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1、2022年关于春天的励志千古名诗句 篇一：励志名句流传千古的词 1、博观而约取，厚积而薄发。 2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 4、察己则可以知人，察今则可以知古。 5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 6、臣心一片磁针石，不指南方不愿休。 7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。 沉舟侧畔千帆过，病树前 头万木春。 8、三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。 9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 10、当断不断，反受其乱。 11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 12、登山则情满于山，观海则意溢于海。 13、读书百遍，其义自现
2、。 14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 15、千锤百炼还坚劲，任尔东西南北风。 16、工欲善其事，必先利其器。 17、光阴似箭，日月如梭。 18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（现代人的心声啊） 19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 20、会当凌绝顶，一览众山小。 21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 22、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 23、修身、齐家、治国、平天下。 24、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。 25、兼听则明，偏信则暗。 26、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 27、穷则独善其身，达则兼善天下。 28、镜破不改光，兰死不改香。 29、君子成人之美，不
3、成人之恶。 30、君子坦荡荡，小人长戚戚。31、君子忧道不忧贫。 32、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 33、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（最爱） 34、流水不腐，户枢不蠹。 35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 37、木秀于林，风必摧之。 38、皮之不存，毛将焉附？39、其曲弥高，其和弥寡。 40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 41、前事不忘，后事之师。 42、青，取之于蓝而青于蓝。 43、青山遮不住，终归东流去。 44、穷则变，变则通，通则久。 篇二：关于春天的诗词 关于春天的诗词：丹韵词音之诗意春风讲稿（完
4、整版） 今日我们在这儿说说中国的诗歌。其实每一个中国人是在诗歌里，不知不觉完成了自己生命的成长。小的时候，我们谁没有跟着李白看过床前明月光？那个时候不知道什么叫做思乡，但是孩子的眼睛会像月光一样，清清亮亮的。谁小的时候没跟着孟浩然背过?春眠不觉晓，到处闻啼鸟?？或许，我们起起落落背诗的声音就像啼鸟一样。谁长大以后恋爱中或失恋的时候，没有想起李商隐的那个比方?春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干?？春蚕和蜡炬成了我们心里两个可以寄予的意象。谁在劳碌苦恼的时候不知道陶渊明呢？都在想着他的?采菊东篱下，悠闲见南山?吧！可以说，千古夕阳之下，陶渊明的心，暖和了后世每一丛带霜的菊花。 再长大，我们心事沉沉，有
5、了更深厚的焦虑、更深厚的悲伤。都知道李后主的?问君能有几多愁？恰似一江春水向东流?，那样浩荡的哀痛跟我们自己的一己之悲比起来，是不是我们的心会稍稍放下一点呢？ 年华再老去，我们都会轻轻地叹一声气，想起蒋捷说?流光简单把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉?，这里面没有撕心裂肺的悲号，但是那种淡淡面对逝水流光时候的窥探，不是一种深厚的人生吗？ 全部这一切，里面其实都有一个核心的传承，那就是意象。不管明月、啼鸟、菊花、蜡烛、春蚕、江水还是樱桃、芭蕉，中国人在时间中的感悟，从来不是干脆去说我或喜、我或悲、 我或愁、我或激扬慷慨，他肯定会托付给某一个意象。 走到今日，我们的眼界更开阔了，我们的技术更发达了，我们的
