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1、2022相约星期二的读后感作文1500字相约星期二本书是讲人生的，或者说是一位老教授对人生的感悟。那么你们写过这本书的读后感吗?下面是我和你们共享的相约星期二读后感1500字，一起来看看吧。相约星期二读后感心得体会1500字爱和人生的意义当文艺作品在探究人生意义的时候，爱总是那个最终的标准答案，在得出这个答案之前，往往会先解除掉权力、金钱、声望这些恒久的配角，所以当说人生意义是爱的同时，往往带着排斥世俗胜利的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗胜利的深切渴望，在探究人生意义的过程中供应了一种懒散的自限。假如我们采纳一个更加包涵的，广义概念的爱代表着我们个体全部的社会关系把爱作为人生
2、意义又好像是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个(特定类型的)社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人胜利是什么意思呢?说一个人华蜜美满又应当是怎么样的呢?换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的爱。再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创建是欲望，奉献利他是欲望，密切关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满意自己的欲望，也未尝不行。人生意义的备选答案众多，这些答案在争辩中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案
3、的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个特别乐观的启示：人生的意义不行能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。接受与超脱接受才能超脱无论你把这句源于佛教的思想作为人生哲学、心理学技巧还是冥想时的自我示意，都很有效。同时，对自身的接纳往往须要克服许多已有的观念，这些观点在你小时候，通过父母的训诲、自己的视察和影视作品灌输入脑，成为人生观的一部分。读后感·大部分时候，这些观念能让你更好的适应社会，应对生活，所以你往往对这些观念不加谛视，哪怕有些时候它们自相冲突，或者形成偏见和浅薄。相约星期二中提到：接受别人替自己擦屁
4、股并不羞愧，其实生来就没有理由要为这些事情感到羞愧。在克服羞愧感而达到自我接纳的过程中，身患绝症的莫里无疑会得到四周人最大的宽容，但他依旧须要志气去克服，可以想象一个正常人在自我接纳中，必定须要承受四周人或许隐形但长久的精神压力，非坚决者不能达成。独立于文化的志气主流社会中，女性被要求衣服妆容精致，男人被要求有男子气概。当然一个人完全可以因为喜爱妆容精致和男子气概带来的回报而去实施，但更多时候，其他人会试图将某些观点作为每个人应当遵守规则灌输给你，可以是知乎上对不懂服装搭配的嘲弄讽刺，也可以是挚友圈关于中产的20个标记，这时候，你就可以运用自己选择观念和文化的权利了。通过思索与取舍，最终的选择
5、会是你的选择，而不是在主流观念背后追得口吐白沫。密切关系和婚姻这本书的主角，社会心理学教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是这么实践的。我们习惯在社交中隐藏感情以避开受伤，过于坦然的表露感情或许会使初次接触的人会惊讶尴尬，随着深化接触，人还是会喜爱真诚坦荡的人，从来没有例外。爱情中的坦诚尤为重要，例如:看到另一半和异性交谈甚欢会不兴奋，一般人会攻击对方轻佻花心、不说明缘由冷战、为其他小事发火，无论哪种，都会带来误会争吵损害。而坦诚的做法是，不拖延不遮掩地表达感受我爱你并想独享你，你和别人的热切交谈让我嫉妒又没有平安感，胆怯失去你，多希望你与之热切探讨的人是我啊对大部分人来说，这种坦诚是要尽力
