2022年北京天坛导游词15篇.docx

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1、2022年北京天坛导游词15篇北京天坛导游词15篇作为一名特地为游客供应帮助的导游,经常须要打算导游词,导游词具有极强的好用性,涉及的学问非常广泛。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是我为大家收集的北京天坛导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。北京天坛导游词1明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿,也就是今日祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一起先,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,把原来的大祀殿改为大享殿,特地用于孟春祈谷,在

2、乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,从而形成了今日我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。大家可以留意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。来到了圜丘坛下,我们立刻要起先登坛了,不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到

3、了最高层,大家也就都发觉了,坛上全部的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。每登上一层,都要有9层台阶,台面上的石板中间的叫做天心石,外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板,其次圈18块,依此类推,到了最外边的第九圈正好是81块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,而中层的围护板是18块,下层的是27块,这些莫非都是巧合么?当然不是,因为依据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来给予圜丘台意念上的崇高。说完了神坛的奇异,我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一

4、天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼起先鸣钟。到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,协作着中和韶乐,在文武百官的陪伴下,祭天大典就正式起先了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了其次层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程,恭读至皇天上帝的祝文。现在咱们接着沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用

5、就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。它是一座建筑艺术价值特别高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2。85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精致的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅非常精致,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建立的磨砖对缝,非常的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音

6、损失微小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清楚的听到对方说话。或许您刚才就已经留意到了,天坛有特别多的柏树,不错,它就似乎北京一个自然的氧吧。而在这很多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,似乎与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称

7、之为桥。说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝按例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在嘉靖

8、年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭

9、服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运输祭品的通道,在长廊的东头,就是宰牲亭,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要到这里来屠宰。而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石,都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头,而最小的那一块则是清代增加上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,不利于国家,所以就在这

10、里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏找寻从东北如主中原的理论依据,就派人考察山脉,发觉泰山是长白山的余脉,所以就在原来七块石头的东北方向放了一小块儿青石,象征东北长白山,假如按这种说法,那八块石头就应当叫做七峰东岳。今日的天坛观光巡游就要结束了,在天坛的这段时间希望能成为您北京之游中的永恒记忆。北京天坛导游词2各位游客,我们今日所要参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。主要有五组建筑群,分别是圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。天坛

11、有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一起先,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,特地用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间,将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今日我们所看到的这个世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。今日的天坛是历史文化名城北京古都风貌的重要组成部分,坛内的祈年殿已经成为古都北京的象征。下面就由我带领大家沿着当年皇帝登坛的路途起先此次巡游。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向北行

12、进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。大家可以留意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是皇天上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入,这是因为古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门通过。这四门的名称出自易经乾卦的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原,“亨”为无不亨通,“利”为和谐有利,“贞”为正固长久。这四个字本用来赞美天的本质,也称为天之“四德”。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。每

13、年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼起先鸣钟。到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,协作着中和韶乐,在文武百官的陪伴下,祭天大典就正式起先了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了其次层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后,要将神位前的贡品分别送到燔柴炉和燎炉焚

14、烧,烟雾腾空,象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋,象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上,皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又叫亿兆景从石,人间偶语,天闻若雷,说的就是站在天心石上说话,皇天上帝就能清晰的听到,所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀

15、神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,殿宇的意思,更加显示出它的神圣和至尊。它是一座建筑艺术价值特别高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,东南西三个方向各一出陛,在南向有二龙戏珠的丹陛石。殿顶是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精致的穹隆圆顶。这组建筑不仅非常精致,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建立的磨砖对缝,非常的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失微小,只要对着墙说话,就算

16、相隔四五十米,见不到面,都可以清楚的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,其次块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。天坛有特别多的柏树,而在这很多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特别的奇妙,布满了沟壑,而且旋转扭曲,似乎9条蟠龙缠绕游戏,故称之为九龙柏。在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,

17、中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。现在的我们已经走过了中轴线,接下来我们往西走,去看神乐署建筑群和斋宫建筑群。首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷,建成于永乐十八年,现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前,要到天坛斋宫斋戒三天,三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的居处,所以建筑等级较高,建筑物精致,素有“小故宫”之称。再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成,原名“神乐观”,清乾隆八年改为“神乐所”,乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是特地演习神乐舞的场所,最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。我们已经看完了五大建筑群中的四组,现在我们一起去看看最终一组牺牲所。牺

