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1、2022年关于诚信的演讲稿(15篇)关于诚信的演讲稿(15篇)演讲稿以发表看法，表达观点为主，是为演讲而事先打算好的文稿。在快速改变和不断变革的新时代，须要运用演讲稿的事情愈发增多，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是我收集整理的关于诚信的演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。关于诚信的演讲稿1敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!“一个老奶奶卖馒头，想吃饭的时候就把摊子往公路边上一摆，就大摇大摆的回家吃饭去了，毫不担忧会有人偷有人抢。”事实证明是这样的，每个人都很自觉，拿完馒头把钱放在摊子上就走。我们的诚信。人之初，性本善。诚信是这个世界上最宝贵的东西。“做醇厚人，说醇厚话，干醇厚事，
2、就是实事求是。”诚是做人的核心，信是做人的根本。春秋战国时，秦国的商鞅在孝公的支持下主持变法，当时处于斗争频繁，人心惶惶的时候，为了树立威信推动改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头，搬到北门，赏金矢量。围观的人都信任如此轻而易举的事情能得到商鞅的赏赐，结果没有人肯出手一试，于是，商鞅将赏金提到了五十金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起来将木头扛到了北门。商鞅马上赏赐了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下的变法自然就很快的在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛起来，最终统一了战国。英国闻名小说家瓦特司各特曾经借挚友的钱去经营一家公司，经营不
3、善最终倒闭。挚友觉得司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意要还钱，并且更加努力的去赚钱，靠自己的劳动还清了债。诚信对于一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，假如人无诚信，就无法做成大事，生命不行能从谎言中开出绚丽的火花，诚信是是做人的根本。高尔基曾说过：“人类最不道德的是不诚恳与怯懦，远离勾心斗角。多一点真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可以浇灌出人生最明丽的花朵，筑起人生中坚不行摧的铜墙铁壁。”诚信是每个人都应具备的，我认为，一个人拥有诚信会令别人刮目相看。在将来的道路上，诚信也会赐予我们很多很多。诚信是通往胜利之路的铺路石，也是开启胜利之门的钥匙，
4、让我们踏上胜利之路，紧握诚信的钥匙，开创出自己的诚信将来。关于诚信的演讲稿2诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是珍贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标记，它显现着一个人的高度自重和心里的平安感与庄重感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建立人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚醇厚的人对客观事物的知道才能也是有限的，不行能事事时常精确地反映客观事物的务实规则。因而，忠诚醇厚的人也有或许犯过错，但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道方法方面问题形成的，而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃，归于品德质量问题。所谓守信，才华信守许诺，说话管用，讲许诺，重信誉
5、，实行自己应承当的职责。诚笃和守信两者意思是相通的，是相互联系在一起的。诚笃是守信的根底，守信是诚笃的详细表现，不诚笃很难做到守信，不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺，”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的，对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当，实行的职责和职责的忠诚，毫无保留地实践自己的许诺。我国是个文明古国、礼仪之邦。一直注意诚笃守信的品德修养。东汉许慎着说文解字说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有很多论述。“正人之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而无信，何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之
6、结也”，意思是说讲诚信，是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“恳切而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能好听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感好听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。因而，不管社会怎么开展，诚笃作为中华民族的传统美德应当永被
7、传承!关于诚信的演讲稿3敬重的老师，敬爱的同学们：大家好！“诚信为人之本”小时候，父母经常告知我们不能撒谎。“华盛顿的小斧头”“烽火戏诸侯”等等中外的诚信故事我们也是耳熟能详。可是我们真的做到诚信了吗？“诚信”是由“诚”和“信”两个字组成。“诚”意味着诚恳，“信”代表着守信。诚恳守信可能会让我们失去一些利益，但诚信所带来的好处是无穷的。那里，有一个关于汽修店的故事：一个顾客走进一家汽车修理店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，待我回公司报销后，定有你一份好处。”他对店主说。店主拒绝了他的要求。顾客接着纠缠道：“我的生意不算小，以后会常来的，你定能赚不少钱！”店主告知他，这事