6、避开的，因为袒露心情意味着脆弱，社交阅历告知我们，要避开脆弱，时时防卫。然而很不幸，探讨表明，坦诚的表达心情是维持几十年华蜜密切关系绕不过的解。所以希望你能在追求华蜜的路上不惧付出，看淡损害，保持坦诚表达心情的初心，也要珍惜肯对你展示脆弱性的人，同时远离那些自我封闭的懦夫，无论因为不愿冒险还是根本意识不到，懦夫们密切关系的前景都没有希望。作者：燃荆相约星期二读后感1500字父亲走过我们面前，唱着树上长出的新叶孩子们信任那到来的春也会和着父亲起舞翩翩这是E.E卡明斯的一首诗，在葬礼上由莫里的儿子诵读，听着那仿佛来自天堂的声音，我结束了阅读，宁静地合上了书本。下午最暖和的阳光斜斜地从窗外探进来，碎
7、了一书面的金黄。夕阳的余晖是刚结束的莫里，照旧有着绚丽光线。莫里这个可爱的小老头，带来了多少感动，又带走了多少人脆弱的情感。我能想象着作者米奇最喜爱的教授，他个子矮小，走路起来弱不禁风;穿上长袍的他看上去像是圣经里的先知，又像是圣诞夜里的精灵;它有一双炯炯有神的蓝眼睛，闪耀着睿智的光线;它喜爱跳舞，摇滚乐，爵士乐，布鲁斯。可是，他是个坚毅的老头。一个让人敬重到伤心又喜爱到伤心的人。年逾七旬的他在11014年罹患肌萎缩性侧索硬化，在此后的一年内他每天被病魔无情地熬煎着。承受了常人不可思议的苦痛，在他得知自己患病后，他做出了一个惊人的确定，他要讲解并描述他最终的生活，他要将他的最终光阴与最终华蜜送
8、给全人类，作为最终的礼物。以此告辞他最可爱的生活。他找回了自己早前的得意门生米奇.阿尔博姆，在每个星期的星期二，为他上一堂课，课程的内容关于人生，关于死亡，关于一切人们躲避的真实。一个罹患了绝症，来日无多的老人一个搁浅了幻想，渐染世俗的学生十四堂人生课看这本书的时候，我好像觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课的学生。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：我不想让世界惊惶担心。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安静的心境，然后离去。这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有许多，而给我印象最深的就是这句。因为他让我看到了一种对人生的泰然。人生在世，难免经验一些挫折。泰然地面对，无疑是很重
9、要的。即使，是死亡。没有人能否认死亡的必定性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是生生死死。生，起始;死，终结。面对死亡我们唯一要做的就是接受它。 莫里教授对学生说，有一个重要的哲理须要记住：拒绝苍老和病痛，一个人就不会华蜜。因为苍老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有华蜜吗?是的，假如我们不华蜜，这无疑是亲自为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必躲避这样的恐惊却因此遁入自己制造的囹圄?特殊令我感动的是，莫里老人虽然参透了这一切，但在生命的最终几天还在恭尊敬敬地体验，在体验中学习，在体验中备
10、课。体验什么呢?体验死亡的来临。他知道这是人生课程中躲避不开的重要一环，但在以前却无法预先备课。就在临终前的几天，他告知学生，做了一个梦，在过一座桥，去到一个生疏的地方。我感觉到我已经能够去了，你能理解吗?莫里说死亡，是令人悲伤的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲伤。或许，不幸的活着会比死亡更加悲伤。世上总有这样的一部分人，他们总是营营役役忙劳碌碌，却不知道自己想要的究竟是什么!他们试着努力关注一大堆世俗标准下的重大问题，却又时常受着能言善辩者的鼓动诱惑，轻易放弃初衷和坚持，最终也没有了自己的推断。他们迷茫，他们不知道生活的意义在哪里，经常忽视身边的亲人和挚友。当岁月消逝，他们突然意识到了什么
11、，起先珍爱身边的一切，起先发觉自己还有许多许多想做的事没有做，有着千千万万个所谓的来不及。但到了那刻，或许他们已经到了莫里的那个时候了。于是他们便忏悔、哭泣.所以，对于年轻的我们来说，不管以前的生活是怎样，从今刻起先我们都应当用莫里教授的那种主动向上的生活看法去珍惜生命，珍爱生活与他人，让自己过得充溢有意义，不要等到生命的终点再回头感叹，那时哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会再完备。莫里，这个开朗乐观的老人，这个灵魂的精神导师还告知我们：与生活讲和。爱会赢。爱恒久是胜者。只有你觉得它可怕时它才可怕有时候你不能只信任你所望见的，你还得信任你所感觉的，假如你想让别人信任你，你首先应当感到你也能