18、牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南,有北方十一间,中间三间供奉牺牲之神。中国封建统治持续了两千多年,天坛的规划、设计思想,体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去,但凝聚了古代匠师才智和血汗的神坛将作为世界遗产永久爱护传世。它将为人类文明的进步恒久发挥着史料、借鉴和教化三大作用。今日我就为大家讲解这么多了,现在大家可以自由的去公园里看看,请大家留意平安,半个小时后我们在东门集合。北京天坛导游词3各位游客,大家好!我是导游xxx,今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今日的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。乾

19、隆年间,将大祀殿改为现在祈年殿,将屋顶改为蓝色的琉璃瓦,形成了今日我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地,在1860年遭受了英法联军的洗劫,1900年又遭到了八国联军的蹂躏,新中国成立以后,这里成了闻名的旅游景点,还有许多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路起先巡游。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门,门的大小都不一样,这是因为中门是皇帝专用的,所以高大,皇帝只能从左侧的进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下,我们立刻就要起先登坛了,不过要请您留心

20、数一数,每一层坛面有多少台阶。到了最高层,大家都会发觉,坛上全部的阶数,都是九或九的倍数。这些莫非都是巧合么?当然不是,因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来给予圜丘坛的“崇高”之意。感谢你们来北京天坛,欢迎下次再来啦!北京天坛导游词4各位敬爱的旅客挚友们:你们好!我叫钦宸永,是你们这次天坛之旅的总导游,大家可以叫我钦导,很兴奋能为大家服务。天坛位于北京天桥南大街,永定门内东侧。始建于明成祖永乐公元1420年,原名:天地坛,占地273万平方米,是我国现存最大的祭祀性建筑群。它规模雄伟、富丽堂皇,天坛不仅在中国建筑史上占有重要位置,也是世界建筑艺术的宝贵遗产。天坛以五大奇建筑而著名中外

21、:一为祈年殿,俗称无梁殿;二为回音壁;三为三音石;四为对话石;五为圆丘坛,即祭天台。天坛的主要建筑祈年殿,每年皇帝都在这里实行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。它是一座三重檐的圆形大殿,高38米,直径3272米,宝顶鎏金,碧蓝琉璃瓦盖顶。回音壁,是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直径615米的贺形围墙。墙身为灰城砖砌成,磨砖对缝,光滑严密。若两人分别站在东西内墙根,一人靠墙向北小声说话,声音就会沿着墙壁传到另一端,似乎打电话一样,对方听得一清二楚,由此又名传音墙。圆丘:坊石用九这个阳数来表现天象。同时,它又建筑得特殊高大,登上圆丘举目四望,只能望见远处蔚蓝色的天空,四周有白古棂星门耸立着

22、,脚下一片青白色石面,仿佛置身于太虚之中,更增加了天的感受。旅客挚友们,我们这次天坛之旅到这里就要结束了,很希望下次还能和大家见面。北京天坛导游词5天坛有特别多的柏树,而在这很多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特别的奇妙,布满了沟壑,而且旋转扭曲,似乎9条蟠龙缠绕游戏,故称之为九龙柏。在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石

23、台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝按例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是

24、龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建立的。在感叹殿内建筑的同时,也让我们把留意力渐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是根据清朝咸丰年间原状复原的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当

25、天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。到这里,祈年殿也差不多讲完了,而它还有一个附属建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷坛祭祀神主的地方,就是祈年殿北侧的皇乾殿。现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运输祭品的通道,在长廊的东头,就是宰牲亭,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石,都是风水镇石。大家看,这里明明就有八块石头,但是为什么

26、会命名为七星石呢?现在我告知大家。明代在这里放的的确是七块石头,而最小的那一块则是清代增加上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,不利于国家,所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏找寻从东北如主中原的理论依据,就派人考察山脉,发觉泰山是长白山的余脉,所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石,象征东北长白山,假如按这种说法,那八块石头就应当叫做七峰东岳。首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷,建成于永乐十八年,现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前,要到天坛斋宫斋戒三天,三天以内不能做任何事。

