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1、2022年名著文学读书感悟7篇名著文学读书感悟在学习、工作乃至生活中，我们经常会因某些事或人而萌生出一些想法，这时候，就可以把这些感悟都记录下来，让自己牢记于心。为了帮助大家学会写感悟，下面是我细心整理的名著文学读书感悟，欢迎阅读与保藏。名著文学读书感悟1爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，报仇也彻底。这就是在我读完基督山报仇记后最大的感受。中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚，报仇也是须要养精蓄锐的，并不是靠着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最详细的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经验十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要找寻的人以后，
2、他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云赴汤蹈火，再所不惜，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，静默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。假如说他的报恩令人感动，那他的报仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。名著文学读书感悟2什么是儿童?读这本书之前，我只是有个大致的概念。联合国儿童权利公约中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定当然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中，作者从社会学和人类学动身，给儿童和成人划定了一个更简单被理解
3、的界限。作者用三个特点区分了童年和成人：1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全听从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析实力。第一点是很简单理解的，而其次点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的实力。至于什么是人类天性?我是这样理解的：人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角度来说，我们只不过是动物里面很一般的一种。汲取和排泄，人类和其他动物一样须要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特殊的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把衍生为权利欲，占有欲
4、之类的一系列渴望。我觉得人类之所以特殊是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言沟通之类的都可以归之为社会属性)。然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析实力，所以才须要有学校这种机构来培育我们这方面的实力，以便使我们更快成为成人。作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消退儿童与成人之间的界限。名著文学读书感悟3少年维特之苦恼是歌德最闻名的代表作之一，也可看作是他前半生的写照。少年维特之苦恼中融进了他大量真实的生活经验。23岁的时候，歌德曾经爱上一个名叫绿蒂的女子，然而她却是有夫之妇。歌德因
5、此无望而苦痛，脑子里时常出现自杀的念头。而这时他的一个挚友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而无望自杀。此消息大大振动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事务混合在一起，便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间，歌德就完成了这部小说。1774年，小说一发表便引起了剧烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激烈着的心灵里的一切隐私。我们可以想见维特的形象：青衣黄裤，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情，珍视他的心胜于其它一切，对阿尔伯特似的理智冷静的人特别不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深，也正是因为她如此天真烂
6、漫，在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身，他对她的爱简直达到了忘我的程度！绿蒂莫非仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部志向的化身，美的代表。当维特的志向在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炙热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最终的结果不是毁灭他人，就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己，想方设法地要从对异性的折服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前，维特的内心才会产生如此困难的纠葛和深厚的苦痛。他在现实与绿蒂之间徘徊，而终究得不到爱人的事实又
7、使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂，维特全部的人生希望、青春的热忱、生活的志气都被一道摧毁，从而只得以极端的方式自杀来表露对现实的抗拒。席勒深刻地分析了维特的悲剧，他说：一个人物以热情的感情拥抱一个志向，并且躲避现实，以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他恒久在他自己的天性中所破坏的东西；他觉得他自己的幻想才是唯一现实的东西，他自己的阅历无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚，应当把它粉碎，以便深化肯定的现实。在作家的笔下，爱情是宏大的，主子公为它生可以死，死可以生；在作家的笔下，爱情又是渺小的，只不过是承载特性解放和实现自我价值的工具。小说里主子公那绵绵无尽的情思、激烈的内心
8、冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时，才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充溢血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春一直就注定充溢担心和躁动。太多沸腾的热血亟待宣泄，为志向献身可以无半点犹疑。在少年维特之苦恼中，主子公的自我意识相当剧烈。青春和美，都是他热切憧憬的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的志向和追求。然而，这种价值目标如何实现呢？当然不行能通过改造社会的实践，我们的主子公还没有这样的思想觉悟，他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而宁静的棋子。因此他们只能选择爱，爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷？在这个意