8、无论如何他也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻！”店主让这名顾客离开，他绝不会做这种虚假的生意。这时，顾客露出微笑、满怀钦佩的握住店主的手：“我，就是那家运输公司的老板，我一向在找寻一个固定的、信得过的修理店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”。最终，运输公司与这位店主谈成了一笔大生意，双方都获益多数。诚信虽然可能让我们在表面上失去许多，但每一次诚信，都可能是命运转折的起先。相反，违反道德与诚信可能会让我们获得利益，但这并不是永久的。在美国以往有这样一个案例：有一个小女孩，每一天靠地铁上下学。一次上学，他匆忙中遗忘了刷卡，到了学校也没有人说她，就此，她尝到了甜头。以后的每
9、一天，她都会逃票。在她心中暗暗自喜的同时，她却不明白：在她的公民信用记录单上，已经有了一条又一条的不良记录。在若干年后，这位小女孩长大了，到了找高校的年龄，她来到一所世界著名的高校，期望被录用。可是校方人员拒绝了。小女孩很不解：“我的成果明明很好，你们为什么不收我？”校方人员打开了电脑，小女孩一看，傻眼了：在她的公民信用记录单上，她的信用几乎为零。上头一条条的数据上都显示她以往一次次的逃票记录。她这才追悔莫及人要守信，这是我们都明白的。但诚信也有“底线”的。假如过度了，可能会导致不良的后果。最常见的：有人上课说话，你听见了，便向老师打了小报告。这个同学虽然挨罚了，可是对你怀恨在心，便有了谣言的
10、出现“_是老师派来的卧底，大家细心！”慢慢地，你便被孤立。这，便是过度诚信。除此之外，还有一种情景叫做“善意的谎言”。有人认为这只是撒谎的一个借口，实则不然。“善意的谎言”它有一个形容词“善意的”。所以，善意的谎言是进取的。适当的善意的谎言能够在关键时刻挽救一个人、善意的谎言也能够是一根救命稻草，将我们从人生的低谷中拉上来。适当的运用善意的谎言是能够的，但这不能变成撒谎的一种理由。“不以恶小而为之，不以善小而不为”。名言是先人们在一次次的失败、一次次的无望中总结出来的。做人要诚信，可是也要学会变通。诚信，虽然会让我们有所损失，但它带给我们的好处是无限的。让我们从今刻做起，从小事做起，做一个诚信
11、的人！关于诚信的演讲稿4近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地醒悟。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至勾心斗角，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼喊最为迫切。随着社会的渐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切
12、地呼喊诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的奢侈品。现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺瞒，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起找寻中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚
13、信突然缺失而我们如此迫切地呼喊诚信？现时人们对诚信的渴望，事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是习以为常，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品
14、都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！如何呼喊诚信回来？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公允？这须要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地运用权力。这样分蛋糕过程中
15、，假如立规则者没有规则，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼喊诚信，就须要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心情愿或不情愿，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。关于诚信的演讲稿5诚信是什么？诚信是胜利的钥匙。诚信是金，品质纯正而弥足宝贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是树，须要浇灌、培土、剪枝，直至长成挺立繁
16、茂的参天乔木；诚信是泉，清澈透亮、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。诚信，即诚恳，守信，那么，何谓“诚恳”？何谓“守信”？我以为，“诚恳”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信或许可以欺瞒一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从今就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。郁离子中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大的麻杆大声呼救。有个渔夫听见而致。商人连忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你1
