2022年《追风筝的人》读后感.docx

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1、2022年追风筝的人读后感 篇一:追风筝的人读后感1500字 我今日给大家供应参考的是关于追风筝的人读后感1500字,希望你会喜爱,欢迎阅读。 追风筝的人1500字范文一: 全部的曾经都是经过虚伪蹒跚过来的。花开,一个漂亮却虚幻的词语。稚嫩的幻想守护着那脆弱的生命。我的花儿啊,在绚烂盛开中,结束了一生无声的命运。结局是 花儿恒久都是渴望着得到赞美,可是被沉没的花海里很难找寻到他们的身影。静默付出,用花香去渲染那奋斗的感慨,没想到等待他们的只是无情的雨水。甚至那苦痛的背叛。摘下面具,他们都是天使的化身。 今日无意在茫茫书海中找寻到了一本书,这本书,正是我朝夕期盼的心声。或许,很少有人能够真正理解

2、一个平凡人的痛楚。我会信任命运,我更信任自己可以变更命运。而这本书却告知我了一个注定的命运。在冗杂世界里的纷繁,习惯了一切的美妙,如今还要再次温习那些支离破裂的情感,想挽救,只因为愧疚 这本书的名字是追风筝的人,可能因为这本书的故事情节太坎坷,所以我无法用一颗安静的心,一颗享受的心去品尝这本书真正的韵味,品茶或许不适合这本书真正的意境。而这本书真正带给我们的是那种境界。让自己融入进了那个纠结的故事。去专心评价每一个人物带给自己的种种思索。我想,这本书最好的地方在于它不做作,让读者真正的感受到来自异域的不公。我带着满心的沉重,静静的融入到了那一个世界里,那是一个被人遗忘,却简单受伤的世界。 这本

3、书讲解并描述的是一个富家公子阿米尔和他的仆人哈桑的故事。这两个人物也是这本书的主要人物。哈桑总是言听计从的对待阿米尔。可是阿米尔为了博得父亲全部的爱,甚至不惜背叛哈桑。最终哈桑在阿米尔的背叛下,和他的父亲离开了服务了许多年的地方。他们的付出,没有得到任何的奖赏。留给他们的只是无尽的缺憾。或许吧,缺憾还没有结束。甚至是一辈子的事情,谁也无法知道他们的遭受在别人眼中,他们不仅是仆人,还是不同种族的人类,被别人卑视的种族。 数年以后,阿米尔的父亲带着阿米尔从喀什布到了美国。起先了他们新的生活。而阿里和他的儿子哈桑仍留在阿富汗。后来,阿米尔的父亲和阿里都相继到了另一个地方天国。阿米尔也有了他的家庭和事

4、业。而哈桑也有了自己安逸的生活。或许是出于良心的担心,阿米尔又重新起先找寻哈桑。当找寻到哈桑的时候,没想到哈桑却意外丧生,留下的只有不满1岁的孩子。阿米尔非常愧疚,故事还没有结束,后来他发觉了一个惊天的隐私,让阿米尔原本愧疚的心变得无法宽恕自己。或许吧,正是这个隐私让哈桑唯一的孩子得到了好的照看。 或许哈桑和阿米尔这种背叛与友爱纠缠的感情正是感动读者的线索吧!不想用自己的感觉过多的去发表自己的想法。终归我没有经验过,是无法体会作者写这篇文章时的感慨。读后的感觉真的很压抑,看着窗外淅淅沥沥的雨水,洒满了背叛与友情,告知我们的是珍惜与信任。 我只想说,在背叛的世界里,不管友情还是亲情都是不堪一击的

5、。雨过之后,没有人能 记得在背叛的面具下是怎样一张流着泪的脸颊。花开的世界里,勾心斗角让我们受过伤,流过泪,傲慢过,虚伪过,或许,没有一种良药能让我们静默无闻付出一辈子。每个人都希望自己可以得到别人的确定。可是这个世界原来就是不公允的。太多的是非让我们的身心过度乏累。还是得放下包袱,安静的来面对一切的得与失。就算被谎言蒙在激励,我们也要坚毅的面对生活,这是我们最初所追求的,不是吗?花开,还是会枯萎。太多的美妙瞬间只是一两秒的时间,我们必需去珍惜。就像哈桑一样,一生不埋怨,守候那个最初的阿米尔,就算死了也不知道那个隐私。可是,我想他应当不曾懊悔为阿米尔做的一切。我想,无声的世界也是有漂亮的故事。