9、义上说，这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。名著文学读书感悟4这个世界很平凡，又不平凡。平凡的世界就为我们呈现出了这一点。正如它的题目一样，这本小说中的故事也很平凡。围围着一对陕西的一个贫困小村里的兄弟发生的故事能有多不凡?但这正是路遥的写作风格：在平凡中找寻不凡。路遥的文笔并不是很华丽，却把这群或来自农村或来自县城的平凡青年男女刻画得非常细腻。他们之间的故事平凡至极，但就算是这样看似非常平凡又索然无味的日常，也能让我们看得津津乐道。这就是平凡中的不凡。那个年头的人的生活都和他们差不多，对他们来说这些故事只是再平常不过的事情。但路遥能把它记录下来也实属难能珍贵。这本小说的主角不是什么
10、所谓的“英雄”，他们只是一般人，一群再平凡不过的一般人。1975年到1985年这群来自乡村的青年男女聚在一起为我们编织出了这个平凡又不凡的故事。说这部小说代表了它所在的那个时代是不夸张的。它写出了那个时代青年男女的价值观与爱情观。由于时代的不同，在这些方面还是和我们有一些分歧。但这是历史最真实的写照。不是史书也不是赞美诗，只是将真实生活原封不动地变成了文字，把他们对美妙的憧憬刻画了出来，这也就是这部小说里的不凡之处。既然这个世界很平凡，但它也有它的不凡之处。比如对将来的渴望、对生活的憧憬。这些都是隐藏在平凡中的不凡。我不能断定什么是平凡，什么是不凡。但我只能说：不要拘泥于平凡。每个人每个生命都
11、是不凡的，只是他们的不凡还没有被发觉。平凡的世界让我明白了平凡究竟是什么，也明白了人人都可以在这个平凡的世界里活得不平凡。名著文学读书感悟5不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是，带着一份少年特有的懵懂与痴狂，随风读起了这“零碎的思想”。繁星春水这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番味道。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从繁星中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充溢着梦，充溢着童稚的幻想。“小弟弟呵，
12、灵魂深处的孩呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不行言喻的情深意重。这些是冰心充溢童稚的渴望与华蜜。她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很欢乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与悲观。背井离乡，又离开了至亲的母亲，怎会没有思乡之情呢?“家乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我麻木不仁，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母亲的爱是最宏大，母亲的爱是最纯净。冰心的短诗，给了
13、我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的思念，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母亲的代名词，通过冰心我读懂了母亲。此时的我，心潮澎湃，无法安静，万千感受，无法溢于言表。一颗清澈的冰心，正如繁星点点，春水东流。繁星春水这篇作品给我的启迪很大，她告知我人类对爱的追求，告知我母爱的宏大，告知我要乐观地对待人生这些使我冰心奶奶这种宏大的精神和和善的品性所折服。名著文学读书感悟6根据事情发展的某种秩序，我拿起了村上春树的挪威的森
14、林，并在一天之内手不释卷地看完了。确定是一本很精致的书，正如书中所言：“文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念”。这本书是一卷薄薄的剪纸，精致极了，简直是晶莹剔透。那些青年男女，一个个位于记忆的远处，犹如站在远端的舞台，因为时空的距离，个个恍如仙人，除了“性”除了“爱”。一个个不食人间烟火。“哦，原来我的记忆的确正在步步远离直子站立的位置，正如我渐渐远离自己一度站过的位置一样”。故事本身不美丽，那么多年轻、优秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，当她们“来到人生的某一阶梯的时候，就似乎突然想起似的自行中断了生命”。“恒久的十七岁”但是某种东西消逝了，更多的东西消逝了
15、村上的文字却是那么的美。“犹如全世界全部的细雨落在全世界全部的草地上一般”“我在哪里也不是的场所的正中心，不断地呼喊着绿子”。还有那谜一般的直子，“朝我转过脸，甜甜的一笑，微微地歪头，轻轻地启齿，定定地看着我的双眼，仿佛在一泓澄澈的泉水里寻找稍纵即逝的小鱼的行踪”。啊，梦中的江南女孩。名著文学读书感悟7这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的高老头，感受很大。这部宏大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关联，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主子公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这
16、四个人各自有着不一样的经验，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象金钱对社会的确定性作用，它迷人堕落，它把人与人之间的关联变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。_时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。但是，两个女儿眼里只有钱，但是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参与舞会都不愿见自己父亲最终一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德志向?金钱才是全社会的统治者，得之者胜
17、，失之者败。而作品另一个主子公拉斯蒂涅，更是经验了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所构成的剧烈比较之下，他的性格渐渐发生了改变，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊羡，促人深思。谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，巧取豪夺，偷盗抢劫不都是为了钱吗?但是最终落得什么下场呢?但是是成天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?莫非我们就不能主宰钱财吗?能
18、!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪欲地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更就应有醒悟的相识，其实我们拥有的财宝在于拥有绚丽多彩的生命，相识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页