17、00两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满意吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。莫非做到“诚恳守信”真的如此难吗？的确，要一辈子做到诚恳守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简洁，却重逾千斤。有许多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字，但往往事情败露，从而得不偿失。或许大家思维中都有一种定式，“诚信”就是“君子”的专利，其实不然
18、，“诚信”其实就在我们心中。现在，进入期末，我们应当恪守中华民族的传统美德，不要因为一个错误的推断毁了你的整场考试。在考试前，我们只要仔细上好每一堂复习课，回家加强巩固，细致做好每一道习题，就可以在考试中心中有数的答题了。信任这确定比在考试时，偷偷做一些不该做的事，一旦被发觉，可就不是0分那么简洁了。因此，为了我们的现在，也为了我们的将来，请做一个诚恳守信的人吧。一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼喊“诚信”的归位，就是基于这一点吧！关于诚信的演讲稿6各位敬重的老师，敬爱的同学们：大家好！我演讲的题目是诚恳守信从我做起。同学们都听说过“言必信，
19、行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，这些话讲的都是诚恳守信。诚，就是忠诚正直，言行一样，表里如一；信，就是遵守诺言，不虚伪欺诈。诚恳守信是中华民族的传统美德，从古至今，发生了很多诚恳守信的故事。有古代的曾子杀猪不失信于孩童、季布“一诺千金”使他免遭祸殃、商鞅立木为信推新法等等都说明白诚信的重要性，更有流传的狼来了、烽火戏诸侯、温州鞋匠这些不诚信的例子为我们敲醒警钟。有人或许认为这件事和我们没关系。其实不然，这和我们休戚相关。假如商贩、商场经营者、饭店老板等弄虚作假、以次充好，那我们买了变质的食品、饭菜，质量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具岂不是很危急？作为一名小学生，我们要做
20、的就是自己做到诚信，假如每个人都这样去做，那么，整个民族素养就会前进一大步。在此，我呼吁，诚恳守信，从我做起！关于诚信的演讲稿7诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力气。但是，近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上勾心斗角，也不必讲官场上的如履薄冰，即使哪一天扶起一位摔倒在路边的老人，惹上了麻烦和官司的事也不鲜见。多年前，一位北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校内里不知所措。情急之下，他望见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个
21、多小时后，这位新生办完一切手续回来，发觉那位长者依旧为他守着行李，寸步不离。在其次天的新生入学大会上，他发觉，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中心。他就是当代闻名的东方语言学家、教化家、散文家北大副校长季羡林先生。事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将指导他的一生。诚信不仅是一种品德，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力气；就企业而言，诚信是珍贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。你们正处在青少年时期，正是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待身边的每一位同学、每一位
22、挚友，如何听好每一堂课，怎样面对每一次考试，都是诚信对你们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的看法是难以在将来的竞争中立足的，人无信则不立。我曾始终强调做了错事要敢于承认，勇于担当，像个男子汉，巾帼也不让须眉，挚友间交往以诚为原则，用信筑感情。力求我们每一位高一十的成员都要坦荡、都要诚信，都要一诺千金，我们每一个人，就像划过夜空的每一颗流星，闪闪发光！此次以诚信教化为主题的班会意在使同学们相识到诚信的重要性和培育同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事，真正做到诚恳守信。让每位同学相识到诚信对于人生的重要性，诚信是做人的一种品质，是职业道德的
23、根本，是个人成就事业的根基。要培育诚信的良好道德品质，就要从身边的每一件小事做起。作为当代高校生，我们应当做到诚恳，恳切，实事求是，重信用，守承诺，做一个“一诺千金”的人。关于诚信的演讲稿8诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值须要。当今社会，不仅经济活动须要诚信，党风，政风和行风建设也都须要诚信。党的十六大报告明确提出，要以诚恳守信为重点，加强全社会的思想道德建设。那么，什么是诚信。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚恳；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说醇厚话，办醇厚事，做醇厚人。诚恳守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明