6、他完备的诠释了一个平凡人的世界。我们应当知道我们的命运会比哈桑好许多,我们生活在和平的岁月里。在这段安静的岁月里,我们更应当用静心去为别人着想。我们无法达到哈桑的境界。可是哈桑的境界正是我们所追求的 结局是阿米尔和哈桑是同父异母的兄弟,也是这本书的隐私,当知道这个隐私的时候,你是否和我一样感到等候花开,却无声,静心的世界恒久比热闹的世界少一些虚伪 追风筝的人读后感1500字范文二: 我时常幻想自己是来自将来的,这样,有一天我面对将来某一时刻的突然改变,就会更从容,面对陈年往事也会更慷慨。但,我更适合平凡,如寻常人一样琐碎繁杂的生活,对时间的细枝末节斤斤计较。 既然无法预知将来,那么人更多的起先

7、依靠回忆,甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子,有些回忆很美妙,有些回忆很心酸,有些回忆让人长大,有些回忆让人显得很无知,有些回忆渐渐泛黄,有些回忆仿佛就在昨天。有些故事也总是从儿时的回忆绽开。 我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无爱好,对我而言,那里的人民是可怜的,那里的政府是可悲的,所以当追风筝的人这个故事一点一点呈现在我面前的时候,我并没打算好接受一个安静的,也曾春暖花开,羊肉串香飘整条街的画面,更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。 所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现,全部读者不禁感叹,少年时的友情是那么充溢力气,干净而长久的。他们总是并肩而行

8、,每当阿米尔被人欺压的时候,哈桑总是义无反顾的站出来爱护,许多人说这是哈桑天生的奴性,这种观点我不赞同,我望见他们之间分明有一道友情的光线在闪烁。 当阿米尔问哈桑为什么确定自己肯定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候,哈桑确定的对阿米尔说,我就是知道,然后反问,我什么时候骗过你。阿米尔轻声说,我怎么知道有没有骗过我。哈桑发誓,为了你,我宁可啃烂泥。阿米尔进一步确定,你真的会为我啃烂泥?哈桑坚决的说,我确定,然后又说,但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。所以读者心中所憧憬的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象,总是和自己最密切的伙伴,席地而坐,相互盟誓,发誓为对方,甘愿上刀山下火海。就犹如哈桑洋溢着

9、笑脸对阿米尔说的那样:为你,千千万万遍。 然而事实上却是这样的:他是主子,他是仆人;他是普什图,他是哈扎拉;他是逊尼派,他是什叶派,从他们诞生的那一刻起,他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开 来,尽管他们是密切无间的挚友,尽管他们事实上拥有同一位父亲。无论是平凡的阿米尔和哈桑,还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊,都不得不接受社会为他们预定的座位阿米尔不再是阿米尔,哈桑也不再是哈桑,他们必需戴上社会分给他们的面具。 哈桑总是说为你,千千万万遍,而生性软弱的阿米尔却选择缄默冷酷的躲避,这样的悲剧性结果并不单单是特性差异所造成的,在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地

10、位的应当与不应当,一个哈扎拉仆人理应为主子尽忠,而名贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。 阿米尔和哈桑,喀布尔的统治者,这样的誓言只能是石榴树下的童话,王子与贫儿不行能成为兄弟,因为他们命中注定不同等。包括二十年后,阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为,也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可,也就是说,他仍旧没有证明自己已经找到了重新成为好人的路。 我们少年的时候,总是意气风发,三五结伴,促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景,属于物理学讲究的志向状态,然而在残酷的现实面前,在微弱的友情遇到挑战的时刻,只要有一方露出马脚,友情的桥梁必定坍塌。

