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1、2022鲁迅呐喊读后感鲁迅呼喊读后感当看完一本著作后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。千万不能认为读后感随意应付就可以，以下是我为大家整理的鲁迅呼喊读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。鲁迅呼喊读后感1鲁迅，宏大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。鲁迅写的家乡，讲解并描述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很欢乐，可正月过了，闰土必需回家。一起先，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：欢乐的时间是短暂的，只有好好珍惜时间，欢乐才是恒久的。可小时候大多不太懂事，经常奢侈时间。有时，晚上有一个非常好看的电视，就看了起来，看
2、完了才想到作业没做完，只好匆忙忙忙做起了作业，马虎潦草，效率很差。随着年龄的增长，慢慢懂得珍惜时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应当不生疏吧，也告知我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。让我们把它作为座右铭吧！读了家乡，我有感而发。家乡的开头就使我感到非常妙。“我冒了寒冷，回到相隔二千余里，别了二十余年的家乡去。”这句话似乎牵连着我的大脑，让我迫不及待的想接着往下看。看到讲解并描述闰土的地方时，心里得意忘形，可能是由于自己在语文书上学过的原因。在这篇文章里，我最喜爱的人物就是作者鲁迅了。他不
3、因为在外地闯荡好了，得到了金钱和地位就弃家离去，()讪笑农夫。也不像别的大阔佬一样看不起社会底层人物；更不像别的大阔佬一样看别人叫自己老爷就得意忘形。他心怀宽广，待人虚心、热忱。因此，我喜爱鲁迅，赞许鲁迅。我有点看不起杨二嫂。她属于喜爱讪笑别人，而且赚了点小便宜就得意忘形的人。，说话、为人一点也不虚心、恳切，贪图小利。因此，我看不起她，还非常厌烦她。从文中我觉得作者是一位重感情的人。从宏儿和水生身上他看到了二十年前的自己和闰土，他们那种少年时的友情让我感动。让我想不到的是，闰土见到鲁迅后，说的第一句话就是：“老爷！”这令我惊呆了。在想象中，闰土和鲁迅似乎一对亲兄弟，现在怎么会这样？这让我体会到
4、当时的黑暗社会，和清政府的腐败与无能，让我心中的怒火忽然燃烧起来看到鲁迅写的家乡，我真想回家乡看看呢！鲁迅呼喊读后感2从初中我们就起先学习鲁迅先生的作品，近段时间按重温了呼喊这部小说集，中学阶段我们学过里面的孔乙己，朝花夕拾、狂人日记阿Q正传等篇目，当时也就为了应付学习而读一下，根本没体会到其中的含义，现在细致一读，才知道鲁迅先生呼喊的真谛。呼喊这一篇小说给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中
5、国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。他希望人们振作起来，希望醒悟的中国人民能够唤醒麻木的其他民众，故而以呼喊为名。呼喊都是以贫苦大众为主子公，而且不同的篇目树立的形象也不一样，都是当时社会中的典型，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。其中令我印象最深刻的就是孔乙己一篇，塑造了一个封建社会中没落学问分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的指责。本篇的艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展
6、，介绍人物；再是高潮，即小说中心提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”酒店小夥计耳闻目睹的状况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经验，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的活灵活现。呼喊，在这个时代，同样须要；呼喊，在这个时代，同样重要。鲁迅先生的小说里的主子公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要接着努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。鲁迅呼喊读后感3读完了鲁迅的小说兔和猫，我的心情久久不能安静。“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥
7、？动物的生命如此一文不值？”听到了吗，这是鲁迅在呼喊，在唤起人们对生命的重视，常言道：“雁过留声”。既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？或许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？这儿干净得像连什么事都没发生过。阔佬们的马车照旧在路上行得飞速，谁又会为刚才的一条小生命奢侈自己的珍贵时间呢？莫非人们真的到了漠视他人生命的地步吗？请细致听听先生这沉重的叹息：“谁知道曾有一个生命断送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子一个个鲜活的小生命，它们那可爱的模样时常在眼前出现，一堆毛、一滩血一幕幕血淋淋的镜头交替出现在我的面前，久久不能抹去。在先生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、
8、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不仅和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，快乐与苦痛都和人们休戚相关。先生因此把他对生命的关爱由人扩展到一切生物。从文章的字里行间，无不透露出先生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱。安徒生爷爷说，每一条生命走到终点后，天上就会多一颗星星。是啊，每一条生命都有自己最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。造物主给予大自然的一切生物，都有他本身存在的价值。你看，花儿的展颜，伸展了人们愁闷的心；动物的陪伴，安慰了多少颗孤寂的心疼惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和全部的小动物。恃强凌弱不是君子所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主
9、对于每一份生命赐予的都是同样的关怀，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！珍爱生命吧，让和谐的歌声在我们头上响起，让我们和大自然的一切生物和谐相处，像鲁迅那样珍爱小动物们，让我们对每一条生命问候：你们，好吗？鲁迅呼喊读后感4呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本書中有些文章是我们特别熟识的。例如有家乡，药，孔乙己等等鲁迅先生的名作。在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中。鲁迅
10、先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的書后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世。家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的
11、华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。当然，在呼喊这本書中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和指责的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威