24、白诚信的重要性。首先，诚信是个人的立身之本。作为一名药品检验人员，必需以诚信为最基本的道德素养和品行。诚信详细表现在保存客户资料完整，保守客户隐私，保证检验结果科学公正。我们所完成的每一份报告都具有法律效力，马虎不得。假如我们缺失诚信，不仅个人的潜能难以发挥，工作难以接着，事业难以胜利，而且我所甚至我省药监系统的形象和声誉都会受到影响。讲诚信，就是做本色人，说诚意话，干真实事。其次，诚信是单位的立业之本。诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间，单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚恳守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚信不仅产生效益和物化的社会财宝，而且产生和谐和精神化的社会财宝
25、。我所是依公管理的事业单位，目前虽然不愁检品量，但是我所依旧提倡构建服务型药检的理念。我们以客户为中心，真心每一刻，满足每一客成为我们的座右铭。从所里派车抽样，到检品提速；从依公管理到通过试验室认可，无不体现着我所为增加自身建设，诚信服务企业所做的巨大努力。从检品的按时保质完成到客户满足度的不断提高，无不表明我们和谐药检的不断完善。在市场经济社会，顾客就是上帝，市场是铁面无私的审判官。假如背叛上帝，不诚恳经营，一味走歪门斜道，其结果必定是被市场所淘汰。诚信是塑造药检形象和赢得我所信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码。第三，诚信是政府的立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。党和政
26、府更要讲诚信。从全面贯彻三个代表重要思想的高度，我们可以更加深刻地相识到加强诚信建设的极端重要性。诚信是发展先进生产力的助推器，是体现先进文化的重要内容，是代表最广阔人民的根本利益的基础。加强诚信建设，正是贯彻三个代表重要思想的详细实践。加强诚信建设，应当成为全方位，全局性的民心工程，社会工程，国家工程。诚恳守信，重在实践，贵在积累。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由之路。加强诚信教化必需从大处着眼，从小处入手，从日常生活抓起。加强诚信建设必需从我做起，从现在做起，从本职岗位做起。我们共产党员必需在诚信建设中发挥先锋模范作用，坚固树立以民为本
27、的理念，强化依法行政的意识，做到实事求是，诚恳守信，干净干事，用我们的实际行动，使我们的药品检验更有效地为药品监管服务，为医药经济健康发展服务，为广阔人民群众平安用药服务。关于诚信的演讲稿9敬重的老师，敬爱的同学们：大家好！什么是诚信？大家都知道列宁小时候打碎花瓶的故事吧。一天，列宁到姑姑家去玩，一不当心打破了桌上的花瓶，当姑姑问起来的时候，他的兄弟姐妹们都忙着推卸责任，都说不是自己打破的。列宁迟疑了一会儿，最终承认了错误。这就是一个简洁的诚信故事。诚信，就是要诚恳守信，它体现在生活中的点点滴滴之中。比如言行一样，说到做到，不撒谎，与挚友聚会都守时守约。一个懂得诚信的人，在生活中，在事业上，往
28、往能够比较胜利。终归对一个从小就学会撒慌骗人的小孩，难到你能期望这样的人也能成为一位流芳百世的大思想家么？诚信，是衡量一个人的标准。一个人，假如做到了“诚信”二字，就肯定会得到人们的敬重。它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应当遵守的原则。记得有一次，我与好挚友约定星期天早上九点钟在商场门口见面，把一本书借给她。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看约定的时间快到了，我打电话给她，可与她联系不上，怎么办呢？这时妈妈对我说，你答应别人的事就要办到，不能失信于别人。我只好冒雨前往。虽然那天我淋湿了衣服，但我遵守了诺言，也获得了友情。诚信是恳切，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。有了诚
29、信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信，我们的世界会变得更加美妙。关于诚信的演讲稿10敬爱的老师、同学们：诚信，仅此两个字而已，说简单，倒也简单；说难，倒是也难。其实，说到做到就已经是诚信了。曾在大街上看到一幕：一位年轻的母亲抱着孩子坐在椅子上，孩子还小，始终在哭，于是，那位母亲便说你假如不再哭了，我就带你去看大熊猫。母亲说完这句话，小孩就停止了哭泣，然后，那位年轻母亲便从包里拿出一根棒棒糖，随即又对孩子说道真乖，妈妈嘉奖你吃棒棒糖。却只字未提大熊猫的事这倒让我想起小时候好挚友和班里一位同学发生的一件事。那天，一位同学想要向我的挚友借一本书，我的挚友便爽快地答应了。
30、两天后，那位同学向挚友说借她书的事，我的挚友却躲躲闪闪，问急了，还大发脾气。说起来，倒是很平常的一件事，不过自从这件事发生之后，我便疏离她了。有很多人听过曾子杀猪的故事。不一样的故事，却有一样的道理，这无时无刻不在提示我们，诚信是很重要的。一个人若没有诚信，那么他四周的人便会疏远他，相反，假如一个人有着很好的诚信，自然会有很多人去与他交挚友。诚信是金，这句名言说的很对，那么，你有做到吗？关于诚信的演讲稿11同学们，假如让你在才智、漂亮、财宝和诚信中选择一个的话，你会挑哪一个呢？我希望大家都能坚决果断的选择诚信，因为假如你选择了其他的，你可能会生活得更好，而假如你没有选择诚信的话，你将无法生存！
31、感谢大家！这是我演讲的结尾，得了全校第一，你也没问题的，祝你胜利！何为“诚信”何谓“诚恳”？何谓“守信”？我以为，“诚恳”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。诚恳守信乃是我中华民族精髓的一部分，诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品质，然而，近年来这个问题却始终困扰着人们。有些人为了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还，一时间“诚信”为此蒙灰莫非做到“诚恳守信”真的如此难吗？的确，要一辈子做到诚恳守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简洁，却重逾千斤。因为在大千世界中,利益的诱