11、于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺压甚至猥亵的时候,他选择缄默和躲避;与此同时,哈桑却为了阿米尔的风筝坚决不动摇的和对手较量,对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系,哈桑大声反对说两个人是挚友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动,他心底里的怯懦最终将他的灵魂吞噬,于是悲剧发生。 这就是我们对友情最大的误会,认为它是万能的。 作者对种种苦难和暴行毫不讳言,在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的全部欢乐和哀痛。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋,却也没有刻意嘲讽,只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择,他们的恐惊

12、,他们的欢乐。这使得整本小说有了37度2的体温,甚至能听到书页里的心跳。犹如流水,故事缓缓绽开。然后奔腾或是哽咽,越过急滩,冲出峡谷,最终变成宽广的河流,沉静而包涵。 即使是存在这样的问题,追风筝的人也还是一本精彩的小说。主和仆、贵族和贱民、挚友和兄弟,历史和现实,种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下,更洞见人生和人性的困难。 友情和爱。 是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的软弱派。 谁敢真的站出来举起右手发誓,我从来没有辜负过任何一段纯粹的友情,谁敢真的抬头挺胸说自己对挚友忠心不二。 我们总是太自信,对友情误会,对自己的爱误会,对不行能的事信以为真。 追风筝

13、的人读后感1500字范文三: 朝阳失去了昨日的光彩,被雨水洗涤了的天空好苦涩。 仰天而坐,心中的苦闷都被叠加在了一起她的不理解,让我很伤心。一封绝交信紧紧地握在手心里,心在流泪,浸湿了友之干枯。现在,友情在我眼里变得好淡然。 偶然在网上看到追风筝的人,原本以为是关于爱情的小说呢,细细读了之后才发觉,它讲解并描述的是友情之间的纯粹故事。乌云压头而至,我坐在幽暗处,闭着眼,带着淡淡的伤怀,回忆起文章的内容:多么单纯的孩提时间,哈桑与阿米尔虽然身份不同,但他们之间的友情却很真实。 到处受到本地人的欺压,异样的目光,加之战火的侵袭,让原本亲和的世界失去了本应欢乐的儿时天地。大人的情感愁楚给了他们,在坏

14、小孩面前,阿米尔产生了畏惧,然而,和善可爱的哈桑却时时都在爱护着阿米尔,不让阿米尔受到任何损害,他做这些,并不是因为阿米尔是他主子的儿子,而是因为他们之间那份真挚的友之约。然而,哈桑被打,被欺瞒,被误会都因阿米尔的心境过于软弱所制。最终,哈桑选择了离开,阿米尔的内心则留下了不行磨灭的阴影。十几年后,阿米尔用行动弥补了多年前的过错,挽回了自己儿时的软弱之行。文章里的风筝是他们之间友情的见证,哈桑在给阿米尔捡风筝时受到欺辱,而阿米尔却看之不理。事后,他们都在无声的躲避什么? 哈桑幼小的心里面并没责怪阿米尔的意思,他选择了静默承受。时间与地域的推移并没有使他们之间的友情变质。细细想我与她之间的友情呢

15、?是不是随时间的消逝而变了质? 漆黑的夜空下,月光倾斜,我倚窗望影凝思:每个人的心境都是不同的,假如我们试着专心的去感受他们的心,那么我们就会发觉,他们的内心世界是丰富多彩的。对于自己的挚友,假如你进一步去感受他的心境,你就会发觉,你与他的心境是有相通之处的,就因为这一点,它才时时常的会触动你的情感线,让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白,不真挚的友情好像你的影子,当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立即就会离开你。我和她,感情是真挚的吗?借着月光,我打开自己的日记本,翻开那一页。 阿米尔因为儿时的不英勇,在哈桑受欺压时抛弃了他

16、,之后又有意让他爸爸误会他。单纯的哈桑就像单纯的我们,误会了友情的真谛。我和她之间也是如此吗?我想时间会证明一切的,包括被黑暗覆盖的月之友。拿起我与她共同拥有的笔,依光写下:真正的友情持续来自心灵,不论联系有多少,只要内心留有彼此的一片天空,那么间或一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了,这种友情也会如咖啡一样深厚了。就像阿米尔与哈桑,他们的友情就是源于心底的最深处的结果。好想告知你,其实我的静默关切是。 时间在我的记忆力划过了十八个秋季。身影匆忙地穿梭在自己的人生小路上,我专心找寻着属于我的那份友情。今夜,我发觉,我与她之间的误会解开了。 培根说:最好的挚友是那种不喜爱多说,除了一个真心的挚友

