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1、2022讲文明树新风演讲稿精选3篇让文明礼仪伴随着我们一起健康成长吧!以下是我整理了讲文明树新风演讲稿精选3篇，供你参考。讲文明树新风演讲稿篇一敬重的各位评委，在座的挚友们:大家好!很荣幸和各位选手一同参与此次演讲竞赛，首先做一下自我介绍。我叫刘成程，来自鄂旗规划局。今日我演讲的题目是<文明鄂托克，从你我起先>我的家在吉林长春，高校毕业后，我跟随着我的爱人来到鄂旗，转瞬已经四年了，许多人会问我，长春和鄂旗哪个好。我会用一个好玩的做答案。长春是我相恋多年的恋人，它陪伴我成长却难以给我将来，鄂旗是给我婚姻给我家庭的爱人，它观赏我，激励我，我们一同创建将来。所以长春对我有哺育之恩，鄂旗对
2、我是知遇之恩。这四年来，我在一点点的了解熟识这片土地，我眼中的鄂旗就像馅大皮薄的蒙古包子，肯定亲自尝尝才知道有多美味。尤其是这里的人热忱好客，随遇而安的生活看法，用陶渊明的<桃花源记>中黄发垂绦并怡然自乐和便要还家，设酒杀鸡作食两句形容鄂旗人最贴切不过了。鄂旗是个华蜜指数很高的地方，因为人们很简单满意，他们不追求精致的饭菜，高档的服务，只要有一锅羊肉，一瓶烧酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上几杯，唱上几首，那就是天堂。在长春生活了20xx年，我承受着升学的压力、就业的压力、生活的压力，人们每天就像一个上着发条的钟，机械的走着，不敢停留，因为身后还有千军万马的人在赶路。这让我想到我的那些同学
3、，他们憧憬灯红酒绿的物质生活，为了能够跻身于繁华之中，把自己的时间当做海绵里的水，不停的挤，用在上班下班的路上，堵车的路上。用在陪客户，陪老板、花心思讨好他们上。相比之下，虽然我生活在一把瓜子就能转一圈的小县城，但是我在这里买的起房子，有风光稳定的工作，有美满的家庭，有足够的时间享受工作和家庭带给我的欢乐，我很满意。当然，我眼中的鄂旗也并不是完备无瑕，由于千一百零一年来游牧生活使得这里的人们习惯了自由自在生活，即使现在我们的生活方式变了，但是不拘小节的生活习惯还是难以彻底变更。比方说，这段时间我们始终都在忙于创卫，全旗的干部职工都开展义务捡垃圾活动。这让我想起上学时候的一个笑话，老师要求每周写
4、一篇小字，内容随意。班里一个男生在练字本上写我在公路边，捡到一元钱，弯腰把它捡，啊!原来是口痰，是谁吐得这么圆当然了，我们捡不到钱，捡到的是各种垃圾，各种排泄物，那种感受真的是不捡不知道，用我同事的话说，一阵风吹过，墙根下飘来的味道都特别之销魂。所以我想确定有人受不了了，就在墙上写禁止倒垃圾，违者罚款还有写此处大小便全家倒大霉，我见过一个写得比较有才智的，一个麻馆，隔壁的墙总是有一股难闻的味道，然后不知道是谁就在墙上写此处撒尿手臭点炮。说到墙上写字，又想到拆迁，大家是否留意到拆字总是要画一个圈。为什么呢，因为一起先，开发商写了一个拆，过一天就变成不拆，人家把不字涂掉，过了一天又变成拆你大爷，所
5、以这个开发商没方法，就用一个圈圈起来。当然，无论随地吐痰大小便，还是墙上涂鸦，都是特别不文明的行为。我们经常对于别人不敬重我们的行为很敏感，对于我们不敬重他人的行为却很迟钝。作为半个鄂旗人，我想我们不崇拜物质，但是我们应当崇尚文明。所以我希望我们都能爱惜鄂旗就像我们爱惜自己的脸蛋一样，做一个文明的人，给我们的后代树一个榜样，时代的车轮不停，人类的文明也始终在发展，当我们的孩子长大，他们或许会出国留学、深造，到那时，他们即使不能他们能成为人类文明的推动者，至少不要做拖文明的后腿的人。不过值得欣慰的是，经过我们的创城活动，大家的生活观念也发生了变更，很明显街上的豪车少了，自行车多了起来。饭店里吃喝
6、的人少了，院子里种花种菜的人多了，麻馆里赌博的人少了，公园里跳广场舞的人多了。人们的生活越来越充溢有意义，精神也越来越饱满。我很庆幸我找寻到了我的桃花源，我会用一颗赤子之心爱这片土地，我希望鄂托克旗的雄伟蓝图里我能做一块砖、一颗螺丝钉，希望土生土长的你们和我一样。今日的演讲，大家可以记不住我，但是希望大家记住我的题目，文明鄂托克，从你我起先。讲文明树新风演讲稿篇二老师们、同学们：大家好!中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是有一个温文尔雅、落落大方、前工礼让的文明礼仪之邦，荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪不仅是我们学习、生活的根基，而且是我们