32、惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱于是，“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。莫非这真是一道跨不过的坎吗？难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗？我不以为然。我以为“诚恳守信”几千年来始终是我中华民族的传统美德，随着时代的发展，“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。作为新世纪年青一代的我们，需恪守“诚信”两字，从自己做起，从小事做起。从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲“诚信”的好习惯。只要假以时日，信任“诚信”定会在中华大地上大放光线。一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之
33、地。我想我们呼喊“诚信”的归位，就是基于这一点吧！什么是诚信？内诚于心，外信于人。从词义来看，“诚”与“信”是相通的。说文中说：“诚，信也。从言，成声”；“信，诚也。从人，从言”。“诚”是指道德主体内在的一种品质、信念，即所谓“内诚于心”。“诚”表现为真诚、诚恳、恳切等。“信”则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的详细行为及其价值指向，即所谓“外信于人”。“信”表现为讲信义，守信用，重然诺，言行一样。“诚”、“信”合起来运用，则有诚恳守信、表里如一、道德行为与道德品质相统一的丰富内涵。诚信作为一个伦理范畴，最基本的含义就是诚恳为本，言行一样。关于诚信的演讲稿12诚信是做人
34、的根本，诚信在不同时代具有不同的内函，诚信在任何时候都很重要，在古代，没有诚信，则没有立足之地，古人以诚为本，一诺千金，现代诚信显得更为重要，在现代社会中，逐步在各行各业中形成一种职业道德，各行各业都在遵守他们自己的职业道德。话说秦朝，刚刚统一不久，国内子民诚信严峻缺失，地方官员并不信任百姓，百姓也不信任地方官员，国家才刚刚统一为了社会稳定变法改革的进行，作为行政首脑的李斯，想到一种方法，让官员能取信于民，他就在城楼下，指着一根竹杆子说，谁能把竹杆子拿到城内，谁就可以得到十两黄金。起先并没有信任他的话，但没有多久，有一个人拿着竹子进了城，所以官府给了他二十两黄金，从今百姓才信任官府，为秦朝的变
35、法图强打下了肯定的基础，建立了官府在百姓中的威信，对于这个例子，引起了我们的思索，诚信，体现了一个国家的国民素养。讲诚信应当从小培育，父母是子女的启蒙老师，作为父母要为子女树立榜样，从小培育他们的诚信，教他们如何诚信做事做人，失去的后果是怎样的呢?古人有古人的一套方法，现代人也有自己的方法去惩处他们，假如在国外有一次失去诚信，那后果将不可思议，你不仅找不到工作，而且住房乘车也是个问题，那真是无立足之地了。不仅在国外如此，在国内也如此，现代社会信息化的高速发展，网络化的发展，最干脆的是银行对你的制裁，冻结你的资产，个人信誉的好坏关系到一个的一生的前途，也说的有点严峻了，不过它的重要性不行忍略。诚
36、信做人，一诺千金，我们对于这个问题不仅要时刻地想到，更重要的是能够做到，做到一次赛过想上千次，付出行动尤为重要，古人说的好“读万卷书，行万里路”学习就是这样，不断学习，不断实践。言而无信，更能说明诚信缺失的利害关系，齐国攻打宋国就派孙子向南求救于楚国，楚王听了藏孙子的恳求后，特别兴奋，答应派兵救援宋国，样子为得非常起劲，藏孙子满面忧愁地回来，他的车夫问，现在求救之事，已成您反而满脸忧愁，是为什么呢?藏孙子说，宋国小而齐国强大救了弱小的宋国却开罪了强大的齐国，这是一般人都会忧虚的事情，楚王却很兴奋，认为这们肯定会坚决我们一抗齐的决心，我国坚持抗齐，齐国的努力，就会减弱，这对楚国很有利。藏孙子回到
37、了宋国，后来齐国古领了宋国的五个城邑，而楚国的救兵却一个也没来。在现代商品经济冲击的时代，经济利益的冲击下，相当一部分人忘了诚信二字，追逐利益，把经济利益放在第一位，对于这种现象，更应当受到关注，培育国民的诚信素养非常更要。关于诚信的演讲稿13敬重的领导、老师、敬爱的同学们：大家好！我今日演讲的题目是诚信，高校生的必备。马丁路德说：“不是我喜爱多次强调黑人的权利，而是我有必要这样做。”我想这可能也是我在总决赛依旧以“诚信”为主题的类似缘由。有人说，高校生要把诚信写在纸上，一天读几十遍；有人说要把诚信放在口袋里，每天觉得沉重；还有人说要把诚信放在心里，白天思索，晚上读书。在我看来，要想把诚信付诸
38、实践，就要把诚信变成一种自我意识，一种不做作的意识。今年年初，江苏高校出现了“无人报摊”。校内里的报摊不须要人卖报纸。学生来买报纸，只是把钱放在盒子里，包括零钱。江大的一位班主任说，这些报摊平均每天卖120-160份报纸，从来没有什么区分。就算有同学一时忘了带钱，下次买的时候确定会把钱补上。诚恳是这样的。来来去去的时候，拿着报纸的指尖，渐渐渗入我们的血液，滋养我们清高健康的身体，支撑我们不屈不挠的人格。多数的手触摸着同一份报纸，多数的高校生用无尽的声音唱着同一首歌：报纸有价值但诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们兴奋，因为在我们高校生中还有许多这样的人，我们把
39、诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最纯洁的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的高校生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为高校生应当具备的基本人格元素。欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被高校生普遍接受并化为自身素养的同时，也在遭遇少数同学的践踏。或许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻视诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平常都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如古汉语字
