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1、2022莆田民风民俗的作文450字莆田是福建省管辖的一个地级市，古称“兴化”，又称“莆阳”、“莆仙。大家了解莆田民风民俗吗？让我们一起来阅读以下莆田民风民俗的作文450字吧！莆田民风民俗的作文450字【1】在莆田除了除夕家家团聚过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特别的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵扰抗倭英雄戚继光福建，占据宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两
2、个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起抗拒，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭亡人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不行居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，协作新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。戚继光多次来莆田抗倭，挽救一百零一姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从今倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老一百零一姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一
3、方面整理破裂家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天相互探望之后，于二月初四重新过年团聚。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，11018年，戚继光纪念馆编入福建年鉴。光饼的传闻也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为大年夜，亦称做大岁，补过一次年。依据史料，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头吩咐进犯兴化，但没搞清晰是哪个兴化，就同时进行侵扰。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。新年正月初一吃完饭后亲友登门相互拜望，叫做“拜年”
4、，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不相互串门拜年，或者走亲访友，胆怯把霉头带给别人。（不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动，就因为街上人少，正合适。）贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种祥瑞的祝愿语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色，用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯，是家家必需要遵守的，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的原因，莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。莆田民风民俗的作文450字【2】家乡的节日颇多，隔三岔五就有老家埭头的乡
5、亲过来相邀我回乡一道过节，其实，最令我心驰神往的还是元宵节。正月十五元宵节，又称上元节，是我国各族人民传统节日，也是家乡群众文化活动中最精彩、最喧闹的佳节。于是，元宵节前几天，家乡就沸腾了，到处洋溢着节日深厚的气氛。老人手持香袋起早摸黑走宫串庙祭拜神灵，求得一家一年平平安安，顺顺心心。妇女心灵手巧主动筹备与制作虔诚祭品，摩挲着一件祭品，她们心中就许一个美妙的心愿。男人更大显身手劳碌不休，既筹备闹春庙宇装饰，又组织培训十音八乐队、车鼓队装榈等庆祝节目。孩童则乐开了怀，疯一样的跑来跑去，嘴里食物塞得鼓鼓的，喜悦之情写满了无趣天真的小脸蛋上。家乡的元宵节为何这般隆重？乡亲怎么这般看重这节日？我不禁追
6、溯起元宵节的来龙去脉。据说，汉高祖刘邦死后，大权落在吕后手里，朝中因此形成了“拥刘护吕”两派，明争暗斗，闹个不休。吕后死后，周勃、陈同等朝中重臣谋划要清除吕氏党羽，拥护刘恒为汉文帝。举事那天正值正月十五晚上。汉文帝登基后，每年到了正月十五晚上都要微服出宫，与一百零一姓共庆同乐。从今，每年正月十五这一天，就成为一百零一姓庆祝的元宵节。这个传闻尽管只是民间流传的故事，但我认为，从乡亲这闹元宵时间的相吻合上来讲，家乡的发展是与国家的旺盛昌盛休戚相关的，国盛家亦兴。元宵前夕，各家各户就忙开了，做好迎驾打算，挂灯笼，悬彩匾，大厅中接连排列三、四张八仙桌，供桌上摆满香烛、香炉、灶公饼、五色果等各类供品，并
7、插上五蕊纸花。“做头”的还有“大猪”、“大羊”冷盘，五果六斋碗上盖上剪纸花或用五色红黄绿豆排列“庆祝元宵佳节”、“风调雨顺”等节日字眼，流光溢彩，闪闪发光。小孩身如灵猴一挤眼就爬至屋前围墙上制高点，斗志昂扬地插上了三角旗，那豪迈的神气不亚于当年的红军。盼星星，盼月亮，终盼到了晨曦。正月十五日早晨，闹元宵队伍在沙堤宫集中，由乡老、社首、福首组成执事，礼炮响三声，呜锣开道，闹元宵队伍起先动身，刹那间，全场欢声雷动，人头攒动。只见扛棕桥作先锋，“做头”举彩龙旗、大灯笼、六角灯、扛娘伞，合手捧“七星旗”，社公炉、小菩萨、八卦炉，依次排列，身穿道袍的道士、吹鼓手、车鼓队、十音八乐跟随其后，沿大道浩浩荡荡
8、巡游。这几年，乡亲口袋鼓起来了，为了显富，闹元宵队伍前头还增加了一道亮丽的景观，二十名个充溢朝气的小伙子各驾着一部崭新豪华的轻骑缓缓驰行，唱着春天的故事在前方开道，古今结合，妙趣横生，回味无穷，观者无不啧啧赞扬乡亲的“独创”魅力。“到了，到了。”不知哪个眼快的小孩一声欢叫，左邻右舍的男女老少急急齐上阵。小孩在大人的指挥下，看准了时机燃起了第一串鞭炮，点燃了第一堆篝火，随后，有条不紊，不间断地燃鞭炮，添稻草，忽然，整个村庄像炸了锅一样，噼噼啪啪，此起彼伏，蔚为壮丽。妇女则提前手擎三柱香在大道两旁接驾，心怀虔诚，毕恭毕敬，一旦接驾胜利，小孩便手掩耳朵坚决燃起一串最长威力最猛的“炮团”，权当压轴炮，
9、以期盼得菩萨欢心，求得保佑。随着闹元宵队伍的慢慢远去，被邀前来“看元宵”的亲戚挚友蜇入屋里，在喝茶、嗑瓜子、吃水果间隙中，大谈特谈刚才大饱眼福的快感，谈笑自若，意犹未尽。我深知，在家乡的民俗中，“看元宵”其实也是“吃元宵”，乡亲很好客，再苦再累也要办好元宵宴，买鱼买肉，杀鸡宰羊，不弄上十几道菜上桌决不罢休，即使倾尽全部，也在所不辞，图的是“脸面”。同时，乡亲还固有“客人越多，招牌越好”的待客观念，于是，他们送走了菩萨，又快马加鞭气喘吁吁招来了一茬又一茬客人，气喘吁吁，那可不是一两个“菩萨”，而是“大兵团”进村。有时估计不充分，客满为患，缺桌少椅成了尴尬事。夕阳西坠，夜幕驾临时，“砰，砰，砰”，
10、随着三声震天的炮响，菩萨回宫了，客人到齐了，元宵宴宣告正式起先，刹那间在灯火通明的屋里，劝酒的，干杯的，催用餐的，声音不绝于耳，久久荡漾于乡村的角角落落。吃归吃，看归看。待酒足饭饱后，满面红光的客人在主子的指引下，又到屋外观看燃放烟花。而今，乡亲钱攒多了，购买烟花的档次随之提升，样品五花八门，五彩缤纷，令人目不暇接，纷繁芜杂。“嗖，嗖”，多数烟花、礼炮腾空而起，绽放出一道道绚丽的景观，点缀着这美妙的人间。“明年的今日，我会再来看元宵。”听了客人的告辞语，乡亲心中是多么的安逸，多么的满意！家乡的元宵节的确别出心裁，不同凡响。第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页