6、物质更繁盛了，每一个人生命中的可能性都在增长。但是我们的诗情有托付吗？我们总会有某种时刻，突然间诗思上涌，但是吟不出口来。因为我们不知道去找到一个什么样的载体，而这个载体在诗中就是意象。许多人会说，时间走到了今日，诗对我们原委是一种必需品还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷，孩子的学费，还有我们的医药费，还有每一个人工作中的那些幻想，诗歌真的变得很奢侈。但是我想，假如我们真的情愿信任，诗意是中国人生命中的必需品，我们或许真的就可以过得诗意盎然。 什么是春天呢？春天其实是人心中朦胧的一种向往，是对生命全部的寄予和希忚。中国人爱说一年之计在于春，也就是说，春光之中一切还都来得及。一点一点地，把幻想
7、种在现实的土地上，看它开花，看它抽穗，看它结果。这个过程你还可以企忚，所以春天来得总是特别细腻。中国人为什么诗情老是围围着早春呢？因为春天写的总有一些漂亮的发觉。一个早春冉冉升起，直到年华渐远，一个新的岁月起先了，在这个早春中，人心中一切的伸展，如此从容。 小学课本里就有韩愈写的早春呈水部张十八员外：?天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。?这寥寥四句，一首七绝，读起来每一个字那么耐人寻味。天街小雨润如酥，我们每一个人都能够想一想，那种酥松酥麻的感觉是什么样子的。我们今日会觉得雨打下来是潮的是湿的，你说它润，我们能理解，你能感觉到什么叫小雨如酥吗？ 他的这一句诗，总是
8、让我想起来汤显祖写牡丹亭杜丽娘在游园之前看春天，二八芳华少女对春天的那种形容。她说?袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线?，她说你看袅袅的晴光，它是摇漾着吹来了我闲闲的院落。我眼前的春天是什么呢？春天犹如细细的彩丝彩线一样，到我的眼前，一痕一痕地抽开。 春天要有什么样的心才能去发觉润如酥的小雨，春光如线袅袅袭来呢？韩韩愈接着说，草色遥看近却无。这个感受其实我们每个人都有过，不知道我们是不是还曾记得，远远看去，连成片的草地好像已经朦朦绿色了，但是你近了去看，不管地上的草还是眼前的柳枝，分明还没有绿意，只有离得很远的时候，淡淡的一抹，这就叫?遥看近却无?。柳丝已经摇漾了，什么样的柳呢？他用了一个字，叫做?
9、烟?柳。?最是一年春好处?，最好的春天是摇漾的烟柳满皇都。我们知道，形容水上含烟袅袅升起的时候，有一个词，叫做?烟波?。烟波浩渺那也是如烟，柳丝荡漾依旧如烟，人心事如烟，看世事岁月也如烟。有些往事不如烟，它还缭绕在心，我们能够知道烟字里面，袅袅荡涌的那种气息、那种光影，对我们的心是一种什么样的打动。只有早春才是如此，春光再盛、再晚的时候，都不是这番景色。 我们小的时候，都背过贺知章的咏柳，?碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。?这个诗词我还记得，在我很小很小的时候我爸爸就起先教我背，而且带着我去看什么叫做绿叶新裁出，等到我的孩子上了幼儿 园回来，又是奶声奶气地在念这
10、首诗，全部人的年华都曾经从早春经过，我们都曾经天真地用小手拈着柳叶，去用孩子一样浪漫的幻想去想什么叫做二月春风似剪刀。是春风一缕一缕的，像我们做手工剪彩纸那样，把柳丝裁成了这等婀娜的模样。其实在累了的时候，我喜爱对着一盏春茶，淡淡地在心里去回忆这些小时候念熟的，心慢慢地就松软了，就松弛了，被春雨滋润了，被烟柳感动了，心慢慢地就轻快了，被春风托举了。 我们还有多少春光可以流连？我们现在忙得已经分不出一年四季了。我们试一试跟着白居易走一走钱塘湖边。 ?孤山寺北贾亭西?，这个地方是哪儿呢？?水面初平云脚低?，明显这是西湖了。只有春天的水面慢慢慢慢地涨起来，可以用?初平?，因为它从冬天的低落已经春水上
11、涨。而远处天涯的春云慢慢垂下来，水和天慢慢要相连了。再看近处，?几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥?，对得如此之工，但是簇新、玲珑、活泼、流利。他用的是?几处?，用的是?谁家?，想想看假如我们换一个字，说，到处早莺，那就用不着争暖树了，因为已经到处莺歌，明显春已盛；我们再换一个字，用家家新燕，那就不用当心翼翼地啄春泥了，因为那已经到暮春了，莺歌燕舞都已经多出来的时候，哪有这点?几处?和?早春?的时候，人心里蓦然相逢的惊喜呢？慢慢地，春真的深了。?乱花渐欲迷人眼?，花渐渐开得纷盛了，纷纷扰扰乱红之间，人眼起先变得迷离了、沉醉了。?浅草才能没马蹄?，花绽放的时候草跟着长，但是草还未深，在这一条笔直大道
12、的白堤上，多少人踏马游春，你想过吗？马蹄下的小草刚刚长出 来，将将没了马蹄，这是早春气象。?最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。?这一条白堤，是白居易的政绩，白居易在杭州任上，看着如此风景，内心那样的一种感动。 其实我们对比一下，他从洛阳来的时候写过洛阳的春天，洛阳的春天什么样呢？他写的魏王堤写得也很好，他说，?花寒懒发鸟慵啼?，北方的花比南方的花要懒，它没那么勤快，太早的时候寒气尚重，起不来。所以，?花寒懒发?。你看北方有的时候，很冷的早晨，人伸个懒腰，都不愿出热乎乎的被窝。所以花也随人，在北方的寒冷中，懒懒的、慢慢的，要晚晚的再出来。你再看鸟，?鸟慵啼?，也是一份慵懒。寒气还重，哪有那么多生命