12、!鲁迅呼喊读后感5鲁迅，闻名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅挽救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人特别喜爱鲁迅，实话是，我更喜爱他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炙热的眼睛，以及那渴望世人醒悟的心，这是多么剧烈的感情。在呼喊里，我以起先就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目或许是作者以及世人心中最深处的呼喊，呼喊吧，让心也炙热起来！呼喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说
13、，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指；从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都犹如野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情；从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈；在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，
14、自命清高以及自高自大成为他最终的失败的缘由，但是在另一方面，我做产生对他的怜悯，但也有和善，诚恳的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教化，一种教训。书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素养，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呼喊，我对文学更加感爱好了，我恨不得每天泡书里，遨游在书的海洋，吸取学问的甘霖。总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、；艰苦为师、仔细为母、坚持不懈地学习，读呼喊后，我会呼喊地，大声说：“我将向书发出呼喊，我会努力加油！”鲁迅呼喊读后感6在清寂的沉重中
15、有种热情，使人灼痛，以至于呼喊，而喊出口的言辞，却不能完全的表达心声，或者即使字字血泪，旁人却不能完全领悟，于呼喊者而言，声嘶力竭后的孤独，是令人愈发醒悟的难受。小时候不知道，为何要学鲁迅的文章，还都是重点篇目，只是乖乖听老师讲，登记考点，考个不错的成果。中学，还写了篇为阿Q平反，得到90分的作文。如今，幽居斗室的我，再次翻看鲁迅的杂文和小说，反省自己无知的同时，也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。可是，徒有孤独的外形，没有孤独的实质，也做不得学问。鲁迅的孤独，实质是罕有的醒悟。是那个时代，在四面树敌后的绝地，以一人之笔，对数众之敌的无惧，是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统，管他
16、春夏与秋冬”后，“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋，可笑可恨如阿Q;戳破穷酸文人的面子，可笑可悲如孔乙己，暴露出其乏力无助和世人的无情势力;可怜如祥林嫂，可叹如成年闰土，病中的狂人，被骗的华老栓，伸长脖颈围观的冷漠看客一张张生动面孔，裹着灰败的色调，从无声的角落走向呼喊的前台。他们就是我们的缩影，他们身上，有多数个我们的特征。鲁迅醒悟的知道自己是谁，自己的民族是什么样，他没有告知我们将来在何方，如何改进，只是，哀其不幸，怒其不争，用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面，露出噩梦的凶恶鬼脸，促其速醒。而惊醒后无路可走的悲伤，让鲁迅怀着莫大的哀思与无限的志气说出
17、，或许，世上本没有路，走的人多了，也就成了路。未曾体会过这种孤独的人，无论在那个时代，还是在如今，只是享受生活的温馨满意，同流合污，不知居安思危，一旦危机四伏陷入绝地，或崩溃，或毁灭，或投诚，或者，才能如鲁迅般，走向孤独的深处，决然战斗。翻翻鲁迅的杂文集，看看过去文人之间的笔伐，交锋，就知道那个时代的鲁迅，真的是个猛士，于狂歌浩热中寒，于天上望见深渊。沉睡者百年后照旧沉睡，而鲁迅孤独的呼喊，已穿透世纪，在今日照旧振聋发聩，警醒世人，刺痛一些人的神经，为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。鲁迅呼喊读后感7所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已逝的孤独的时间，又有什么意
18、味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了呼喊这部小说的来由。”呼喊起先拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种生疏，那种生疏感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读呼喊这部小说的征程。 从一件小事、狂人日记、家乡这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念更加强。在孔乙己中，我看到了凄惨的人生，同时也看到了造成这凄惨人生背后那黑暗的社会，我起先渐渐懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器抗拒那扭曲的黑暗。可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人
19、孤独。与家人团聚必定是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章天经地义，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的凄惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了呼喊这部小说。有时，面对生活的不如意，我也想呼喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这终归只是内心的示意。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，起先的剧烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最终淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就犹如鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人孤独，使精神的丝缕还牵着已
20、逝的孤独的时间，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么剧烈，因为内心深处的剧烈呼喊，所以造就了今日的呼喊。今日的呼喊与昨日的呼喊这部小说唯一的区分就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗假如，可是生命中并没有假如，有的只有无尽的呼喊与彷徨。鲁迅呼喊读后感8鲁迅先生所写的小说，我的感受最大的是，他就是写的自己。今日我也写写自己。香灰，就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物。极简单造成肺病。就是这么一种东西，我记得小时候就曾经见过我母亲，在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过。当然后来病是好了。当时，我真不知道是不是这个香灰真起了什
21、么作用。后来出来读书之后，有次回家，我母亲也有拿出过这么一小包东西，她告知我这是求菩萨时得的，但是我母亲说她略微喝点，你就不要喝了。我当时跟我母亲说不要喝这种东西，但是我母亲还是坚持抿了一小口。前段时间，我母亲身体始终不适，她跟我提的第一个事情就是，她已经去医院挂过水了，可是还是没有好，还要再挂一段时间的水。后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查，她很质疑那个医院，连药都不配，身体么又不见好，这些医生究竟会不会看病。后来我妈的一个小姨，那时候兄弟姊妹多，我叫她外婆的这个小姨不辞辛苦特地从南京打听，帮忙着介绍了一个苏州的专家医生，她家的一个亲戚也跟我妈差不多的状况的，身体好多了。而我呢，也为此
