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1、2022给青年的十二封信读后感给青年的十二封信读后感当细细地品读完一本名著后，信任大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感究竟应当怎么写呢？以下是我细心整理的给青年的十二封信读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。给青年的十二封信读后感1这两次的文章举荐都是拖到最终期限了，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么许多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。现在最终知道我为什么减不下肥来了，原来是我没有下定要减肥的决心，也没有拿出要减肥的魄力，更没有做到所谓的坚持。“你
2、假如没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄予你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱”，原来平常老是觉得无聊的时候，漫无目的地看着网络的各种是是非非时，也可以把这种漫无目的转变为自己的饶有爱好。人的心智空间是肯定的，假如被你正常的嗜好占满了，那么你就不会被不良嗜好所影响。假如说我现在还不清晰自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么来打发自己的闲暇时间，那么就用专心思索一下吧，或者追求自己所喜爱的东西。当然我们平常所能做到的便是如此，总是有各种大志向，大的理想，但是扪心自问，这些都只是空口而谈，真正能落到实处的又有哪些呢？可能这个问题又回来到了其所说的决心问题上吧。读到一谈
3、读书，觉得文字颇好理解，并且都会有上句话的说明，这对于我这种头脑简洁的人来说真是一件有益的事情，而后读到二谈动，同样的感觉，特殊是谈谈笑笑，跑跑跳跳，多么朴实的语言，没有太多的装饰，现在一谈到好文章，便是文采较好，用字谨慎云云，其实对于我个人还是喜爱这种一说究竟的文章，一遍读过，便能明白作者的真正含义，不须要像散文那样来回斟酌了，不过或许正是如此才显示出了中国文字的精神吧。虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间渐渐读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的挚友们能利用空闲时间仔
4、细地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发觉某一个触动你内心深处的句子足已。给青年的十二封信读后感2谈读书，谈动。太贪简单，太浮浅粗疏，太不能深化，太不能耐苦。几十年后的今日依旧存在这种问题，凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样新奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。第一，凡值得读的书至少须读两遍。第-遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。其次遍须慢读,须以指责看法衡量书的内容。其次，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的看法。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你细致，刺激你思索。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。哪里
5、有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平常，我景仰希腊廊下派哲学者，信任人生当阪依自然，不当存有慎喜贪恋;我景仰托尔斯泰，信任人生之美在肴与爱;我景仰布朗宁，信任世间有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学,也抵抗不住。这当然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到不动心的地步呢诸如朱老，年轻时也是年轻气盛，不能心平气和，要对自己有信念，当自己心中不平常，肯定要学会调整，大方向不要变。挚友，我们都不过是自然的奴隶，要折服自然，只得听从自然。违反自然，苦恼才乘虚而人，要排解郁闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。流行语中又有闲愁的字样，闲人大半易于发愁，就因
6、为闲时朝气静止而不安逸。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的朝气比较强旺。顺势而为，顺应本心，悠闲易愁，保持运动，闲愁最苦!愁来愁去，人生还是那么样一一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得宏大，你对于苦恼，当有“不屑的看待;假如把自己看得渺小，你对于苦恼当有不值得的看待;我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜爱这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。给青年的十二封信读后感3早晨醒得早，花了近一个小时，读完了朱光潜先生的给青年的十二封信:一、谈读书你多读一本没有价值的书，便丢失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。十五六岁以后的教化宜注意发达理
7、解，十五六岁以前的教化宜注意发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字，中学的学生才应当读含有学理的文字。读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。关于读书方法:第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。其次遍须慢读，须以指责看法衡量书的内容。其次，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的看法。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你细致、刺激你思索。二、谈动挚友，我们都不过是自然的奴隶，要折服自然，只得听从自然。违反自然，苦恼才乘虚而入，要排解郁闷，也须得使你的自然冲动有机会 发泄。人生来好动，好发展，好创建。能动，能发展，能创建，便是听
8、从自然，便能享受欢乐，不动，不发展，不创建，便是摧残微型机，便不免感觉苦恼。三、谈静世间天才之所以为天才，当然由于具有宏大的创建力，而他的感受力也格外比一般人剧烈。世界是最愉快的人不仅是最活动的人，也是最能领会的人。一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领会得的趣味。担心全部灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的寂静。忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领会些趣味，不特你自己受用，就是你的挚友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪慧过度的人，只是对着没好玩味的人，要牵强同他说应酬话，真是觉得苦也。给青年