17、之外,没有一样药剂是可以通心的。过多的关切,不会打破友情的。因为友情是一种相互吸引的感情,它是可遇而不行求的。夜幕中,我把她装进树影里。始终以来,我都以真心对待她,即使间或的相遇对视, 让彼此生疏了,这种生疏也是最真挚的。从写一张纸条给她:真正的友情是不掺杂任何杂质,没有价钱可讲的。你须要挚友的时候我会不请自来,你有难的时候我也会奋不顾身。 篇二:追风筝的人读后感 苦难 救赎 希望 关于追风筝的人的思索 第一次看到追风筝的人是在亚马逊的畅销书排行榜上。它曾经连续十几个月位于排行榜第一的宝座,伴随而来的还有纽约时报华盛顿邮报等世界主流媒体对于本书的一样好评。但在当时我对畅销小说的相识是像是西德尼

18、希尔顿所做的假如明天来临这种类型的通俗小说,重情节而轻反思。而当我真正读完卡勒德胡赛尼所著的这本追风筝的人时,已完全变更了以前的相识,被作者笔下所流露出的悲悯所感动,好像此刻我就是哈桑,是一位受尽苦难的阿富汗人。 一篇短短五千字的文章是难以概括这部宏大的小说的,甚至无法就其某一部分进行评述,因为作者要表达的东西太多了,有令人潸然泪下的忠贞友情,有背叛,有死亡,更有救赎,而始终穿插其中的是几十年来发生在阿富汗人身上的无尽苦难. 追风筝的人从大的结构上来说可以分为三个部分即在阿富汗的童年时间,逃离阿富汗及之后在美国的生活和最终的重返阿富汗,而作者行文的一条主线是小说主子公阿米尔与仆人哈桑的友情及阿

19、米尔的内疚与自责。 1978年的阿富汗喀布尔,繁华的集市、成群的羊群、嬉闹的儿童.一只蓝风筝躺在天空上,贪欲地吮吸着鲜美的空气,一年一度的斗风筝竞赛就要起先了,当地儿童流行的玩法是自己的风筝骤升急降用韧劲切断其他风筝的线,切断风筝多者为胜,这算得上是孩子们在这个存在着阶级的地方最公允的嬉戏了。 主子公阿米尔是阿富汗富商的儿子,独生子。但玩伴哈桑是不幸的,他的母亲在生下他几天后就跟着江湖艺人跑掉了,身为哈扎拉人,面对着种族卑视,哈桑忍受着好多,天生的兔唇,以及哈桑的父亲阿里,常被人叫成吃人的巴巴鲁,对于一切,他都逆来顺受。每天早上,他会为阿米尔打算早餐,一杯加了三块方糖的红茶,烤好的馕饼,涂着甜

20、果酱,然后趁着少爷在用早餐时,一边熨衣服,一边和少爷交谈两句。哈桑的弹弓打得很好,总是可以解救阿米尔。 阿米尔12岁那年, 他和哈桑参与了阿富汗传统的斗风筝竞赛。阿米尔将对手通通战胜,然而要赢得最终的成功,还必需追到最终被他割断的风筝。哈桑是当地最精彩的追风筝高手,他替阿米尔去追。哈桑在路上舍命奔跑,要为阿米尔捡到切断的一只美丽的风筝,阿米尔追随着他却没看到风筝掉落,怀疑地问哈桑:“你怎么知道风筝会落到这里呢?”哈桑淡定地回答:“我就是知道!我从没对 你撒谎吧?”“我怎么知道?”阿米尔淡淡的说。哈桑回答:“假如有,我宁愿吃泥巴。” 阿米尔怀疑:“你真会那么做?” 哈桑坚决地说:“假如你要求,我