13、的欢欣？那人要去寻春了，?信马闲行到日西?，始终找到沉沉落日都西斜了，?何处未春先有思，柳条无力魏王堤?，最终我找到这个地方，在魏王堤上，还算是未春先有思。春意还没萌动，这儿有柳树，我在这个地方托付一点我的思情吧。望见这点柳条，还是柳条无力的魏王堤，白居易这种刻画，今日看起来真是让我们动心动情。南北方的春天，我们曾经这么深地感受过吗？ 也许在穆宗长庆三年的七月到长庆四年的五月，白居易任杭州刺史，所以他在他的白堤之上去这样咏春。后来又转任苏州刺史，到55岁的时候回到了洛阳，那么再看洛阳北方那一片慵懒沉重的春色，他的心中对江南有什么样的牵绊呢？假如说在钱塘湖边，他看着西湖咏一个早春，那个时候还有从
14、容细腻的发觉，那么人远归之后，在轮转十多年，他对江南的那种思 念就已经不是这么纤弱精细了，那是一种蓬勃热情、魂牵梦萦。 我们都熟识白居易在67岁暮年时间写出的忆江南，?江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？?江南有多好？江南的花儿、江南的水，尽然如此明艳。日出江花红，红得比火还艳；江水绿，绿得比蓝还要浓。过去大家知道，杜甫写诗是特殊善用色调的，杜甫写?江碧鸟逾白，山青花欲燃?，说江有多么绿呢？鸟倏地一下过去，碧江更衬出鸟的雪白，而山又有多么青呢？朵朵的鲜花像燃烧一样。这个色调很明丽。再比如我们更熟识的?两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天?，黄鹂、翠柳、白鹭、青天都很惹眼。
15、但是你看，白居易在回到北方之后，那种诗情欲燃的时候写出来照样是鲜亮的色调，这样的诗写出来的，其实就是随物赋形，充溢所在。到处都是蓬勃，到处都是簇新。 其实我们今日想起来，每个人也许都曾经看过白居易也曾见到的春色，但是我们既没有那样一种细腻婉约的笔触去点染早春，也没有远离之后魂牵梦系那种蓬勃热情去忆江南。我们曾经相逢过的春天，在这些古人的诗句里面。让我们一点一点的，去唤醒回忆吧。 李山甫在寒食这首诗里说?有时三点两点雨，到处十枝五枝花?，这就像刚才我说，?几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥?。这写的也是?有时?而不是?时时?，?到处?不同的地方有的都是?三点两点雨?、?十枝五枝花?。这点生动就在于它
16、的蓬勃刚刚透出一点消息，还没有到烂漫，还没有满眼满目都是春意。 陆游说得更好，?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。?一夜枕上 无眠，听着沥沥淅淅的春雨，然后诗人就想，到明天早晨，应当早早的就有卖杏花的人了。这一夜春雨吹开了多少早春的花？今日读一读这样的诗，我们去感受一下已经久违的春天，我们还有多少人能够细细地在春光里去看它的改变，从早春到暮春有什么改变？ 苏东坡写他望见的春景，?花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕?，你知道那个杏子树上，原来开的可以卖的那些杏花，渐渐渐渐就花瓣凋落了，这叫花褪残红，然后你慢慢就看到花蕊里面包袱着的那个小果子慢慢长大了，看出来那是青杏了，但是很小。?燕子飞时，绿水
17、人家绕?，一个?飞?一个?绕?，你会觉得眼前一切风景是流淌的，绝不僵死。?枝上柳绵吹又少，天际何处无芳草?，柳老不吹绵，你会知道柳絮吹着吹着就少了，那说明柳条已经很密了。在这一个时刻，放眼四忚已经芳草萋萋，?天际何处无芳草?。 写春天，有很多的玲珑与烂漫。我们对春天的描述，要说最细腻，那我们还是来看一位女词人。 李清照在她少女时间写的如梦令，眼中是什么样的春天呢？一首小词，几句问答而已。?昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠照旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。?这说的是一个贵族少女，她听着昨天晚上雨疏风骤，根据周汝昌先生的说明，这里的疏，不是疏朗之疏，而是雨很狂，哗哗 夹杂着风，密集地
18、打过来。她说那样的风和雨打下来，人听着听着，因为她带酒，所以她入睡了。睡醒的时候，心事还没有放下，还惦着昨天夜里的风雨，所以一撑起来就抓紧去问自己的丫鬟，说你去看看外头的海棠树怎么样。这个马虎的小丫鬟一边卷帘一边在那儿说，还好还好，虽然说下了一夜的雨，但是海棠花没怎么变。然后这个主子公就说，你这个傻丫头，你太马虎了，你再去看看，应当那些红的少了许多，但是绿的却添了不少！这就叫做?绿肥红瘦?。 今日要用这么多话来描述的一个场景，六句小词，多数曲折，一步一景，就犹如我们去游一座园林，那种惜春之心，就在这样少女问答之中尽显纸上，这不动人吗？ 古人和今人隔的，只是一段岁月吗？有的时候我想，我们隔了多少
19、心情？年年春来，但是我们还有当年人们的那种心事吗？其实春天意识的醒悟，有的时候也是人心之中春意荡漾，有的时候也是春天那种女儿心情去看自己娇嫩的青春生命。 欧阳炯的春情里面，真是写尽了一个少妇的春情。寥寥八句，连用十个春字，?春来阶砌，春雨如丝细，春地满飘红杏蒂，春春燕舞随风势，春皀细缕春缯，春闺一点春灯，自是春心缭乱，非干春梦无凭。?其实，在诗词里头，一个字来回反复用，这是大忌。八句里面连用十个春，你觉得累赘吗？你觉得罗嗦吗？你只觉得满纸生春、扑面春风。你就看这下半阙，写的这个春中少妇的心情， ?春皀细缕春缯?，春皀是什么？是那些美丽的女孩子和少妇，去迎春的时候，或者插柳树上，甚至就插在自己鬓
