《2022报任安书教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022报任安书教案.docx（24页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022报任安书教案【精品】报任安书教案3篇在教学工作者开展教学活动前，通常须要用到教案来协助教学，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是我为大家收集的报任安书教案3篇，希望能够帮助到大家。报任安书教案 篇1报任安书教案教学目标和要求1、理解本文的背景与司马迁的遭受。2、理解本文的思路，相识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4、驾驭更多实词、虚词与句式，增加语感，提高对文言文的阅读实力。教学重点和难点1、理解本文的思路，相识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、驾驭更多的实词、虚词与句式，增加语感，提高对文言文的阅
2、读实力。教学设想本文词句难度较大，学生很难弄清句意，须要老师在这方面多作指导。三教时。教学过程和内容第一课时一、背景介绍指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的写作背景，把握文章的主题和写作特色。二、全文把握未经节选的全文共分六段：第一段：向任安说明未能刚好回信的缘由。其次段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的缘由。第三段：叙述因为李陵事务下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后三段。三、课文分析学习第一段1、老师范读第一段2、字音头抢地（qing）伏法受诛（zh）暴肌肤（p）鞭（chu）圜墙（yun）占卜（b）囹
3、圄（w）槛（jin）缧绁（li）3、主要词句不能自免，卒就死耳不能与死节者比其次不辱理色及在槛阱之中函粪土之中而不辞者此人皆意有所郁结恨私心有所不尽鄙陋没世，而文采不表于后世也4、思路分析：这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，原来就被人看不起。现在子承父业，更是微乎其微。（2）接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就似乎九牛身上掉下的一根毫毛；似乎一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？（3）引出其次个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或
4、轻于鸿毛，用之所趣异也。”留意，这是作者争论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！然后，摆出士人对待羞辱与生死的看法：士人，一方面明哲保身，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯净的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微乎其微的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就肯定要死节，才算保持了高尚纯净的名声吗？否！作者从这个角度接着深化地论述下去。4）作者提出这样的相识：人在受辱时，不肯定非要为高尚纯净名声的这种所谓“节义”而死；
5、为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最终表明自己的看法：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的志向。这才是生命的真正价值。其次课时学习其次段1、老师范读其次段2、学生齐读其次段3、字音愠色（yn）倜傥（ttng）4、词句稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色惟倜傥特别之人左丘失明，厥有国语5、思路分析完成史记，实现了我人生的最大价值。（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特别的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。
6、（2）作者说他是学习先贤，当时史记草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最终最终完成了史记，偿还了前面受辱的债。5、熟读并背诵本段第三课时一、学习第三段1、学生齐读本段2、主要词句且负下未易居，下流多谤议虽累百世，垢弥甚耳！重为乡党所戮笑身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢？是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。2、再读本段，体会作者的情感3、思路分析作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的苦痛心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更
7、苦痛。司马迁敢于选择这条路，须要付出多大的志气！文章的最终，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。二、总结全文总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔珍贵的精神财宝。表现了他崇高的人生志向，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。三、写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？解析1、“理至”：叙事争论条理清晰，环环紧扣，层层深化。作者争论的基本路径是：
8、受辱引决（士人应持的看法）；受辱隐忍完成宏大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来相识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说假如自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清晰明白，环环紧扣，层层深化。当然，这并不是说，人不应当为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真实，有时奔放激
9、荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的苦痛时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受羞辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。其次段写出他为了完成宏大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的苦痛，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又似乎看到他哀思欲绝，如泣如诉的表情。从这里可以看出，作者的情感表达非常流畅自然，文章情感忽而悲切，忽
10、而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，改变于自然，由其气之盛也”（清方苞）。四、作业1、背诵其次段2、完成全文翻译报任安书教案 篇2学习要求：1. 理解本文的背景与司马迁的遭受。2. 理解本文的思路，相识司马迁的人生观、价值观及其意义。3. 学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4. 驾驭更多实词、虚词与句式，增加语感，提高对文言文的阅读实力。学习过程：一. 背景介绍本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马
11、迁由于自己的遭受和境况，感到很犯难，所以始终未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向挚友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的苦痛与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、苛刻寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和嘲讽，绝特别人所能想象。但他有一条特别坚决的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误会也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的苦痛挣扎中坚韧地
12、活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，最终实现了他的夙愿，完成了他的大业。今日我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比钦佩呢！本篇不仅对我们探讨司马迁的思想以及史记的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不行多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与离骚媲美。此文之奇，首先表现为气概的磅礴。作者许久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气概之壮阔，令人惊羡。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。作者是坦率的，但内心的冲突与苦痛又是极其困难的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地照实道来。时而慷慨激扬，时而如泣
13、如诉；时而旁征博引，时而半吐半吞。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。二. 课文分析研习第1段：此段在文中的作用是什么？明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。研习第2段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？明确：两个层次。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的苛刻寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己
14、不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的缘由。研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？明确：第3段写古代“倜傥特别之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著史记以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力气，两段共同交代了自己忍辱负重的缘由。这似与回复内容无关，事实上有着合理的逻辑关系：一者，上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第4段对此作了回答，是因为史记“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者，任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是