21、会的。但是你真会让我这么做么?” 阿米尔笑了:“你疯了吗?你知道我不会的。” 哈桑说:“我知道!只要你要,我会付出全部去满意。那是因为我信任,你不会随意要求。” 阿米尔兴奋时,会出钱带哈桑去看电影,两人最兴奋的就是和电影中自己的偶像一起说出一段电影台词。看完后两人勾肩搭背蹦蹦跳跳,幻想去伊朗与偶像不期而遇。阿米尔兴奋时,在树上刻字,刻上自己也刻上哈桑的名字“阿米尔和哈桑统治喀布尔的苏丹王”。阿米尔兴奋时 会给不识字的哈桑念故事,念哈桑最喜爱的罗斯托马和苏赫拉布。阿米尔还会有意捣乱,让哈桑用弹弓射击正在睡觉的狗, 尽管不情愿,但哈桑还是照做。有一次,他俩出去玩,遇到了阿塞夫,一个身材高到面相彪悍

22、的孩子,他仇视哈扎拉人,认为他们弄脏了阿富汗的血统,他要动手整理阿米尔,因为阿米尔和哈桑做挚友,因为是阿米尔纵容了这些人还在他们家。哈桑举起弹弓,威逼阿塞夫放他们走,不然把它变成独眼龙。阿塞夫放弃了,他们逃掉了。 酷爱写作的阿米尔写了这么一个故事:有一个人,他的眼泪可以变成珍宝,于是他杀了自己的太太,因为这样他就可以始终哭,就能够变得富有。哈桑忍不住问道:“为什么肯定要杀自己的太太?”阿米尔说:“因为他的每一滴眼泪都可以变成珍宝啊!” 哈桑就问:“那他为什么不去闻洋葱就好?”然后阿米尔缄默了。 尽管哈桑有着阿米尔没有的和善和想象力甚至幽默感,却始终都是阿米尔忠实的崇拜者。当阿米尔否定怀疑自己时

23、 哈桑说:“我喜爱看你写的故事,一点儿也不蠢。”低姿态的并肯定是弱者,而是更在乎的那个人。可是为了给阿米尔追到那只掉落的蓝风筝,哈桑被曾用弹弓吓退过的男孩欺辱了。阿米尔碰巧看到,却无法克服内心怯懦而丢下哈桑自己跑开了.两人再也无法回到密切无间的从前,阿米尔曾试图激怒哈桑,所以曾经一起做梦一起读书的柿子树下成了他想要激怒哈桑的战场,“还手啊!哈桑你这个懦夫!”阿米尔喊道。可哈桑捡起柿子 抹在自己脸上径直走开。于是阿米尔只好想方法诬陷哈桑偷了他的手表,借此激怒哈桑,以缓解心内的愧疚。当被阿米尔父亲问道时,哈桑没有反对,干脆承认是他偷的。此后,哈桑被父亲阿里带走,两个挚友再也没能见上一面。 阿米尔的

24、父亲始终认为阿米尔身上欠缺了某种东西,他认为一个不会挺身而 出爱护自己的男孩,长大后会变成什么都没法爱护的男人, 可是他也知道小孩不是涂鸦书,没法总是涂上自己喜爱的颜色,他恒久都不会是其次个你。尽管如此,为了给阿米尔更平安的环境和更好的将来,在苏联入侵后,父亲抛弃在祖国富有舒适的生活,带着阿米尔来到巴基斯坦然后辗转去了美国。父亲以在跳蚤市场做买卖为生 攒钱帮助阿米尔完成高校,他希望阿米尔从事医生职业,而阿米尔始终都酷爱文学,最终父亲敬重了他的选择,帮助他娶到宠爱的女人然后有了自己的家庭,最终积劳成疾患癌症去世。其实我们很难理解父亲的冲突性格,他能够在1979年苏联军人调戏羞辱同车妇女时,冒着吃

25、枪子儿的危急自告奋勇,却一生都无法承认自己与哈扎拉族仆人阿里的妻子私通生下了的另一个儿子哈桑。 直到有一天,父亲曾经的好友拉辛汗给阿米尔打电话,要求他回去看看,说“那儿有再次成为好人的路”。所以阿米尔确定回一趟阿富汗,当他到达阿富汗时,他不得不伪装上做作的大胡子,穿过被战火销蚀的土地,一路向着儿时的回忆行进。最终到了阿富汗,阿米尔看到一对男女因为犯奸淫罪被乱石打死,看到以前郁郁葱葱的树木因为怕有狙击手都被俄国人砍光了,变得光秃秃的荒芜,孤儿院里好多拄着拐杖的小孩嬉笑着单腿奔跑。儿时的阿富汗成了恐怖主义活动的场所,塔利班惨无人道的统治,让人质疑这个民族还有没有翻身的余地!故地重游,阿米尔发觉了很