20、角上，用春天薄薄的美丽的丝绸做的那些小旗子，所以春缯就是那些薄纱。或许这个巧手的少妇，自己桃红柳绿做了许多小春皀，想要插在自己的鬓边去迎接她的丈夫，让丈夫陪她游春。但是丈夫没有归来，所以她懒懒地把这些春皀就扔在桌上，一点都没整理。眼前在深闺不眠之夜陪她的有什么呢？只有一盏灯，所以眼下是?春闺一点春灯?。最终熬不住了，做梦，梦见她爱人归来。这样一番春梦远了，惊醒的时候心里更烦，于是自己明白了，?自是春心缭乱，非干春梦无凭?。为什么会有这样的梦？是自己的心乱了。春天究竟在哪儿呢？春天在人心里！ 心里有花开，心里有发觉，人的生命才含春色。牡丹亭写16岁的少女杜丽娘，一步跨进自己家的庭院，发觉大好年光
21、原来都在闺塾里跟着腐儒陈最良去读书了，自己家的花园没来过。所以她长叹一声?不到园林怎知春色如许?，人不进来，哪知道有春天。细细看去，?原来万紫千红开遍，似这般,都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?，想一想眼前不是没有春花，但万紫千红开遍，不也只剩了断井颓垣陪着？无人观赏，就算有良辰美景但奈何天，就算有赏心乐事，可是落在了谁家院？一切和自己无关，看那些朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，但杜丽娘呢？自称?锦屏人?，一道锦绣屏风把她隔在屋里，而大好春光都在屏风之外。?忒看的韶光贱?，这一切一切与她自己是不相关联的。也正是因为这样 的感春伤怀，所以她就做了那样一个震天动地的大梦，梦见
22、书生柳梦梅，擎着柳枝来寻她，跟她说：?则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜?。这个生命的觉醒来得突如其来，来得蓬勃难挡，所以生生死死，?情不知所起，一往而深?。 我们今日读这样的诗，看这样的戏，还能够深刻地去感知我们的生命中，也会有从未醒悟的春天。不要说我们现在已经不是少男少女的时间，你信任吗，有许多人直至生命老去，他的春天始终没有醒悟，他的生命在冬眠状态下走完了一年的流光。他在这个世界上经验了许多的困顿、穿越了许多的沧桑，他有许多的悲伤、有许多的惶惑、有许多的焦虑、有许多的悲苦，他可能忿世嫉俗、他可能指斥命运不公，他对抗这一切只有自己忍辱负重。但是他从来不知道，还有一种生命的春
23、光，照样可以去反抗生命中全部的困顿挫折，可以让一个人保持着内心的那种欢畅和少年蓬勃的幻想，让一个人生命簇新，让一个人在面对沉重负担的时候，可以举重若轻。那是一种境界，它须要生命真的醒悟。 张先这个人，号称?三影郎中?，写?云破月来花弄影?。他是个多情的人，他曾经在月色之中沉恨细思，一个人沉沉地想，一个见不得郎君这样的一个女子，她艳羡桃花杏花?不如桃杏犹解嫁东风?。她说桃杏飞花就算吹走，至少还能够随风而去，而我的夫君何在？所以这个多情的张先，在他的辞章里说，突然听见了杜鹃声啼，?数声鶗鴂，又报芳菲歇?，在子规声中他知道，又一年春尽 篇三：古代励志诗句 古代励志诗句 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱
24、欢颜。 杜甫 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 博观而约取,厚积而薄发。 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 察己则可以知人,察今则可以知古。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 臣心一片磁针石,不指南方不愿休。 发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 当断不断,反受其乱。 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 登山则情满于山,观海则意溢于海。 读书百遍,其义自现。 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 千锤百炼还坚
25、劲，任尔东西南北风。 工欲善其事,必先利其器。 光阴似箭,日月如梭。 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。（现代人的心声啊） 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 会当凌绝顶,一览众山小。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 修身 齐家 治国 平天下。 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。 兼听则明,偏信则暗。 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。 穷则独善其身,达则兼善天下。 镜破不改光,兰死不改香。 君子成人之美,不成人之恶。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子忧道不忧贫。 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。（最
