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1、2022年易中天品三国读后感5篇 篇一：读易中天品三国有感 读易中天品三国有感 王劲松 三国是一个风云变化，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的钦佩与正义感，我们从三国中看到了斗争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中.但是，我们不曾思索，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为
2、什么最终会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问. 然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不肯定正确，但他仍被广阔民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传闻，戏剧编排，小说演义。”他使更多的人对三国这段历史产生了爱好，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，很多人茅塞顿开：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为品三国。 我不是很喜爱读书，所以没读过太多的书。但是有一天妈妈打开电视，播到“百家讲坛”，看了易中天
3、的品三国,原来读了一半的三国突然间想读了,原先枯燥的书籍现在突然很想反复阅读了.原来看的电视剧对诸葛亮无比的崇拜,但是有可能是被电视剧的夸张的艺术所引导了。真实的三国世界是不同于书籍和电视的。从那时起先喜爱上了“三国”，于是去读书馆借了这本书。在了解历史真相的同时，无不为易中天那诙谐幽默，机灵风趣的谈吐所深深折服。易中天是厦门高校教授，可谓是一品三国一举成名，一下子拥有了数以万计的“粉丝”乃至是“骨灰级粉丝”，其盛名程度可与“超女”相媲美，多数的荣誉、光环紧紧覆盖在他的头顶，折射出了一个现代文人在文化熏陶下非凡的魅力。在如今人们对众 多演艺明星顶礼膜拜、奉若神明的时候，易中天却以他平凡的外貌独
4、树一帜，缔造了一个文人的明星效应，红透了大江南北，我想，这就是学问的魅力，学问在一个人心中深深滋养后所爆发出的非凡的气度和风范。对历史更加感爱好了.下面我就谈谈看完后的感受吧！ 易中天的品三国跟三国演义大不相同，它很客观的去看待每一个三国人物，从历史的角度去评价三国时期的每一件事情，很简洁的一点，许多人批判易老师，说他感情色调太重。都是在说曹操如何如何好，讲的有失客观，可我不这么觉得，首先，易老师当时还没有讲完，谁也没有资格说曹操占的篇幅多还是少；其次，曹操是一个被误会的人，他的文学形象很大程度上失实与历史形象，那些只看过三国演义的人对曹操的理解有失偏颇，易老师应当给他平反；再次，曹操的确是一
5、个值得具体讲一讲的人，在三国演义中，曹操最早的出场是他小时候装羊癫疯骗他父亲失去了对他叔叔的信任，我揣测他这时候也许8岁左右。刘备第一次出场是在桃园结义的时候，那时候他怎么也是个中年人了。孙权的第一次出场是他在18岁继父兄的霸业成人君的时候。从三大政权的领导人出场时间来看，曹操最早。既然出场的时间长，可以讲的事情也就多，这个合情合理。还有，讲曹操的许多时候穿插着在讲袁绍，袁术等其他北方军阀。而且从三家建国的路途上来看，曹操是探究者，孙刘是仿照着曹操行事，第一个吃螃蟹的人多说几句何妨？三国演义对曹操更多是贬义，对诸葛亮是大大的赞许，一个是穷凶狠疾，残暴，以至于看了三国演义的人对曹操的看法就是坏蛋
6、，而诸葛亮这个名人就成了老百姓心中恒久的好人，觉得他就是神仙了。与此相反的是易中天却看好曹操给他很高的评价，当然了他对诸葛亮并没有什么与老百姓相违反的，同样也看好诸葛亮，并给了很高的评价，只是把三国演义上的事情客观的评价一下，比如说像舌战群儒，智激周瑜等等就与诸葛亮没什么关系，只是三国演义把剧情给戏剧性了，更好看一点而已。 这本好书扣人心弦，发挥得淋漓尽致，读了就不想再放手。这里面的故事也很真实。这本书主要讲了一个群雄割据的时代三国时期中的一段扑朔迷离的历史，刘备、孙权、曹操等英雄人物杰出的伟绩或事业。从诸候割据讲到三国鼎立，从三国鼎立到重归统一这整个故事。 在这本书中有三个主要人物：刘备、孙
7、权、 曹操。假如让我选择最喜爱的人物的话，我三个人物都喜爱：刘备，虽然始终寄人篱下，只有一点才华，但他有英雄之志、英雄之气等气概，而且在他的身上我看到了一种团结同志，凝合力气的品质，让我很佩服。孙权所领导的江东集团是一个历经两代三世建立起来的：创始人孙坚，奠基者不策，真正的领导是孙权。江东集团的前二世都是一等一的人才，可想而知，孙权也是不小的人物。孙权，他是一个有政治才能，是个老成谋国的人。孙权在十八岁时还年纪轻轻，但在政治上已经是特别成熟，真的值得我们仰慕。曹操他虽老谋深算，但他在政治、军事才能方面极其精彩，思维也很灵敏，值得我学习。这正所谓曹操是个“治世之能臣，乱世之奸雄”的人。在三国时期