26、多隐私阿里是不孕的,只是因为爸爸和阿里的妻子睡过之后,才有了哈桑,所以哈桑是阿米尔的弟弟,最终明白爸爸为什么会在阿米尔提出换仆人后那么生气。 哈桑有个儿子叫索拉博,哈桑和妻子被杀害后只剩下这个小男孩,阿米尔确定赎罪,确定带走索拉博,给他更好的生活环境。而关着索拉博的,又是阿塞夫,他们把这个孩子也欺辱的不成样子,在阿塞夫和阿米尔打斗的时候,索拉博救了阿米尔,武器仍是弹弓,铜球射到阿塞夫的左眼中,这一次果真成了独眼龙。阿米尔也最终将索拉博从残酷的生活中解救了出来,带他回到了美国。 带索拉博回家后,岳父担忧邻居向女儿投来异样的眼光,但阿米尔坦然地说:“你就说我的父亲睡了仆人的老婆还生下了孩子,也就是

27、我弟弟哈桑,哈桑的儿子索拉博就是我侄子!” 他还在乖戾的岳父面前直言:“以后在我面前,不准再叫索拉博哈扎拉人!”这些都是阿米尔突破世俗遵循内心的成长,一个人的罪过须要加倍的偿还,这偿还除了鲜血的代价,更多是许久的心灵的熬煎。阿米尔的妻子因为年少时的冲动,一辈子无法拥有自己的孩子,阿米尔因为年少时的软弱, 辗转回阿富汗找寻侄子,头破血流历尽险阻才带回索拉博,而他还打算用更长时间和妻子一起努力弥补索拉博心中的创伤。 在我看来主子公的悲剧的种子唯恐从其父辈就已经买下,儿时的玩伴自己的仆人其实是自己同父异母的兄弟,而因为种族与习俗的偏见一个成为了少爷而一个只能充当仆人。但作为父亲却对两个儿子都报有炙热

28、的爱,这使阿米尔有种被忽视的感觉。他渴望证明自己。而这机会恰好在追风筝竞赛的那天到来,可阿米尔也同样在这天犯下了错误在自己心中种下了自责与懊悔,为了自己他牺牲了哈桑,那个曾经说过:“为你千千万万遍!”的哈桑,因为软弱因为自私更因为普什图族对于哈扎拉族的统治。罪恶的种子已然种下主子公最终逼走哈桑。这令他失去了志气,失去了追逐心中那条风筝的志气。 而阿米尔的阿富汗生活因苏联军队的入侵戛然而止,对于这场斗争作者并未触及其战事的惨烈而是通过主子公的逃难经验来衬托出大时代下阿富汗所遭遇的创伤及斗争带给人们的巨大苦难。而几十年来阿富汗的苦痛之源很大一部分也正是这次入侵,从今阿富汗便陷入一场又一场的斗争,沦

29、为人间地狱。而通过描述逃难路上所目击的种种悲剧,作者表达出了对于侵略行为的极大痛恨。在这场可怕的逃难之路中作者以悲悯的人文关怀细致叙述了陷入这场斗争中每个一般平民的苦痛与那种一般人对于生存的渴望。 对于主子公来到美国之后的生活作者的切入点更多的在于一般阿富汗移民在美国的生存方式,和阿富汗人的民族性格与习俗。可以说正是这样的民族传统与性格造就了今日的阿富汗,包括其苦难与荣誉,失落与骄傲。对于这样的民族性格作者更像是一位中立的诉说者,没有偏袒更没有诋毁,有的只是对于阿富汗千百年来形成的习俗的静静的诉说,使人们了解到真正的阿富汗及其独有的生活方式。其次作者寄予的是希望,对于阿富汗被理解,被接纳,能重