27、应为斋宫是皇帝的居处,所以建筑等级较高,建筑物精致,素有“小故宫”之称。再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成,原名“神乐观”,清乾隆八年改为“神乐所”,乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是特地演习神乐舞的场所,最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。我们已经看完了五大建筑群中的四组,现在我们一起去看看最终一组牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南,有北方十一间,中间三间供奉牺牲之神。中国封建统治持续了两千多年,天坛的规划、设计思想,体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去,但凝聚了古代匠师才智和血汗的神坛将作为世界遗产永久爱护传世。它将为人类文明的进步恒久发挥着史料、借鉴和教

28、化三大作用。今日我就为大家讲解这么多了,现在大家可以自由的去公园里看看,请大家留意平安,半个小时后我们在东门集合。北京天坛导游词6大家好,我是这次旅游的导游,我姓_,大家能够叫我_导!此刻快到目的地北京天坛,所以我先给大家将一些留意事项:礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画这五点,记得哦!乘客们,旅游景点已到,请大家有秩序的下车!此刻我们来到了天坛的正门,那里是皇帝前来祭祀时进出的大门。此刻,就让我一一地为大家介绍吧!天坛,1998年11月被列入世界遗产名录。它位于北京城南端,是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的珍宝。天坛东

29、西长1700米,南北宽1600米,种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛,围墙分内外两层,呈回字形。北围墙为孤圆形,南围墙与东西墙成直角相交,为方形。这种南方北圆,通称天地墙,象徽古代天圆地方之说。以上就是天坛的故事,时间不早了,此刻,大家自由参观拍照吧!转瞬间,我们的北京天坛一日游又结束了,大家有秩序的坐车回家吧!北京天坛导游词7从正门进入,广袤的绿色草坪、高大的古柏就呈现在面前。由长廊向东走,就望见祈年殿。在书册图片影视上早已熟识的面貌,如今越来越近地映入眼球,一个真实的立体蓝琉璃瓦攒尖顶、三重檐圆形建筑,座落在三层石台基上,左有配殿,四周有围墙。抬头仰视这古代仅存的明堂式圆坛,3

30、8米多高宝顶鎏金直上蓝天。乾隆十六年在原祈谷坛上重建,以后多次修缮扩建。自幼生长于农村,半生务农,对这个孟春祈谷建筑就有一种特殊的感情。我摩挲着它的墙体转了三圈。28根金丝楠木柱环转排列稳固支撑。中间四根“龙井柱”象征一年春夏秋冬四季,中层十二根大柱象征12个月,外层12根檐柱象征一天12个时辰。中外加起来24根象征24节气。这种设计就寓意着天时气候与农业生产的紧密联系。将它固化崇拜祭祀祈求,便可五谷丰登六畜兴盛。二千多年前就从民间起先的祭祀天地敬神祈祷活动,自然与以农立国的国家政权产生联系,渐渐演化成属于“天子”的专权,定为国家“大典”,规模超过宗庙祭祀。由于农事生产的基础和根本是土地,就将

31、天坛设计为北圆南方,象征天圆地方,又在北方建了地坛,东西建日月坛。天坛内一条中轴线贯穿南北。我们踏着这过去皇帝才能走的丹陛桥始终向南走,脚下感到绵软舒适。到回音壁外,在茶水滩上买了一瓶绿茶,边饮边与女掌柜了解一些天坛故事。她说圆形围墙里是“天库”。我们进去先喊一声“你好”,也没多大的回音。或许那反射声波的墙体老了或添加的建筑影响了圆周的精确度。转身上台阶,是供奉祀天大典所供神版的木拱结构皇穹宇、造型严谨精致庄重,蓝瓦金顶。环转16根顶有溜金斗拱的金柱支撑。殿内青绿基调的金龙天花藻井,中心大金团龙图案美观大气,不愧为古代杰作。主殿两侧东西配房都是歇山顶,蓝琉璃瓦面,伸出台阶,饰旋子彩画。东殿供大

32、明(太阳)北斗七星、金木水火土五星,周天星辰等:西殿供夜明(月)神、云雨风雷诸神位。这种设置,囊括宇宙自然是皇帝“天子”驾御欲的体现,也包涵敬畏之意。,老百姓则如击壤歌中唱的“帝力何有于我哉。”不过风调雨顺,五谷丰登是上下都希望的,上可顺当征收赋税粮草,下则略有温饱。这就是天坛重农耕供有关诸神的缘由。此时仿佛听到神乐署祭祀礼乐,呼应着我的土地自然情结,引我们向南到圜丘。每年冬至在这个台上实行“祀天大典”,民间称“祭天台”。汉白玉石栏板,艾叶青石台面。圜丘的石阶,各层面石各石栏数量,都以“九”和“九”的倍数组成,寓“九重天”至高无上之意。这里加上祈年殿,是天坛的完整版意义。我绕三层坛转一圈,最终