8、，除了这三位杰出人物外，还有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等杰出将领。这真是“乱世出英雄”啊！我们也要好好学习，成为杰出的人物。 其中，诸葛亮给我印象很深，他读书很马虎，他的挚友如石韬等人都“务于精熟”，唯独他自己“观其大略”而已。这其实是会读书。事实上，一个人假如不做学问，像陶渊明那样“好读书，不求甚解”就是对的。所谓“不求甚解”，其实就是不钻牛角尖；而所谓“观其大略”，其实就是擅长抓住要点。从这一点可以看出，诸葛亮是一个大气的人。一个大气的读书人，总是会一下子就驾驭了书中的思想精髓和才智所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。除了耕作和读书，
9、诸葛亮还有两个爱好。一是喜爱“抱膝长啸”（据说是一种气功），二是“好为梁父吟”（是一种乐曲）。这说明青年时代的诸葛亮，心中充溢了一种慷慨悲凉之气。这长啸，这歌，应当寄予了他对世事人生的深度关切和悲悯情怀。这其实就是典型的“士人”了，以天下为己任的。当然，光有这志向不行，还得有实力和条件。诸葛亮就既有志向，又有实力和条件。“每自比管仲、乐毅”，就是有志向的证明；他后来治国家，平天下，定乾坤，就是有实力的证明。 以前对三国的理解很肤浅（其实我现在也没把这段历史弄清晰，也无法弄清晰），读完易中天的品三国，让我长了许多学问，学生们在课堂上学不到的学问我在这里学到了，为人处事上有了一个新的观念，当然了现
10、在不比那个战乱时期了，现在是和平常期，中国现在是社会主义国家，但是中华民族的光荣传统是能 丢的，像桃园结义这样喜闻乐见的佳话，很直得我们当代的青年学习，不是让我们去结义什么的，是诚意，交挚友，待人要以诚相待，不能前脚交了个挚友后脚就出卖人家甚至害人家。任何事物都有两面性,任何特点也都是双刃剑。孙权是很重感情，但多情者往往多疑，情天往往也同时是恨海。我们要关注历史，要向古代人学习，学习他们的才智，学习他们打仗的方法，还有我们要向古代人学习他们的学问。“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。” 这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去探讨，
11、去分析。 篇二：读易中天品三国有感 观易中天品三国学习 怀着对三国的憧憬之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与才智，我观看了央视百家讲坛推出的由厦门高校易中天教授主讲的易中天品三国栏目。 那是一个英雄辈出的时代，那是一段扑朔迷离的历史，那是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传闻，小说演义，戏剧编排，不同时期有不同的观点， 不同作品有不同的描述，是非真假，众说纷纭，成败得失，疑窦重生，易中天教授站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，画龙点睛品三国，继往开来说三分。 从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一的扑朔迷离的历史、
12、一个个引人入胜的故事、一位位活灵活现的英雄，都出现在了我的脑海里， 易中天品三国讲解并描述了三国时期的大事，而且特别透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下活灵活现。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，三国演义里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很简单发觉那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评述比较真实，是因为在他看来：恶人不肯定非常恶，时势、环境都是造就人向恶的因素； 善人也不肯定非常和善，都是有外在因素影响的。我不禁为易中天教授严谨的治学看法所折服。 三国是一个风云变化，沧海横流，英