7、将来展翅翱翔的肩膀。古语有言：诚于中而形于外。礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。当我们的举手投足、音容笑貌得体而优雅时，会让人感觉如沐春风，自己在与人交往时也会信念一百零一倍。周在这方面是我们的楷模。他身为国家，却是虚心尊敬，落落大方，出到处以礼待人：服务员给他端茶，他经常站起来用双手接过去，并微笑着点头表示感谢;外出视察工作，每到一个地方，他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;甚至在深夜回家途中，他也一再关照司机礼貌行车，让外宾先走。外国记者赞美到：大凡见到他的人都认为他具有一中魅力，精明才智，人品非凡的令人神往。周逝世时，一些外国报纸说：全世界
8、向他致敬，没有人唱反调，这是罕见的事情。这就是独当一面的大国风范。然而，同样是位居重职，清朝大臣李鸿章却因小小的细微环节问题而有迥然不同的下场。李鸿章有一次出访，在公众场合吐了一口痰，被外国记者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丢了自己的人格，也无所谓大;但丢了国格，损害了民族的尊严，还能以小视之吗?从清朝末年到今日，我们的物质文明正以越来越快的速度发展，可是，我们有时缺憾地发觉我们的文明素养在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中国有多数我们引以为豪的秀丽风光，更有礼仪之邦的美称。然而秀丽风光今仍在，文明礼仪剩几多?反过来看看我们自身吧。在一中新校区这个怡人的环境中，还存在着一些与文明不太
9、相衬的现象，种种陋俗给漂亮的校内留下了一串串不和谐的音符。例如，早食堂插队的现象屡见不鲜;在宿舍时常有高空抛物，从天而降下一袋袋垃圾;在观看电影后，往往留下形形色色的废纸、零食包装袋等等或许，当你下一次想这么做婶，请你望望后面苦苦排队等待的同学;请你看看宿舍垃圾桶旁边绿茵茵的小草;请你想一想辛苦的劳卫阿姨挥汗的情形或许吧，你便会迟疑。在队伍里安安分分多等有一会儿又有何难?将垃圾顺手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进垃圾桶又有何难?你或许会望见别人不遵守秩序，此时你可以走上去礼貌地劝阻，抑或是干脆明哲保身。正所谓行为坦荡是潇洒，无愧天地自风流。今年是奥运年，这个月又是学雷锋月。我们作为祖国的青
10、少年，总该做点什么吧?美国的爱默生说过：彬彬有利的风度，主要是自我克制的表现。所以，这就须要我们从小事做起，从身边做起，时时刻刻克制自己。讲文明语言，做文明学生;遵守校规校纪，不乱仍垃圾;仪表整齐大方;团结同学、互帮互助;爱惜花草树木、公共设施;生活俭朴，不比吃穿，不奢侈粮食;在家敬重长辈，孝敬父母，体谅父母工作的辛苦等等。社会的全面进步不仅体现在物质的足够、技术的先进，更须要陶冶完备的精神、高尚的人格。这就须要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的礼仪之邦!同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明之风吹拂过校内的每
11、个角落，为把我校建成一流的现代化名校而不懈努力吧!讲文明树新风演讲稿篇三假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!他把请字说得很洪亮，很亲切。然后自己
12、紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
13、公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的实力;有了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人
14、所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认 为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?，在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚
15、友共享，谦让，吃饭前要洗手我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教化，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是望见校内中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是语言的巨人，行动的矮人么?明代高校者王守仁说知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教化，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教化有什么区分!所以我们要实践社会文明，就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页