12、信任他即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。.他让我们学到的东西太多太多。每一个人，总有一天，都会死去。临死前，或许没有人能够像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，全部读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思索，他的无畏。莫里用余生给我们上了一堂永恒的人生课!相约星期二读书心得体会1500字第一次听到要学着与生活和解这句话是在探讨生阶段，由于心情郁闷，总是郁郁寡欢，好友超洋告知我要与生活和解，与自己和解，坦然面对真实的自己，接受自己的心情发泄。那时，感觉这句话真是灵丹妙药，越品越有味道，越品越厚重。自此，遇事尝试不埋怨，不仅接受自己，接受别人，也接
13、受生活中突如其来的事。其次次见到这句话，是在阅读这句话的出处相约星期二这本书。相约星期二是一本纪实作品，记录了老教授莫里对学生米奇就人生、婚姻等诸多问题绽开的探讨。不过，与其说是探讨，米奇更认为这是临终前的老教授为学生上的最终一门课程人生。翻阅这本书，找到这句话的出处，倍觉亲切：是的，宽恕自己应当做而没有做的事。你不应当陷在缺憾的心情中无法自拔，这对你是没有好处的，尤其是处在我这个阶段。我始终希望自己工作得更精彩些，希望能多写几本书。我经常为此而自责。现在我发觉这毫无帮助。跟它和解。跟自己和解。跟你四周的人与事和解。宽恕自己，宽恕别人回想自己的日常，何曾不是在后悔中度过：我要是再多下点功夫就好
14、了，我要是用另外的方式处理就好了，我要是早上早起一会儿就好了千万遍我要是捶打着自己的心，过电影般播放着缺憾的片段，到头来除了流下自责的泪水，别无他用，反而挫伤了自己的自信和志气，倒不如爽快地宽恕过去的自己，跟坏心情和解，再迎头赶上。再一次品尝这句话，阅读这本书，是在回杭的火车上。四个小时足以让我看完这本不足200页的薄书，细细品尝其中的佳句圣言。一路边读边想，在头脑中凝聚成文字，警醒自己。但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应当完完全全地投入进去。然后你才走得出来。接受全部的感情对女人的热恋，对亲人的哀痛，或像我所经验的：由致命的疾病而引起的恐惊和苦痛。假如你躲避这些感情不让自己去感受、经
15、验你就恒久超脱不了，因为你始终心存恐惊。你胆怯苦痛，胆怯哀痛，胆怯爱必需承受的感情损害。可你一旦投入进去，沉醉在感情的汪洋里，你就能充分地体验它，知道什么是苦痛，什么是哀痛。只有到那时你才能说，‘好吧，我已经经验了这份感情，我已经相识了这份感情，现在我须要超脱它。’读到这段话，我想到了苏轼，这位常被冠以潇洒、豪放之名的文人。喜爱他，是因为他几经贬谪，却仍心怀天下，坦然面对，写出一蓑烟雨任平生归去，也无风雨也无晴这样的豪迈之句。这不正是历经风雨之后的超脱吗?可见，超脱不是避而不谈，不是浮于表面看生活，更不是远离是非，自命清高，而是以出世之心做入世之事，是看遍了人世间的真善
16、美、假丑恶，经验了喜怒哀乐之后仍有的乐观和和善。涅槃重生，或许就是这个意思吧。在生命的起点，当我们还是婴儿时，我们须要别人活着，对不对?在生命的终点，当你像我现在这样时，你也须要别人活着，是吗?可还有个隐私：在生命的中途，我们同样须要别人活着。总胆怯麻烦别人，总是担忧自己给他人带来负担，殊不知我们也在让别人麻烦，替他人承受些许负担。既如此，都应当坦然接受，接受自己有弱小的一面，别人对自己的爱意;接受他人对自己的依靠，信任自己有实力助人。这也是莫里教授提及的另一条至理名言：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。对自己来说，最困难的事莫过于与自己讲和，只要自己能坦然接受，好事肯定值得欣喜若狂，坏事也仅是坏事，烦躁一时。你应当发觉你现在生活中的一切美妙、真实的东西，乐于接受自己给予我的一切权力。第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页