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1、2022说话技巧的四个层次假如说，相由心生说的是一个人的面相可以看出性格。那么，一个人只要一张嘴说话，往往就能听这出个人的处事实力与做人的境界。下面是我为大家整理的说话技巧的四个层次，希望对大家有用。第一种境界：开口就伤人所谓开口就伤人，就是一开口就会伤人。这个世界上，有一种人说话直来直去、嘴上毫无遮拦，我们称这种人为炮筒子，这种炮筒子的人说话往往不进行仔细的思索，想说什么就说什么，既不分场合地点，也不分男女老幼，更不考虑自己的话是否让对方接受，想放炮就放炮，嘴上虽然痛快，却在有意无意中伤了很多人的感情。炮筒子与直爽不同，直爽的人虽然说话不旁敲侧击，但绝无欺瞒，耍弄他人之心。而炮筒子的人则是信
2、口开河，不负责任地攻击别人，不顾及影响。这种人说话只顾嘴痛欢乐，不顾他人内伤心苦。在炮筒子说话伤人的时候，遇到不同的对像有两种结果。假如被损害的对方是位修养很好的人，一般是对他不予理睬，不会跟其一般见识。但在之后的相处中，往往实行避而远之的看法。但被损害的对方假如是个较真的或是个脾气不好的人，往往要和放炮的人针锋相对地理论了，也会变成冤家。所谓冤家宜解不宜结，而这种开口就伤人的说话方式，一开口只会有两种结果：要么错过了一个真正的挚友，要么会凭白无故的多了一个敌人。其次种境界：开口就烦人有一则笑话是这样说的：有一位长得略胖的妇人一进服装店，售货小姐就对她说：大娘，你太肥了，我们没有您可以穿的衣服
3、。这位太太正想反对，小姐又加了一句： 其实老了还是胖一点好。这位妇人气得不知如何发作才好，此时老板娘从后面走出来，这位太太立刻告状： 我今日是招谁惹谁了，怎么才进店，就被你们店员说我又胖又老。老板娘很不好意思地抓紧赔不是，却是二度损害，因为她说： 我们这店员是从乡下来的，特殊不会说话，但说的都是真话。说话直来直往的人说自己是说真话没有坏意，但也简单伤人。现实生活中，许多人的性格是心直口快，没有城府，从不旁敲侧击。有时候这样的人会很受欢迎，因为人们觉得他率直，交往起来很轻松，可是有时候这样的人却很让人头疼，因为他总是无意中损害别人，经常把人弄得下不来台却毫无察觉，你怪他吧，他是无意;你不怪他吧，
4、他又屡次让你恼火。这样的家伙真是让人头疼。北宋时期的寇准，吃尽了说话过于直爽的苦头。资治通鉴记载了一个故事：一次会餐，不当心寇准的胡子沾了汤汁，丁谓站起来渐渐替他擦干净。寇准讽刺说，你身为国家大臣，就是替领导擦胡须的吗?丁谓自此记恨寇准。寇准的话看上去是玩笑，但事实上却是一种过于直爽的讽刺挖苦。自此，丁谓全力诋毁寇准，并且和王钦若、曹利用等同样受过寇准谩骂、讽刺、挖苦的大官结成同盟，共同应付他，常常在皇帝面前说寇准的坏话。最终连皇帝也觉得寇准不会讲话了，寇准政治生命也随之结束，一而再，再而三被流放，直至客死雷州。寇准的悲剧，根源就是没有管好自己的口，说话太直。或许你会说，我原来就性格直爽，实在
5、厌烦拐着弯说话。假如你平常说话太直，那么现在教给你一个方法：开口之前试着先问自己三个问题：这是真的吗，这是善意的吗，这是有必要的吗?这三个问题就是佛教中所说的开口的三扇门。提出这些问题作用，至少能在开口之前给自己一点思索的时间，而这短暂的时间足以给你省掉许多麻烦。第三种境界：开口就服人战国策里有一个触龙说赵太后的故事。说的是赵太后刚刚执政，秦国就急攻赵国，紧急关头，赵国不得不求救于齐，而齐国却提出救援条件，是让长安君到齐国做人质。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不愿答应这个条件，于是大臣竭力劝阻，惹的太后暴怒，有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。面对此情此景，深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝
6、臣那样一味地犯颜直谏，而是察言观色，相机行事。他知道，赵太后刚刚执政，缺乏政治阅历，目光短浅，加之女性特有的溺爱孩子的心理，盛怒之下，任何谈及人质的问题都会让太后难以接受，使得结果适得其反。所以触龙避其锋芒，对让长安君到齐国做人质的事只字不提，而是转移话题。先问太后饮食住行，继之论及疼爱子女的事情，最终大谈王位继承问题。不知不觉之中，太后怒气全消，幡然悔悟，明白了怎样才是疼爱孩子的道理，兴奋地支配长安君到齐国做人质。其实说话技巧再高，它高不过理字。言论肯定要合理，要让别人能接纳领受，要有信用，要令人无懈可击。触龙的话之最终所以能够让赵太后欣然信服，情愿支配长安君到齐国做人质，关键在于他能够在动
7、之以情的基础上，以理服人。谁不疼爱自己的孩子，爱孩子就要为孩子考虑的长远一些，就要让孩子有立身之本，不要仅仅依靠权势、父母。站在客观事实的角度，触龙步步诱导，旁敲侧击，明之以实，晓之以理，全部对话无一字涉及人质，但又句句不离人质。迂回曲折之中尽显语言奥妙，谆谆教导之余凸现事情必定。第四种境界：开口就乐人当一个人用生命去说话。这种境界的人很少说，也不须要说什么。你只在他身边停留片刻，他什么也没有说，一点声音也没有发出来。可是在你今后的日子里你会一点一点的发觉其实他说了许多。其实他离以理服人并不远，只是前者是搭售强卖，而后者是免费赠送，并且当你拿到了东西还不知道。等你知道自己受益了，想去感谢他的时
8、候，他只已经飘然远去。甚至他都不是刻意的要给你什么，甚至也不知道自己给了你什么，所以说你大可以把这一切都当作是你自己的感悟所得。这就像是部好的电影，每个人看完都会有不同的感悟与心得，但电影里却没有把这些感悟与做人的道理强加给你。说话的最高境界就是天人合一，真正的大师应当是从深层的心灵的角度与你沟通，是一种情感的沟通，这时的语言可能是最一般、最不起眼的，却也是最朴实、最能打动人的，正所谓真水无香，真爱无痕。这像是一种返朴归真的境界，或许他的语言，明明说起来一点都不花哨，却能直直的渗入人的心坎里，能够恰如其分的表达，而没有多余的赘述。他们阅历丰富，且极有涵养、极有悟性，能够推己及人，他们的话是出于自身的一种积累，一种提升，能让四周的人都听得进去并且无比信服。简而言之，说什么话别人都情愿听。第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页