30、新站上国际舞台的希望,对阿富汗移民在美国被接纳的希望。为此作者不惜笔墨着重描写了阿富汗社区的市场,阿富汗传统的求婚仪式。能做到安静的诉说正是由于作者对于自己祖国深深的爱,他在尽自己的义务使在阿富汗发生的一切被了解,使阿富汗人民的苦难被重视,使阿富汗的文化不至消亡。 小说最终的重返阿富汗是一场救赎之旅,不仅是为了救出已成孤儿的哈桑的儿子索拉博,更是祈求自己的灵魂救赎,来弥补自己几十年前所犯的错误。当索拉博为了救出阿米尔而拿出弹弓瞄向曾经损害过自己,同样损害过自己父亲的阿塞夫时最终的救赎来到了。阿米尔完成了自己本该在几十年前做到的事情与阿塞 夫完成了搏斗,而本该哈桑做出的抗拒最终由他的儿子完成。阿

31、塞夫与阿米尔及其哈桑一家之间所发生的悲剧反映了存在于阿富汗社会已久的种族问题,占统治地位的民族与被奴役民族之间的冲突。而种族卑视与种族屠杀在塔利班执政之后加剧。事实上阿富汗真正的悲剧在于种族之间的奴役与仇视,类似主子公所遭受的事情曾不止一次的发生在阿富汗的土地上。今后还将接着上演,因为古老的生活方式与信仰仍旧坚韧地存在于这片古老的土地上。 家庭是社会的一个单位,同时也是整个社会的缩影。阿米尔家庭内部的这种不同等关系,隐含了阿富汗社会民族关系的等级,而阿富汗社会的阶层关系又根植于不同等的民族关系之上。从小说其他人物关系中,我们可以进一步看到这种以民族为中心的社会等级秩序。阿塞夫是小说里的头号反面

32、人物,同样诞生于一个富有的普什图家庭。他认为阿富汗始终并恒久是普什图人的地盘,普什图人才是真正纯种的阿富汗人;而“塌鼻子巴巴鲁”哈扎拉人应当被清除出阿富汗。阿塞夫无疑是阿富汗等级观念的代言人。不仅如此,小说中的一些小人物在提到哈扎拉人都同样表现出一种蔑视和优越感。无论是文章开头羞辱哈桑的士兵、阿米尔的老师,还是风筝大赛后阿米尔向其询问哈桑下落的路人,亦或阿米尔重返阿富汗时遇见的各色人物,提到哈桑或索拉博时都是称呼为“哈扎拉人”。“幸运的哈扎拉人,有这么关切他的主子。他的父亲应当跪在你跟前,用睫毛扫去你靴子上的灰尘”,“他们会想知道为什么有个哈扎拉男孩住在我女儿家,我怎么跟他们说”。 作家的胜利

33、之处在于从人物言行的微小之处揭示深化阿富汗社会意识的民族和阶级观念。这种观念经过历史的沉淀已经深深扎入了阿富汗少年的灵魂,进而影响和确定人物之间的关系。少年阿米尔和哈桑的故事告知我们的是,在阿富汗和平常期社会安定的表象下,主要民族和少数民族之间隐藏着深刻的裂痕和冲突。 对于古老的阿富汗这片被遗忘的土地作者无力变更,对于发生在这片古老土地上的悲欢离合作者则尽其全力展示给我们,使更多的人了解并帮助阿富汗可能是作者书写这篇小说的最大动力。在小说最终对于迟迟无法融入美国社会的索拉博阿米尔始终报以希望。因为在他看来只要肯追,勇于直面自己就肯定会有希望,这是他对于自己的期许。同时这也是小说作者对于阿富汗将

34、来的寄望。在他看来只要阿富汗人敢于直面自己,那么阿富汗的将来就是光明的。 因为小说的原因最近在看新闻时多少留意了关于阿富汗的新闻,最近阿富汗 篇三:追风筝的人读后感 成长路上,我们都是追风筝的人 读追风筝的人有感 其实再美丽的文字都无法描述出读完这本书后内心难以言喻的感受,再精辟的语句都无法刻画出书中人物在脑海中留下的挥之不去的生动形象,正如作者赛德勒?胡赛尼用朴实、自然、平实不加任何修饰的文字把一个阿富汗男孩阿米尔历经爱、背叛与救赎,并最终长大成人的故事描述的淋漓尽致,而从其成长中又折射出种族纷争、民族斗争、国破家亡之痛、文化身份之困惑,让我们体会出人性的温度与厚度。 主子公阿米尔因风筝背叛