13、雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的钦佩与正义感，我们从三国中看到了斗争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中.但是，我们不曾思索，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最终会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问. 然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了
14、三国的历史，虽然不肯定正确，但他仍被广阔民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传闻，戏剧编排，小说演义。”他使更多的人对三国这段历史产生了爱好，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，很多人茅塞顿开：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天， 而他作品名为品三国。 在了解历史真相的同时，无不为易中天那诙谐幽默，机灵风趣的谈吐所深深折服。易中天是厦门高校教授，可谓是一品三国一举成名，一下子拥有了数以万计的“粉丝”乃至是“骨灰级粉丝”，其盛名程度可与“超女”相媲美，多数的荣
15、誉、光环紧紧覆盖在他的头顶，折射出了一个现代文人在文化熏陶下非凡的魅力。在如今人们对众多演艺明星顶礼膜拜、奉若神明的时候，易中天却以他平凡的外貌独树一帜，缔造了一个文人的明星效应，红透了大江南北，我想，这就是学问的魅力，学问在一个人心中深深滋养后所爆发出的非凡的气度和风范。对历史更加感爱好了.下面我就谈谈看完后的感受吧！ 易中天的品三国跟三国演义大不相同，它很客观的去看待每一个三国人物，从历史的角度去评价三国时期的每一件事情，很简洁的一点，许多人批判易老师，说他感情色调太重。都是在说曹操如何如何好，讲的有失客观，可我不这么觉得，首先，易老师当时还没有讲完，谁也没有资格说曹操占的篇幅多还是少；其
16、次，曹操是一个被误会的人，他的文学形象很大程度上失实与历史形象，那些只看过三国演义的人对曹操的理解有失偏颇，易老师应当给他平反；再次，曹操的确是一个值得具体讲一讲的人，在三国演义中，曹操最早的出场是他小时候装羊癫疯骗他父亲失去了对他叔叔的信任，我揣测他这时候也许8岁左右。刘备第一次出场是在桃园结义的时候，那时候他怎么也是个中年人了。孙权的第一次出场是他在18岁继父兄的霸业成人君的时候。从三大政权的领导人出场时间来看，曹操最早。既然出场的时间长，可以讲的事情也就多，这个合情合理。还有，讲曹操的许多时候穿插着在讲袁绍，袁术等其他北方军阀。而且从三家建国的路途上来看，曹操是探究者，孙刘是仿照着曹操行
17、事，第一个吃螃蟹的人多说几句何妨？三国演义对曹操更多是贬义，对诸葛亮是大大的赞许，一个是穷凶狠疾，残暴，以至于看了三国演义的人对曹操的看法就是坏蛋，而诸葛亮这个名人就成了老百姓心中恒久的好人，觉得他就是神仙了。与此相反的是易中天却看好曹操给他很高的评价，当然了他对诸葛亮并没有什么与老百姓相违反的，同样也看好诸葛亮，并给了很高的评价，只是把三国演义上的事情客观的评价一下，比如说像舌战群儒，智激周瑜等等就与诸葛亮没什么关系，只是三国演义把剧情给戏剧性了，更好看一点而已。 这本好书扣人心弦，发挥得淋漓尽致，读了就不想再放手。这里面的故事也很真实。这本书主要讲了一个群雄割据的时代三国时期中的一段扑朔迷
18、离的历史，刘备、孙权、曹操等英雄人物杰出的伟绩或事业。从诸候割据讲到三国鼎立，从三国鼎立到重归统一这整个故事。 在这本书中有三个主要人物：刘备、孙权、曹操。假如让我选择最喜爱的人物的话，我三个人物都喜爱：刘备，虽然始终寄人篱下，只有一点才华，但他有英雄之志、英雄之气等气概，而且在他的身上我 看到了一种团结同志，凝合力气的品质，让我很佩服。孙权所领导的江东集团是一个历经两代三世建立起来的：创始人孙坚，奠基者不策，真正的领导是孙权。江东集团的前二世都是一等一的人才，可想而知，孙权也是不小的人物。孙权，他是一个有政治才能，是个老成谋国的人。孙权在十八岁时还年纪轻轻，但在政治上已经是特别成熟，真的值得
19、我们仰慕。曹操他虽老谋深算，但他在政治、军事才能方面极其精彩，思维也很灵敏，值得我学习。这正所谓曹操是个“治世之能臣，乱世之奸雄”的人。在三国时期，除了这三位杰出人物外，还有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等杰出将领。这真是“乱世出英雄”啊！我们也要好好学习，成为杰出的人物。 其中，诸葛亮给我印象很深，他读书很马虎，他的挚友如石韬等人都“务于精熟”，唯独他自己“观其大略”而已。这其实是会读书。事实上，一个人假如不做学问，像陶渊明那样“好读书，不求甚解”就是对的。所谓“不求甚解”，其实就是不钻牛角尖；而所谓“观其大略”，其实就是擅长抓住要点。从这一点可以看出，诸葛亮是一个大气的人。一个大气的
