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1、2022浅谈加强大学生个人道德修养的必要性高校生是社会主义现代化事业的建设者和接班人，是振兴中华的希望。加强高校生个人道德修养是特别关键性的教化。下面是我给大家搜集整理的加强高校生个人道德修养的必要性文章内容。加强高校生个人道德修养的必要性(一)高校生个人道德修养的内涵在中国古代典籍中，道德一词有许多的含义，运用也极为广泛。道德原是道与得两个概念的合称。道字最初的含义是道路，从首从行，后引申为原则、规则、规则、规范道理等意义。德与得的意思相通，它表现的是对道的相识及践行后而有所得。在我国伦理思想史上，把道和德首先联系起来运用的是战国末期的荀子，他在劝学篇中说：故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极
2、。荀子对道德这一概念给予了较为准确的意义，指人们在社会生活中将确立的道德意识、道德品质、道德境界及调整人与人之间关系的道德原则和规范。东汉语言学家许慎在说文解字中释之为：道德，外得于人，内得于己也。1就道德的本意而言，内得于己、正直于心是更为基础和首要的方面。事实上，人只有内得于己，才能外得于人。纵观中国历来的道德教化，都非常注意引导人发觉本心，引导人们发觉善之本心，这也是基于对道德本意的理解。高校生的个人道德修养就是要引导高校生去发掘和遵从自己内心的善，摒除恶念，在日常的学习生活中自觉约束和规范自身的行为，确立自身善恶的道德标准，并严格的去践行这一道德标准。(二)高校生个人道德修养的特点1.
3、高校生个人道德修养的实践性。道德不仅仅是人的内在道德修为，就道德的本质而言，它是人类‘实践精神’地把握世界的一种特别方式，实践性是道德的重要特征。人们不能仅仅局限在思想观念中把握道德关系，把握道德关系的‘应然’，而且应当把思想观念中的道德关系外化为现实的道德关系，将‘应然’转化为‘实然’。道德修养的实践性启示我们除了要在理论上把国家社会所要求的公民基本道德素养教授给高校生，更重要的是回来道德修养的本质，引导并约束高校生在学习生活中遵守公民的基本道德素养，如理性爱国，诚信交往等。2.高校生个人道德修养
4、的主体性。道德的本质虽然是实践，但是道德的实践必需是在人的思想意识的主导下、支配下进行的，换而言之，道德的实践性是人的意识的外化。离开了人这一主体，是无道德可言的。道德的内得于心就体现了它的主体性、自律性，这就意味着主体在何时何地尤其是独处时都能自觉地严格要求自己。孔子在论语・述也中提到：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云;孔子的徒弟颜回在论语・雍也：一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐，他们二人即使身处寒境却依旧能道德地严格地要求自己。当代高校生的道德修养也应当有其自律性，时刻不忘自己的道德形象，坚持道德意识、道德情感、道
5、德意志、道德信念和道德行为的高度合一。3.高校生个人道德修养的现实须要性。马克思曾经说过：理论在一个国家的实现程度，确定于理论满意这个国家的须要程度。同样，对于道德而言，道德的存在具有历史性、相对性，是人们对某种社会关系的相识和把握，是对这种社会关系模型的设定。假如它合乎社会和时代的需求，合乎人们说明世界、说明生活的需求，合乎人们追求华蜜的需求，那么它就具有了存在的客观基础、精神基础和阶级基础，只有这样的道德才能为人所接纳和遵循。当代高校生处在学习和吸纳学问的前沿地带，他们每天接触的都是新奇的，且具有吸引力的事物，为此在针对高校生个人道德修养进行引导时，要着重与现实事例相联系，以当今的社会现实
6、为依托进行分析和探讨，注意道德的现实须要性。(三)提高高校生个人道德修养的重要价值在社会主义现代化建设的背景下，我们须要道德来为我们的经济、政治、文化和社会的发展保驾护航。高校生是祖国现代化建设的生力军，他们自身的道德修养要与社会发展形成一种动态的适应，为社会主义事业的健康发展供应保障。经济基础确定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，道德作为上层建筑的一部分对经济基础具有重要的反作用。社会主义经济条件下，高校生养成以集体主义为原则、诚信同等、义利统一的社会主义道德观念，有助于公允正义的社会主义经济秩序的建立。同时，高校生个人道德修养的提高，有利于我国改革开放事业的深化进行，在与国外企业沟通