33、在“天心石”站定拍照。北望重楼阁门,遥思遐想,有几人真正能做到“为天地立心、为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”?北京天坛导游词8各位游客,大家好!欢迎大家巡游天坛公园。我叫张熙芃,大家可以叫我张导。今日由我带领各位挚友巡游天坛公园里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我们先游赏祈年殿!祈年殿是天坛的主体建筑,建于1420年,是天坛最早的建筑物,也是北京旅游的标记。1751年修缮后,改名为祈年殿。1889年毁于雷火,数年后按原样重建,就是我们现在看到的样子。祈年殿直径达32。72米,顶部为鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒,层层收进,总高38米。因为天是蓝色的,所以殿檐用蓝色琉璃瓦铺砌而成,以此来象征天。这座圆

34、形石坛就是圜丘,是皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米,高5。2米,分上、中、下三层。假如大家数数就会发觉,每层台阶的数目都是“9”的倍数。因为我国古代把单数称为阳数,“9”是“阳数之极”,象征着皇帝的权威。顶层中心的圆形石板叫太阳石,也叫天心石,站在上面呼喊或拍手,声波会被近旁的栏板反射,形成明显的回音。大家跟着我的脚步,我们接着向前走,待会给大家自由活动的时间,可以自己欣赏一下,拍照留恋,但是肯定要留意要文明欣赏。北京天坛导游词9各位游客挚友,大家好!欢迎大家来到天坛参观巡游。我是此次天坛之行的导游员小赵,我很荣幸陪伴大家一起参观巡游,下面将由我来为大家讲解天坛。天坛始建于明朝初期,至今已有

35、近600年的历史,原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所,是我国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。每年孟春祈谷大典在内坛北部祈谷坛实行,冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群进行。明清共有22位皇帝在这里实行过祭祀大典654次。在历史上有三位皇帝对天坛的建立起了重要的作用。第一学习网位皇帝是明朝的永乐皇帝。明成祖朱棣在营建北京宫城的同时,在北京正阳门外正南5里偏东丙位建天地坛。于明永乐18年竣工,占地面积达到了273公顷。初建时这组建筑为天地合祀,称“天地坛”。明朝有9位皇帝在天地坛实行过合祀天地;其次位皇帝是名词的嘉靖皇帝。嘉靖年间,世宗朱厚骢在天地坛的南郊新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原

36、来的大祀殿改为大享殿,特地用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地坛,特地祭地,天地分开祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年间,高宗弘历对天坛进行了大规模的改造,改建了斋宫,改造了天坛的内外坛墙,扩建了圜丘坛,改祈谷坛大享殿为祈年殿,增辟了圜丘坛门,改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位,祭天制度废止。1914年袁世凯又在天坛实行过几天大典。1918年,新年元旦天坛正式对外开放。1961年天坛成为第一批全国重点文物爱护单位,1998年天坛被联合国教科文组织列入世界文化遗产爱护名录。今日的天坛已经成为了北京闻名的旅游景区。今日的天坛是通称,它事实上是由两个坛组成,南部为圜丘坛,北部为祈谷坛。天坛

37、有内坛、外坛之分,内外坛墙南方北圆,象征天圆地方,苍璧礼天。天坛的建筑特点可以用一组数字“一、三、五、七、九”来概括。其中“一”是指一条中轴线。这条中轴线上分布着天坛里最主要的建筑。自南而北分别是昭亨门、圜丘坛、皇穹宇、成贞门、丹陛桥、祈年门、祈年殿、皇乾殿、北天门。“三”指三道坛墙,分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。“五”是指五组主要建筑,分别为圜丘坛建筑去群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。“七”是指祈谷坛东侧的七星石。“九”是指原天坛的九座坛门,分别是圜丘坛的四个门:泰元门、昭亨门、广利门、成贞门;祈谷坛的三个门:东天门、西天门、北天门。以及皇帝祈