9、的十二封信读后感4看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，我非常受益。十二封信，每一封都有一个主题，说多不多，说少不少，但作者在这本书中娓娓道来自己对生活，对人生独一无二的见解。字里行间都流露出作者丰富的学识和内涵。朱光潜老先生在开端便举荐了许多书目，但坦白来说，看过的寥寥无几。每天的时间总是在一睁一闭中悄然消逝，繁重的学业让我们忙得不行开交，更不必说静下心来，去品尝一本书了。“读书破万卷，下笔如有神”，“一日不读书，胸臆无佳想”关于读书的名言，我们背起来朗朗上口，但从没有真正做到过。在朱光潜先生看来，每天抽出点时间读书是很重要的。是啊，我们每天都在劳碌中度过，但细致想来每天抽出一段时间去读书并
10、不难，我们不必从中得到黄金屋，也不必从中得到颜如玉，能够保持情愿静下心来看书的心境足矣。十二封信如一碗圣水，洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，作者并不是干脆告知我们应当如何处理，而是用渊博的学问，一位长者的口吻，启迪我们，促进我们思索。在谈动中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生性被抑郁，要想欢乐，须得使你的朝气能安逸，能宣泄。许多时候，我们一遇到苦恼，就想独自一人呆着，什么都不做。但之后细细想来，似乎根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的心情。不快乐，我们硬要自己坚毅不哭；想倾诉，我们硬要自己留着面子不说；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。但有时，发
11、泄自己的心情也不是一件坏事。谈静则讲到了“生活在于感受，领会。”当今的生活比过去多姿多彩许多，可是我们却可以经常听到别人哭喊着“好无聊！”。路上邂逅的鸟语花香，如雾般温柔的雨，粗犷热忱的阳光，与日月对唱的山峰都无法引起我们的留意。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发觉自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己找寻乐子。犹如朱自清先生说的“如入宝山，你绝不会空手回去的。这本书总是可以让人在浮躁中寻找到一处宁静，引人深思。给青年的十二封信读后感5看这本书的.过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，许多的话读来浅显易懂，却是我们往日思索的但无法表达出来的。我们只有结合
12、自己的经验，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发觉某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。阅读的好处不用多说，只是我们许多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就渐渐渐忘的。许久如此，我不觉有种读了也遗忘，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。根据机会成原来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应当多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受
13、，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思索，边阅读，而不是一味的接受，以致最终不留下半点痕迹。你假如没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄予你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。比方一本小说，平常自由拿来消遣，觉得多么好玩，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，爱好要逍遥自由的不受拘束地发展。所以为培育读书爱好起见，应当从读课外书入手。虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间渐渐读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的挚友
14、们能利用空闲时间仔细地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发觉某一个触动你内心深处的句子足已。给青年的十二封信读后感6对于朱光潜先生给青年的十二封信的前七篇里面，我印象最深刻的就是“谈读书”、“谈动”、“谈静”这三篇。阅读的好处不用多说，只是我们许多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就渐渐渐忘的。许久如此，我不觉有种读了也遗忘，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。根据机会成原来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应当多多倾向于选择经过历史
15、检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思索，边阅读，而不是一味的接受，以致最终不留下半点痕迹。在谈动那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的朝气被抑郁，要想欢乐，须得使你的朝气能安逸，能宣泄。许多时候，我们一遇到苦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样似乎根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的心情。不快乐，我们硬要自己坚毅不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实心情是要发泄的，既然限制不了心情，为什么不干脆任性一次，让心情自由发展呢？谈静则讲到了“生活在于感受，领会。”当今的