26、爱） 流水不腐,户枢不蠹。 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 木秀于林,风必摧之。 皮之不存,毛将焉附？ 其曲弥高,其和弥寡。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 前事不忘,后事之师。 青,取之于蓝而青于蓝。 青山遮不住,终归东流去。 穷则变,变则通,通则久。 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。 现代励志诗句 ? 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 ? 主动的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 ? 莫找借口失败，只找理由胜利。（不为失败找理由，要为胜利找方法） ? 伟人之所以宏大，是因为他与别人共处逆境时，别
27、人失去了信念，他却下决心实现自己的目标。 ? 世上没有无望的境况，只有对境况无望的人。 ? 当你感到悲伤苦痛时，最好是去学些什么东西。学习会使你恒久立于不败之地。 ? 世界上那些最简单的事情中，拖延时间最不费劲。 ? 人之所以能，是信任能。 ? 一个有信念者所开发出的力气，大于99个只有爱好者。 ? 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 ? 人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。 ? 任何的限制，都是从自己的内心起先的。 ? 含泪播种的人肯定能含笑收获。 ? 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 ? 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心敏捷动的人，恒久不必为自己的前途担忧。 ? 一个人最大的破
28、产是无望，最大的资产是希望。 ? 不要等待机会，而要创建机会。 ? 假如寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必需在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 昨晚多几分钟的打算，今日少几小时的麻烦。 ? 做对的事情比把事情做对重要。 ? 人格的完善是本，财宝的确立是末。 ? 没有一种不通过蔑视 忍受和奋斗就可以折服的命运。 ? 行动是治愈恐惊的良药，而迟疑 拖延将不断滋养恐惊。 ? 没有天生的信念，只有不断培育的信念。 ? 只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。 ? 人性最可怜的就是：我们总是幻想着天涯的一座奇异的玫瑰园，而不去
29、观赏今日就开在我们窗口的玫瑰。 ? 折服畏惧 建立自信的最快最的确的方法，就是去做你胆怯的事，直到你获得胜利的阅历。 ? 失败是什么？没有什么，只是更走近胜利一步；胜利是什么？就是走过了全部通向失败的路，只剩下一条路，那就是胜利的路。 ? 让我们将事前的忧虑，换为事前的思索和吧！ ? 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 ? 任何业绩的质变都来自于量变的积累。 ? 胜利不是将来才有的，而是从确定去做的那一刻起，持续累积而成。 人生 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 徐玮 人生应当如蜡烛一样，从顶燃究竟，始终都是光明的。 萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆
30、输。 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，突然而已。 （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的阅历。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要相识每节的充分价值。 周庄 人们最胆怯的是无常改变，要学习适应环境的改变和改变中另找创新，并不是停留在改变的苦痛中。方海权 人生按例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。 拉尔夫詹 人生是宏大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最宝贵的珠宝。 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 人生不是一种享乐，而是一桩非常沉重的工作。 列夫
31、托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 列夫托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们短暂拿着的火炬，我们肯定要把它燃得。 今日就是生命 - 是唯一你能确知的生命。列夫.托尔斯泰 漂亮的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得观赏。要在美妙的时候创建出美妙的东西，人生才会充溢意义。方海权 一切事无法追求完备，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。方海权 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的无所作为而惭愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮美的事业为人类的解放而斗争。” 奥斯特洛
