的读者喜
3、爱他的原因。近千年来人们不会从内心仰慕一个品行低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的欢乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯。现在我最为观赏的是他那真纯且有无尽趣味的定风波途中遇雨：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。你怎能不意会-风雨过后不肯定有美妙的天空是一种境界;不经验风雨，怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依旧微笑，依旧竹杖芒鞋轻胜
4、马。一蓑烟雨任平生-其实，这才是生命最高的境界，这是用充溢洞察力目光蔑视逆境时才能拥有的真纯和趣味!苏东坡异样坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终保持成固欣然，败亦可喜的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!读苏东坡传有感范文(二)苏东坡传这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的相识。书中提到过很多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。在书中，我最宠爱的是苏东坡爽朗的笑声他的笑声告知了我很多道理。他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而兴奋地笑;苏东坡的笑，还包含
5、着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平常表现完备，就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼明显没与他们计较，反而还写出何日遣冯唐这句话，话中毫无归罪之意;苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到一般成员一样，不再被人确定你的实力。时势造英雄，苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素养。正因为苏轼的思想超乎常人，才使他的作品如同一颗绚烂的星在人群中脱颖而出。我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过大脑思索，但正因为这一点，才使他更富有魅力。中国人你为什么不生气里面说过：不要以为你是高
6、校教授，所以作探讨比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话，也不要以为你是个高校生，不够资格管社会的事。你今日不生气，不站出来的话，明天还有我、还有你我的下一代，就要成为缄默的牺牲者、受害人!苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告知我们：不能让那些不好的东西接着下去，要阻挡他们，阻挡他们必需要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正因为没头没脑，就毅然去当带头人。尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过很多人、多次被贬，但苏东坡依旧不乏华蜜覆盖。他有特别爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的挚友、非敌即友的王安石
7、、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后特别重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思索、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。我对苏东坡恒久怀有一颗仰慕之心，我喜爱他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，假如我身边有这样的以为亲人、挚友或者是同学，我会特别珍惜!读苏东坡传有感范文(三)今年国庆七天长假，奉老师之命借来厚厚一本林语堂的苏东坡传。本是是想草草读完草草了事，可不想自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历史上最宏大的诗人产生了无限的敬意。我仰慕苏东坡，因为他无可比拟的才华
8、。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有大江东去，浪淘尽，千古风流人物的激扬豪迈，有十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘的深情款款，有欲把西湖比西子，淡装浓抹总适宜的清爽雅致，有人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的人生哲思其境界皆开拓古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触遇到中国文人飘忽的衣袂，倾听到中国文化舒缓的脉动。我仰慕苏东坡，因为他乐观豁达的性格。成也其诗，败也其诗用在东坡身上再恰当不过了。乌台诗案让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救
9、药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也更加充足。在密州，他写出了公认为最好的中秋词水调歌头，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，日啖荔枝三一百零一颗，不辞长作岭南人也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。我仰慕苏东坡，因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立即提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器-笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机灵学问与大无畏精神，都明显可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回来于纯洁空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸潇洒;他明白了如何应对
10、困难，才能做到宠辱不惊。一点浩然气，千里快哉风苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风!诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古!读苏东坡传有感范文(四)东坡是一个拥有超天禀赋的古代人，却也是拥有现代精神的古人，他既可以当诗人，也可以当学者，他可以去探讨医药学，也可以去练瑜伽，他可以去当工程师，也可以当酿酒师，他的墨竹影响至今，他待人平和，主见人
11、人同等。在书中苏东坡最大的一个特点就是以笔买祸，可偏偏他还改不掉这个毛病，不论何时何地何事，只要他灵感涌现，顺手一写便是一句佳句，也是惹事的祸端，或许这个与他爱管闲事和直言的特点，不将心中的那点儿话说出来，如蝇在口，不吐不快，在惹祸后总有人在帮他，虽然他的毛病有人厌烦，但也有人喜爱，其中给他最大的帮助的出去他的同党和家人外，也就是历代太后了，她们都很赏识苏东坡的才能，的确，苏东坡这个人假如放在当今，那就是全能型人才。虽然这本书主讲苏东坡，但也揭露了当代朝廷的混乱，小人在背后使阴招，被表面现象所蒙蔽的人，你争我夺，或许有人是真的在为人民所着想，但可以确定的是苏东坡，他所做的一切无不是为了一百零一
12、姓，他为人民斗庸官，为人民抗暴，即使他被捕被贬也总要参上一脚，可他却不恨那些背后操作的小人，因为他懂得恨是自己无能的表现，和人才能拥有如此博大的胸怀，可以如此的对外。书中最没有想到的人是王安石，或许以前听到过王安石变法，但在了解后也是大吃一惊。王安石这个怪人，思想任凭都是异乎寻常，他是不切实际的志向主义，他不在乎外表的东西，只是在发展他的精神世界，他也是勤奋的人。王安石的惊奇习惯，是否矫揉造作，无法断言，但每逢一个人对某一事做的过度，总会引起人的怀疑。我们不行否认的是他的确是文学上的巨人，但在政治的变法上，王安石走的是个极端，他为了自己的变法巧为掩饰，使神宗不明真相，他的变法的确竖家富了，把一
13、百零一姓榨得连衣服都没有了，能不富么?在后代的学者中也对王安石起了争议，西方认为他的观念基本上符合现代的社会主义。但不得不说，王安石是一个疯狂的狂想家。苏东坡有一句话令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不是好人这是苏东坡对他弟子说的，所以苏东坡其实过得挺欢乐的，这句话呈现了苏东坡的大肚量，容纳一百零一川，博爱宽厚，他诠释了人之所以为人。他提纯人类的文化基因，它向我们展示人的精神可以喷发到怎样的高度广度。他所建筑的建筑，先无一不是风景名地，他所练习的瑜伽，无不行以说他是始祖人，他虽遭流放，但依旧可以活得愉快。在临终之时，他还是坚持自己的道教道理，解脱之道在于自然，在不
14、知善而善。读苏东坡传有感范文(五)苏东坡传，非简洁之流水帐，更非采纳春秋笔法，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相像之处，不然为何其言己了解、宠爱苏东坡，而又能将苏东坡传写得如此色调显明、感情丰富。观苏东坡一生，无法不对其才智称赞不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓字源学时，引用诗经中鸣鸠在桑，其子七兮，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其说明为何鸠为九、鸟二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰波’若是水’之皮’，则滑&rsqu
15、o;就是水’之骨’了。即使在被贬至缺医少药的海南之后，对挚友僧人参寥的关切，他仍在回信中说但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。以此来告知挚友不必担忧。苏东坡是酷爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传闻数桩。他自己探讨烹饪之法、自己酿酒，更是留下了东坡肉、东坡壶以传后世。他在诗词中，也多次提及美食-无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时、日啖荔枝三一百零一颗，不辞长作岭南人，等等，不一而足。苏东坡是感情丰富的。他的江城子一词，十年生死两茫茫，对其亡妻寄以情思，与其大江东去风格迥异，凄婉哀伤。
16、在朝云因瘟疫早逝后，他在朝云墓志铭和悼朝云一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在西江月梅花一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍旧不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺群乌未可辨雌雄，后又写犹诵麦青青，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道我真是不行救药!苏东坡也是华蜜的。他一生交友多数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其一肚子不合时宜，但他的生活又怎可不称为过得欢乐呢?如林语堂先生所言，苏东坡像一阵清风过了一生，根本是他本性的自然流露，他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页