15、极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也”。研习第5段：此段在结构上有何作用？明确：此段在内容上又回到作者目前的凄惨境况上，描写自己“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限苦痛和孤独，从而回应第1段，结构非常严密。小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭受和精神上难以形容的.苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的坚韧意志。三. 总结全文总结上文，我们可以看出：司马迁与大多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，
16、给后人留下一笔珍贵的精神财宝。表现了他崇高的人生志向，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。四. 写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？解析：1. “理至”：叙事争论条理清晰，环环紧扣，层层深化。作者争论的基本路径是：受辱引决（士人应持的看法）；受辱隐忍完成宏大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，隐忍决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来相识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说假如自
17、己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清晰明白，环环紧扣，层层深化。当然，这并不是说，人不应当为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2. “情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真实，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的苦痛时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受羞辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。其次段写出他为了完成宏大
18、的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的苦痛，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又似乎看到他哀思欲绝，如泣如诉的表情。从这里可以看出，作者的情感表达非常流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，改变于自然，由其气之盛也”（清方苞）。报任安书教案 篇3教学目标和要求1、了解史记的写作过程和成书缘由，理解本文的背景与司马迁的遭受。2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。3、体会本文叙事、说理、抒
19、情融于一炉的写法。4、积累实词、虚词与句式。教学重点和难点1、积累重要实词、虚词与句式。2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。教学设想本文词句难度较大，学生很难弄清句意，须要老师宜多指导并检查学生对文意的理解。课时支配：三教时。教学过程和内容第一课时一、学生看单元后学问短文司马迁和史记由学生介绍所了解的司马迁的生平经验。老师补充解说史记，强调：1、思想（四点）；2、文学价值（显明的人物特性，剧烈的抒情性）3、影响。二、解说文题，并指导学生了解原文大意。1、本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任
20、安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭受和境况，感到很犯难，所以始终未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向挚友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的苦痛与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、苛刻寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和嘲讽，绝特别人所能想象。但他有一条特别坚决的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成史记的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误会也在所不惜。就是这样的信
21、念支持他在“肠一日而九回”的苦痛挣扎中坚韧地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，最终实现了他的夙愿，完成了他的大业。今日我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比钦佩呢！本篇不仅对我们探讨司马迁的思想以及史记的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不行多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与离骚媲美。此文之奇，首先表现为气概的磅礴。作者许久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气概之壮阔，令人惊羡。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏迭岩。作者是坦率的，但内心的冲突与苦痛又是极其困难的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所
22、以他就一一地照实道来。时而慷慨激扬，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而半吐半吞。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。2、学生朗读课文，划出有疑难之处。3、老师读课文。三、集中学习13节1、学生比照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。2、师生共同疏通，积累、驾驭重点词句。3、落实详细文言语段翻译。其次课时一、集中学习45节1、学生比照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。2、师生共同疏通，积累、驾驭重点词句。3、落实详细文言语段翻译。
23、二、指导学生熟读铺排句和用典句1、铺排句：太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令；其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断支体受辱，最下腐刑极矣！盖西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。2、用典句：盖西伯拘而演周易大氐圣贤发愤之所为作也。且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也，具五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南向称孤，系狱具罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭、关三木；季布为朱家钳奴
24、；灌夫受辱居室。第三课时一、师生共同探讨以下内容：1、司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？司马迁受宫刑后的感受是什么？明确：司马迁下狱之后受尽酷刑，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。”直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害，“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”。毁谤嘲讽接踵而来。在这种可怕的舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”2、司马迁在遭遇奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？A、司马迁强调“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。B、“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者
25、，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不愿死的缘由，是因为史记没有完成。C、“盖西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。”司马迁热忱歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚毅的意志，坚韧奋斗的精神。二、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法A、“理至”：叙事争论条理清晰，环环紧扣，层层深化。作者争论的基本
26、路径是：受辱引决（士人应持的看法）；受辱隐忍完成宏大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱学习前贤，选择隐忍为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来相识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说假如自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清晰明白，环环紧扣，层层深化。当然，这并不是说，人不应当为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。B、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真实，有
27、时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的苦痛时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受羞辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。其次段写出他为了完成宏大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的苦痛，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又似乎看到他哀思欲绝，如泣如诉的表情。三、老师总结全文报任安书是司马迁留给后世的唯一书信。正是
28、他将峻洁的人品、宏大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言：“要之死日，然后是非乃定。”他的期望没有落空：假如说五十六万余字的辉煌巨著史记，是他留下的一座耸入云霄的雄伟大厦的话，那么，报任安书则为他在这座大厦前，留下了一座崇高的汉白玉雕像，在它的底座上铭刻着六个大字：“述往事，思来者”而高高矗立的他，则正以身处黑暗时代的悲愤、正直，而又“桀骜不驯”的深厚目光，凝视着千秋万代。四、与悲士不遇赋（语文读本）比较阅读详细内容见教案P140页。五、归纳本文中的语言现象，针对高考考点作一次系统的梳理。1、通假字（10个）2、古今异义（见教案P123页）3、词类活用（同上）4、文言句式5、一词多义（见教案P130页）六、布置作业主要侧重于词语积累和文句翻译。【精品】报任安书教案3篇】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第24页 共24页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页