38、谷时所走的祈谷坛门和皇帝祭天时所走的圜丘坛门。圜丘坛四周有4座门,南为昭亨门、北为成贞门、东为泰元门、西为广利门。这四个门的名字出自易经乾卦的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原,“亨”为无不亨通,“利”为和谐有利,“贞”为正固长久。这四个字赞美的是天的本质,也称之为“天之四德”。进入昭亨门,我们首先看到的是具服台。天坛有两座具服台,南为圜丘坛具服台,北为祈谷坛具服台。冬至祭天大典前,具服台临时搭起幄次,就是帐篷,供皇帝在此盥洗和更换祭天礼服,祭祀完毕再回到这里更衣,起驾回宫。皇帝在祭天时穿的是天青色礼服,祭日时穿的是大红色礼服,祭月时穿的是月白色礼服,其他祭祀均着明黄色礼服。在往前走是内外两道

39、壝墙,壝墙是指建筑物四周的矮墙。两道壝墙均用天青色琉璃瓦覆盖,象征着天。内壝墙为圆形,外壝墙为方形,象征天圆地方。内外壝墙的四正位各有三座石门,共有24座,称“棂星门”。内外壝墙南面的两道棂星门的大小是不一样的,中间的最大,是皇天上帝所用之门;东面次之,是皇帝所走之门;西面的最小,是陪祀人员走的。圜丘坛上层台面中心的圆石叫“天心石”,围绕天心石共环铺九圈扇形石板,第一圈为9块,其次圈为9的倍数18块,以此类推,直到第九圈81块。其次层也是九圈扇形石,从第十圈到第十八圈。第三层从第十九圈到其次十七圈,每圈扇形石的数量均是9的倍数。九为极阳之数,强调了天的崇高、神圣。祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北

40、面,从南到北四次是成贞门、丹陛桥、三座砖门、祈年门、祈谷坛、皇乾殿。祈谷坛东侧是长廊、北神厨、北宰牲亭,七星石。成贞门是圜丘坛建筑群的北门。恰巧这座门又是从圜丘坛建筑群进入祈谷坛建筑群的重要通道,从建筑学的角度来看,成贞门也可以视为今日祈谷坛建筑群的南门。进入成贞门就是连接两个祭坛的一条大道称丹陛桥,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,由低渐高将两组建筑有机地连接起来,使天坛的总体显得更加完备。桥长108丈,桥面中间的是“神道”,东边是“御道”,西边是“王道”。而它作为通道为什么又要称桥呢?这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,意为与天地相接;而另一种就是说路面下边建有晋升的通道,所以

41、称之为桥。丹陛桥北端,有一条东西走向的券洞,叫走牲道,祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭,必经走牲道。牲畜一旦经过此通道,再无生还的可能,所以俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走东侧就是祈谷坛具服台,面积约300多平方米,祈谷大典前在台上搭设方形幄次,内设龙椅、取温煦盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典礼结束后,再次来次更衣后返回紫禁城。关于天坛的介绍就为大家讲到这里,现在大家可以自由参观一下,根据安排的时间回到这里,祝大家玩得开心。北京天坛导游词10各位挚友,现在我们来到了皇穹宇。这里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它诸神牌位的地方,即皇天上帝和诸神的寝宫,除大典外,其余时间,众神便在这里休息,即人间的“

42、天堂”。皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘坛之北,整组建筑由一堵圆形的墙所环绕,院内有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿-皇穹宇及存放日月星辰、风云雷电诸神牌位的东西配殿。正殿皇穹宇象一把巨大的雨伞,其殿顶呈圆形,基座为圆形,院落的围墙也是圆形,这些“圆”都是敬天礼神的象征,但也正是这些“圆”及建筑,造就了不行思议的奇迹,即皇穹宇院内的三大声学现象。首先,我们来看一看这院落的圆形围墙,它就是著名中外的建筑回音壁。那么回音壁有何奇妙之处呢?其现象是这样的:假如两人站在两座配殿后的围墙下,均面部朝北对墙小声说话,都能特别清楚地听到对方所讲的话。这是为什么呢?因为呀,整个围墙是圆形的,又磨砖对缝,墙