22、特地打了这位外婆电话了解了这位医生，跟我妈检查出来的症状其实是毫无关系的另一病症的专家。我就始终推着拖着。最终也是不了了之。估计我妈会嘀咕，她不嘀咕，这些亲朋好友也不会饶了我。这期间，偶然有一次，她跟我提了我阿姨给她买了一些养分保健品，说是效果特别好，建议我妈，也就是她姐姐也应当用用。养分的保健品真心贵的啊。做儿子的实在不想像鲁迅先生那样质押衣服首饰换钱买药。不晓得如何跟母亲大人开口，就如当年不知道该怎样劝解母亲不要喝那香灰泡水一般。我对母亲的感受想法，就似乎鲁迅先生当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样。在了解了母亲的比较准确的病况后，我跟我母亲说了几点想法，都59岁了，不要上班了，至少好好休
23、息一段时间；其次呢，多熬炼熬炼；最重要呢，从饮食上去变更一下。大半年过去了，上个月我妈打我电话，说想去厂里上班了。我也支持，终归一个人呆在家里也会觉着闷。前两天，她很快乐的说着，她在新厂里面，大家之间都特别谈得来。谈得来就好。鲁迅呼喊读后感9鲁迅先生是我很崇敬的一名作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清爽自然。可他的另一本小说集呼喊却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年头唤醒了很多“铁屋子”里的醒悟者，让黑暗的旧社会有了抗拒的力气与希望。呼喊是挽救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们激昂的战鼓！鲁迅原本是要学医挽救病人的生命的。可
24、在那民不聊生、战火纷飞的年头，手术刀的力气是微乎其微的，所以他把手中的刀换成了挽救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的留意”、为新文化运动“呼喊”助威，“安慰那在孤独里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。开学的第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬艳羡的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞美道：“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜憧憬啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前
25、丢了中国的脸；还老提示我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”可见我们在老外的眼中素养是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越旺盛昌盛，人民生活越来越富有，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！今日，我也要学学鲁迅先生当年呼喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主子们！让我们就从现在起先，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。信任不久的将来，我们中华民族肯定会成为物质精神的巨人，迈着强健的
26、脚步走向世界。加油！x鲁迅呼喊读后感10鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清爽自然。可他的另一本小说集呼喊却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年头唤醒了很多“铁屋子”里的醒悟者，让黑暗的旧社会有了抗拒的力气与希望。呼喊是挽救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们激昂的战鼓！鲁迅原本是要学医挽救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年头，手术刀的力气是微乎其微的，所以他把手中的刀换成了挽救国人灵魂的“枪”，用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的留意”、为新文化运动“呼喊”助威，“安慰那在孤独里奔驰的猛士，使
27、他不惮于前驱”。开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬艳羡的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞美道：“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜憧憬啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提示我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”可见我们在老外的眼中素养是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越旺盛昌盛，人民生活越来越富有，但精神文明没有跟上。这就像一个跛
28、脚巨人，是无法跑到世界前列去的！今日，我也要学学鲁迅先生当年呼喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗。来吧，小主子们！让我们就从现在起先，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。信任不久的将来，我们中华民族肯定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！鲁迅呼喊读后感11鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位宏大的文学大师。在恶势力面
29、前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑呼喊彷徨。一声来自铁屋的呼喊，充溢了鲁迅救国救民的希望，呼喊来由与此亲密相关。狂人日记是呼喊中的一篇代表之作。小说里的主子公（狂人）对四周的事物非常敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惊，心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不行终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。彷徨是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家望见世人真面
30、目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深厚的爱国之心。祝愿也算是彷徨中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女祥林嫂的凄惨遭受。作者用包含怜悯的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫起先，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式摆脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满足。祥林嫂的结局故然是很凄惨的。封建传统不仅剥夺了这个和善而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身华蜜不能自主，凄惨地度过了一生。鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的深思【鲁迅呼喊读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页