16、生活比过去多姿多彩许多，可是我们却可以经常听到别人哭喊着“好无聊！”漂亮的花草、可爱的小鸟、深刻的学问，都无法提起我的爱好。()我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发觉自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己找寻乐子。剩下的谈中学生与社会运动、谈十字街头、谈多元宇宙、谈升学与选课，我们感受不是特殊的深刻。只是觉得谈十字街头里面有句话很有感受：“强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传闻，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”“我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。”至于谈多元宇宙，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有许多标准，不同标准下的推断有所不同，所以应当
17、辩证，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。 朱光潜给青年的十二封信读后感给青年的十二封信读后感7给青年的十二封信是我正式起先读的第一本书。单独成一行，留念。我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的实力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本领。所以，不设防，随性，随机，信任开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊羡于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采纳的分类。“人生
18、是多方面的，每方面假如发展到极点，都自有其特别宇宙和特别价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。假如牵强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“好用的宇宙”，其次个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们实行的是好用的看法。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们
19、要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论原来可以见诸好用，但是科学家的干脆目的却不在于好用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。”“”美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们须要脱净了欲念意志和抽象思索的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的意象。美感阅历就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。”尽然可以这么分类，还是，就应当这么分类？给青年的十二封信读后感8朱光潜是我国现代美学的奠基人开拓者，一生有多部美学创作和译作，对我国的美学事业做出了重大贡献。开明书店1929年出版的给青年的十二封信是他
20、的第一部著作，作品是以中学生为读者对象针对当时国内青年、学生在人生道路上的种种迷茫、彷徨、苦闷以书信方式撰写的。它由夏丐尊的序、十二封信、两篇附录、一篇代跋组成，文体舒缓，娓娓道来，对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题，做了深化的探讨。作品篇幅较小，但是它的影响力却是巨大的，一版再版成了当时的畅销书，朱光潜也成为了广阔青年的挚友，给青年的十二封信可以说是朱光潜的奠基作。这本书不仅对当时青年有重要意义，对我们当代青年学问分子也有巨大的指导意义。读了这本书给我最干脆的感受是亲切，整部作品朱先生都是以挚友的口吻和读者同等对话，信中以“你”为对象写，读时感觉像一位挚友正在与我轻松对话，每封信署名
21、 “你的挚友”让人备感亲切与真诚。并且作者在阐明问题时不是站在高处谈大道理而是走近读者举出自己的切身经验和读者谈文艺谈人生，这种方式是读者最喜爱，也最简单被读者接受。“谈读书”他告知了我们读书的重要性和怎样读书，他没有告知我们必需读哪些书而是举出自己爱看的书和读书的阅历指导读者自己选择书籍。在第七封信“谈升学与选课”时作者又结合自己在高等师范学校选国文课的阅历，说明选课要符合自己的爱好。“谈摆脱”是说要懂得舍弃，但不仅是舍弃而是有取舍的舍弃。其中举了“禾”、“禹”，他们都是作者的挚友，也就是说作者完全把自己摆在和青年们同等的位置上将心比心的谈这些事。“谈人生与我”信中作者剖析了自己的人生观，让
22、读者触摸作者的心灵，拉近了读者与作者的距离，这种仿佛和作者面对面的沟通方式真的让人很放松，不会因为他是大家就让人觉得他高高在上遥不行及，反而可以感觉到作者的温度。给青年的十二封信读后感9有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。似乎正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了许多，还有许多能做的更好。作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪简单，太肤浅粗俗，太不能深化，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！我是该好好
23、反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪简单；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌惊慌张，急连忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我信任许多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应当读一读这12封信。现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的志气和决心，少了遇事冷静镇定自若，少了生活的动力而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。或许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰视天空？我懒散了这
24、么些天，这么多年，早就应当觉悟，可是照旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样模模糊糊过了一辈子吗！好在现在还不算晚，不算晚我应当打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。我“劝青年眼光要深厚，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热情的失败，能观赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。”希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。【给青年的十二封信读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页