20、读书人，总是会一下子就驾驭了书中的思想精髓和才智所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。除了耕作和读书，诸葛亮还有两个爱好。一是喜爱“抱膝长啸”（据说是一种气功），二是“好为梁父吟”（是一种乐曲）。这说明青年时代的诸葛亮，心中充溢了一种慷慨悲凉之气。这长啸，这诗歌，应当寄予了他对世事人生的深度关切和悲悯情怀。这其实就是典型的“士人”了，以天下为己任的。当然，光有这志向不行，还得有实力和条件。诸葛亮就既有志向，又有实力和条件。“每自比管仲、乐毅”，就是有志向的证明；他后来治国家，平天下，定乾坤，就是有实力的证明。 以前对三国的理解很肤浅（其实我现在也没把
21、这段历史弄清晰，也无法弄清晰），读完易中天的品三国，让我长了许多学问，学生们在课堂上学不到的学问我在这里学到了，为人处事上有了一个新的观念，当然了现在不比那个战乱时期了，现在是和平常期，中国现在是社会主义国家，但是中华民族的光荣传统是能丢的，像桃园结义这样喜闻乐见的佳话，很直得我们当代的青年学习，不是让我们去结义什么的，是诚意，交挚友，待人要以诚相待，不能前脚交了个挚友后脚就出卖人家甚至害人家。任何事物都有两面性,任何特点也都是双刃剑。孙权是很重感情，但多情者往往多疑，情天往往也同时是恨海。我们要关注历史，要向古代人学习，学习他们的才智，学习他们打仗的方法，还有我们要向古代人学习他们的学问。“
22、以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。” 这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去探讨，去分析。 篇三：百家讲坛之易中天品三国 百家讲坛 易中天品三国赏析 1209064345 王耀伟 百家讲坛之易中天品三国赏析 怀着对三国的憧憬之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与才智，我观看了央视百家讲坛推出的由厦门高校易中天教授主讲的易中天品三国栏目。 那是一个英雄辈出的时代，那是一段扑朔迷离的历史，那是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传闻，小说演义，戏剧编排，不同时期有不同的观点，不同作品有不同的描述，是非真假，众说纷纭，成败得失
23、，疑窦重生，易中天教授站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，画龙点睛品三国，继往开来说三分。 从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一的扑朔迷离的历史、一个个引人入胜的故事、一位位活灵活现的英雄，都出现在了我的脑海里，易中天品三国讲解并描述了三国时期的大事，而且特别透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下活灵活现。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，三国演义里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很简单发觉那些描述根本不靠谱。易
24、中天对人物的评述比较真实，是因为在他看来：恶人不肯定非常恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不肯定非常和善，都是有外在因素影响的。我不禁为易中天教授严谨的治学看法所折服。 易中天教授的讲解特别幽默，对历史的看法特别仔细，对每个历 史人物的解析力求全面真实。读完易老师的书后给我很大启发，而我们应当从他的这种严谨的治学看法中反思我们教学的看法：怎样在今后的教学中抓好常规教学，创新教法，突出重点，多问几个“为什么”，这样才能取得更多的进步。 我们知道：爱好是学生最好的动力！是激发学生各项实力的干脆动力！我们应当多从激发学生的学习爱好入手。让学生对教学内容感爱好，才能引发求知的欲望，这就要求老师
25、必需要学会运用生动活泼的教学形式，采纳引人入胜的教学方法和手段，才能给学生传授丰富多样的体育学问、技术与技能，激发起学生剧烈的相识爱好和对所学技术、技能的新奇心，从而为其创建活动打下良好基础， “以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”三国的历史值得我们去品读，去探讨，去分析。读历史，听讲解，可以拓展自己的视野，开阔自己的思维，使自己有所裨益。 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页