43、面非常光滑,再加上围墙顶部盖有檐瓦,声音不宜散失,于是声波便沿着圆墙连续反射而产生回音。各位可以试一试,我们五分钟后到皇穹宇前集合。下面请各位看看其次个好玩的现象。请看皇穹宇丹陛下有三块石头,假如站在第一块石头上拍手,会听到一次回音;假如站在其次块石头上拍手,可以听到二次回声;假如站在第三块石头上拍手,可以听到三次回音,故称此石为三音石。其实据声学专家测量,假如这里足够宁静,在三音石上拍手,其回声是无限次的,只是我们人类只能听到三声。这又是为什么呢?缘由很简洁,假如你站在三音石上环顾一下四周,你会发觉,噢!原来我站在了整座院落的中心,那里是回声产生的最佳位置。第三个好玩的地方是从丹陛上往南数的

44、第十八块石头,它被称为对话石,其奇妙之处是:假如一人站在该石板上,另外两人分别站在东西配殿的西北角及东北角,那这三个人轻声说话就象打电话一样清楚,这是因为他们三人所处的位置恰巧是一个边长为36米的等边三角形的三个顶尖上,故产生了这种奇妙的现象。在这个充溢奇妙的小院里,可能还会有其它的“隐私”等待着我们去发觉,或许您就是发觉者,好!下面请各位感受一下三音石及对话石的妙趣,5分钟后我们在门口集合。北京天坛导游词11女士们,先生们,大家好!我是带领你们去北京天坛游玩的导游小章,很荣幸能在这里为你们服务,有什么做的不周的地方请多多指教。我们现在来到了精致、美丽的北京天坛。天坛位于北京的南端,是清、明两

45、代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局,奇妙的建筑结构,魅力的建筑装饰,被认为是我国现存的一组最精致、最漂亮的古建筑群,在世界上可是有极大的声誉呢!进了天坛,我们知道了天坛建于明永乐十八年,也就是一四二零年,与故宫是同时修建的,天坛的总面积约二百七十万平方米,可大啦!分为内坛和外坛两部分,主要建筑物全都在内坛。南边有圆丘坛、皇穹宇,北边有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,宽28米,长360米的甬道把这两组建筑连接起来。天坛的总体设计,从它的建筑布局到每一个细部处理,都强调了“天”。它那300多米长的高出地面的甬道,我们登临其上,环顾四周,首先看到的是那广袤的天空和那像征天的祈年殿

46、,一种与天接近的感觉油然而生。这条甬道又叫海漫大道,这是因为古人认为到天坛去拜天,等于上天,而由人间到天上去的路途特别遥远、漫长。女士们,先生们,今日的游程到此结束,感谢你们的光临,再见!北京天坛导游词12北京天坛地处原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。这个建筑综合体是帝王祭天的场所,它创建了一个象征性的联系,来加强孔子的社会的等级制度。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年,国务院公布天坛为“全国重点文物爱护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产

47、”。 20xx年,北京天坛入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇帝祭天建筑。北京天坛占地272万平方米,整个面积比紫禁城(故宫)还大些,有两重垣墙,形成内外坛,主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建立在南北纵轴上。坛墙南方北圆,象征天圆地方。圜丘坛在南,祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年(1420),初名“大祀殿”,是一个矩形大殿。祈年殿高38。2米,直径24。2米,里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑仅存的一列,也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年

48、。每年冬至在台上实行“祀天大典”,欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑,所以是声波的良好反射体,又因圆周曲率精确,声波可沿墙内面连续反射,向前传播。北京天坛导游词13各位敬重女士们、先生们、小挚友们:大家今日好!我是今日的导游XXX,大家可以叫我XX。今日我们要参观的是天坛,它是世界闻名文化遗产之一。今日,我很兴奋和大家共同观赏它漂亮的景色和建筑,共度这段美妙的时间,预祝大家玩得开心!。天坛是明清两代皇帝祭天的场所,始建于明永乐18年(1420年),以后经过不断的扩建,至清乾隆年间建成。它从建成起先,始终是皇帝祭天的专用祭坛,始终持续了490年,直到1911年辛亥革命封建帝制结束,它也完成了它的使命。1918年被辟为公园,从今后“任人巡游”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物爱护单位。1961年被国务院列入第一批全国重点文物爱护单位。天坛公园现有面积为205万平方米,保存有祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐四组古建筑群,有古建筑92座600余间。是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐,树龄逾数百年。天坛不仅是中国古代皇帝的祭坛,也是中国悠久的祭天文化的结晶,其雄

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