35、了那个单纯、忠诚、和善的,能“为你,千千万万遍”的仆人哈桑,仅仅为了成为一个“被注目、被倾听而非仅仅被听到的人”,而受到父亲的关注,以致在12岁那年酿下了深重的罪孽:阿富汗一年一度盛大的风筝节,只有割断最终一个竞争者的风筝才能获胜。阿米尔胜利的成为了最终一只蓝风筝,哈桑这个追风筝的好手也如愿帮助小主子追到了风筝,却在爱护成功风筝的时候,这个可怜的哈扎拉小男孩遭遇了拥有“名贵”血统的普什图不良少年的强暴。而当时软弱的哈米尔,在窥视那荒芜小径的一切后,选择了躲避,并且用 哈桑用屈辱换回的风筝获得了父亲的赞许。但罪恶感始终包围着阿米尔,以致最终制造了盗窃的假象诬陷了哈桑,想让他离开,那个阿桑再一次用

36、他的和善“承认”了自己盗窃,并同父亲用离开“谢罪”。这一去成为12岁阿米尔人生中不堪回首的往事和梦魇。几年后因国家被苏联攻占而流亡美国的哈米尔,始终无法从罪恶中解脱,无时无刻不受到良心的指责,直到父亲逝世多年后,父亲挚友拉辛为他指明白“再次成为好人的路”,并说出了一个惊天的隐私哈桑是阿米尔同父异母的兄弟,于是,阿米尔最终踏上硝烟充满的阿富汗,用英勇战胜怯懦,费尽心血,从塔利班手中救出了已沦为玩物的哈桑的儿子索拉博,又在一次风筝大赛中让索拉博走出了封闭的内心,绽放笑容中完成 了救赎,矫正了那颗扭曲了26年的新,长大成人,从风筝起先再以风筝结束。 我们每一个人都和主子公一样,在成长的不同时期都会不

37、顾一切,费尽周折的去追逐最想要的事物,亦或是父母的宠爱,亦或是纯真的情意,亦或是刺眼的成果,亦或是安逸的生活,我们追逐着,奔跑着,甚至选择过放弃、隐忍、谎言。在追逐过程中我们犯过或多或少的错误,埋藏了或多或少的隐私,我们有可能做过难以启齿的事情,也可能损害了不该损害的人,就想本书作者所说的一样,“人类的体验多么普遍:羞愧、负疚、懊悔、爱情、友情、宽宥和赎罪”。最终在经验过种种之后,我们将自己的过去一页页翻篇,失去和追寻中,内心世界从无趣走向成熟,将棱角抹去,丢掉自私和执拗,学会改善自己的不足,接受不同时期的自己,不再找借口去躲避,英勇的在现实中面对成长的得与失,追逐到属于自己的风筝。 我们都是

38、追风筝的人,这风筝是友情,阿米尔和哈森,一主一仆,哈森视阿米尔为挚友,为他可以付出一切,甚至是自己的尊严,而阿米尔从来不在人前视阿米尔为挚友,最终为了父爱,也是因为自己软弱背叛了哈桑对他的忠诚和友情,而后再陷入深深的自责中。当我们还是孩子时,我们的心很单纯,情愿和全部的人做挚友,但我们的内心很小,装不下许多东西,一点的小事就破坏了友情。长大后,我们的心很大,但友情变得困难,我们认为友情是坚不行破,可友情如同风筝的线,断了后,再接上,总有抹不去的结,我们所追逐的蓝色风筝是包涵、是宽恕,是能“为你,千千万万遍”的友情。 我们都是追风筝的人,这风筝是英勇。阿米尔背叛了哈桑,但最终还是捡起了自己的志气,英勇的面对过去的嫉妒、欺瞒、背叛和诬陷给自己带来的罪孽,英勇的救 第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页

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