7、与发展中，高校生较高的个人道德修养会呈现出更强的个人魅力，既有助于高校生自身实力的提高，也在肯定程度上推动我国的经济更好、更快发展。目前面对国家关系的日益困难化，以及国内各种社会冲突的层出不穷，都要求高校生必需具备较高的政治道德素养，去明辨是非，以理性的行为爱国。国际上的争端问题，尤其是涉及中国国家利益的问题，高校生的爱国心情是激烈与亢奋的，每个人都想以自己的行为去捍卫祖国的尊严，免于外人的欺辱。在这一过程中，高校生只有在政治道德素养的要求下行动，限制自己的爱国行为于理性之中，才能做到真正的爱国，才不至于出现过激的行为，有失国体，破坏中国的国际形象。国内问题上，高校生具备较高的政治道德素养，以
8、主动健康的姿态参加到国家的政治建设中，有助于发挥社会主政治制度的优越性，保障国内政治的稳定发展。高校生个人道德修养提高的途径高校生是社会主义现代化事业建设的生力军和主力军，在肯定程度上驾驭着将来中国的发展命脉，为了保证祖国的稳定健康发展，我们必需要提高高校生的个人道德修养，确保当代高校学生的道德素养、道德境界与我们国家的现代化建设相适应。(一)继承和发扬中华民族的传统美德，明确社会主义道德，同心协力摒除潜规则，重塑道德权威中华民族几千年来形成的传统美德是我们珍贵的精神文化财宝，是我们民族道德魄力的一种彰显。尽忠为国的爱国主义精神、修身养性的人格独立精神、忠于职守的敬业精神、尊老爱幼的公德精神、
9、邻里团结的美德精神等，都是我们高尚的民族精神，要求高校生在社会主义事业的建设中应自觉地继承和发扬这些美德精神，在社会交往中知礼仪，明廉耻，自尊自爱。社会主义道德是以社会主义公有制为主体的经济基础的反映，是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚恳守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广阔劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。在日常生活中，高校生都应明确只有社会主义道德才是我们应坚持的主流道德规范，那些看似降低成本的潜规则，只会破坏社会主义道德的完整性和价值的统一性，最终导致造成道德的虚伪化或道德的缺失。为了抵制潜规则泛滥的社会趋势，我们应以优秀
10、的传统美德和社会主义道德引导社会价值观，对高校生进行长期的渲染，以民主的道德模式重塑社会主义的道德权威。(二)引导和监督高校生进行长期的道德社会实践，提高道德实践的推断力个人道德修养的提高是在人们的道德交往中实现的，读万卷书、闭门思过的道德修养方法，对人们道德修养的提高会产生肯定的影响，但是一个人只有在现实生活中，在实践中才能亲身体验和感悟道德的力气，才能提高道德相识，培育道德情感，熬炼道德意志，才能使道德行为的客观规律和主观准则相统一，正如亚里士多德所说：我们由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和英勇而变为节制的、英勇的人。学校方面，由于高校在财力、物力以及社会资源的驾驭方面有着其他团体
11、无法比拟的优势，因此有必要发挥高校的力气来提高道德实践的数量和质量，如坚持开展高校生暑假的三下乡活动，学期中间的顶岗实习活动，以及广泛开展各种青年志愿者活动。高校生个人方面，如今社会高校生承受着来自学业、就业、家庭、情感等方面的压力，为了缓解这些压力，形成健康的心理，越来越多的高校生选择了行走间隔年的方式，在实践中来领悟道德，敬畏生命。(三)规范道德评价，完善道德奖惩制度，充溢社会正气，唤起高校生对道德的热忱与敬重道德不具备法律的强制力，也不具备法律的那些清楚的条条框框，它的约束力在很大程度上是源于社会公众的道德评价。正如元伦理学中的情感主义所认为的，当我们在赞许某一行为时，当我们对某个人或某
12、件事加以表彰时，一方面是对行为者的确定，另一方面是对他以后照此行事的要求和激励，同时也是在号召其他的人向他学习。反之，当我们对某一行为做否定性评价时，不仅是对这一行为的否定，而且也是反对人们对这一行为进行仿效。为此，我们应使道德评价规范化，实事求是的进行道德评价，同时，尝试实行措施逐步完善道德的惩奖机制。一是经济利益的嘉奖和惩罚。当代行为科学已用大量事实证明，确定人的道德行为选择最根本的动因是人们对其行为结果的预期，这种预期是建立在人们对行为结果的酬赏代价分析的基础之上。并且，在这种行为结果的预期中，经济利益上的考虑通常起着最重要的作用。因此，无论我们认为道德具有多大的独立性和神圣性，我们都必需承认，社会道德终究要依附于现实的经济关系和人们的经济活动形式。据此，高校对于高校生的善举应赐予肯定的物质嘉奖，对于恶行应予以惩罚。二是精神上的奖罚。高校生所处的校内信息传播快，对于违反道德的事务加以指责并惩罚，对于道德高尚者予以宣扬和表扬，用道德舆论唤起高校生的善行，约束恶行。第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页