40、典。老师就问他所买的古汉语字典是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为古汉语字典只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。或许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能立刻又站立起来，失信，你或许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路
41、是心路，假如彼此勾心斗角，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路，假如大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上的确存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应当在高校校内里扩散，不应当被我们这些追求完备的高校生沾染。同学们，我们高校生是社会青年中的精英，是将来社会的栋梁，以科学学问造船，用诚恳守信扬帆，披荆斩棘，前方的天地就会广袤无边，将来的人生就会烟花烂漫。关于诚信的演讲稿14大家好！今日我演讲的题目是诚信，一朵永不凋零的花。许多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市
42、上卖了。孟信回来后特别生气，责怪他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清晰地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯净的圣地。这就是诚信的力气。有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严峻的诚信危机，但我们更无法否认诚信恒久像一朵不凋零的鲜花，它的芳香宜人，它高雅迷人，始终吸引着完备的灵魂向它靠拢。20xx年5月份，扬子晚报刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京，等他准备回家时才发觉口
43、袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，或许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素养低下的农夫借去的呢？但其次天一大早，这位农夫就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简洁的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，莫非我们真的就应当背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？莫非我们就真的应当将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？或许你会说我们成天生活在安静如水的校内，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有肯定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它始终
44、在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呼喊。近几年来，高校生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南高校和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3。5的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示高校生的拖欠贷款率已经高达20。一个在新时期成长的高校生，一个接受过高等教化的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，尽然在顺当毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。诚信是刺眼绚烂的阳光，他的光线普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽奇妙的山川，他的壮美净化人的心灵；诚信是最漂亮、最圣洁的心灵，他让人心安
45、理得、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！我的演讲完了，感谢大家！关于诚信的演讲稿15敬爱的同学们：为弘扬我院优良学风，树立经管系学生的良好形象，我们慎重的向全系同学倡议自觉遵守学校教化考试纪律和有关规定，杜绝考试作弊，做诚恳守信的高校生!本学期的期末考试既是一次对我们学习成果的检验，同时也是对老师的辛勤工作以及父母深切的期望予以回报的时刻。但请信任自己，在考试中证明实力。经管系学生会向全系同学发起倡议：一、仔细复习，主动迎考希望同学们抓紧时间，在积累、巩固的基础上，打算最终阶段的冲刺，争取取得优异的成果。二、友爱互助，共同进步“独学而无友，则孤陋而寡闻”，在复习阶
46、段发扬互助和友爱的精神，在帮助他人的同时，也将使自己得到长足的进步，取得双丰收。三、勇面挫折，永不言败“生命都是由胜利与失败交织而成的”，以正确的看法面对失败，调整良好的心态应对每场考试，坚决胜利的信念。四、严守考纪，诚信应考“车无辕而不行，人无信而不立”，诚信乃中华民族的传统美德，更是一个人的立身之本。因此，我们号召同学们从我做起，自觉遵守考纪，诚恳应考，用自己真实的努力回报辛苦的付出。最终，诚心预祝全院同学在期末考试中取得胜利!第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页