32、夫斯基 学习必需如蜜蜂一样，采过很多花，这才能酿出蜜来。 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起漂亮的浪花。 亚历山大尼古拉耶维奇奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，志向是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 克雷洛夫 人的价值是由自己确定的。 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越绚丽。 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美妙的品质也是在厄运中被显示的。 培根 生命是一条漂亮而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留欣赏，或咀嚼它，只一心
33、一意地渴望赶到我们幻想中更加漂亮的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却渐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最终最终发觉到达一个沙漠。 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思索的实力，而不只在于生存。 亚里士多德 心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯净的心灵，去积善为大众。就会获福无 边。方海权 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的苦痛和快乐组成的。那种恒久不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。 巴尔扎克 勤劳远比黄金珍贵。 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美妙。雷锋 谁要是嬉戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，恒久是一个奴
34、隶。歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 艾青 过去属于死神，将来属于你自己。雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ 雪莱 假如生活欺瞒了你，不要心焦，也不要苦恼。阴郁的日子里要心平气和，信任吧，那欢乐的日子就来到。 普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，假如在他看来，是睡在既暖和又柔软的床铺上，那他便 非常心满足足了；在其次种人眼里，可以说，生活就是建立功绩人就在完成这个功绩中享到自己的华蜜。 别林斯基 假如我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我
35、们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增加了一分快乐 , 那我也就感到满意了。爱迪生 要有主动的人生看法，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。方海权 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲伤。 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不
36、伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必需不屈服于这些事物 .约里奥居里 一个精神生活很充溢的人，肯定是一个很有志向的人，肯定是一个很高尚的人，肯定是一个只做物质的主子而不做物质的奴隶的人。 陶铸 我从不把安逸和欢乐看作是生活的本身 - 这种伦理基础，我叫它猪栏的志向。 -爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。 - 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人许多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番苦痛。 - 陀思妥也夫斯基 推断一个人，不是依据他自己的表明或对自己的看法，而是依据他的行动。 - 列宁 有些人因为贪欲 ，想得更多的东西，却把现在全部的也失掉了。 - 伊索 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页