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1、2022关于校园文明礼仪主题演讲稿孔子曾说过：不学礼，无以立。文明礼仪是一个人道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。下面是我为大家整理了关于校内文明礼仪的主题演讲稿3篇，欢迎大家阅读。关于校内文明礼仪主题演讲稿篇1在我们的校内里，大家都曾目睹这样的现象：有些学生在楼道上跑跳游戏，打闹喧哗;集会时说有的同学在下面小声说话;自习课随意探讨问题、课间乱吼乱叫;食品包装等垃圾顺手乱扔，尽管学校常规已作了明确规定，班主任也一再要求，但总有人在无人留意时放纵自己，或是经提示有好转，过一段时间又复原原态，范文之发言稿：国旗下讲话：做文明礼仪的传承者。这是为什么呢?究其根源，我认为，主要在于同学们没有真正
2、从内心相识到文明素养的重要性，没有把文明与礼仪变成自己的习惯。的确，在我们生活的大环境里，随地吐痰、出口脏话等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中，也有人不懂得运用敬意的言语和举止。但是我们作为六中的学生，作为21世纪的建设者和主子，我们不能同流合污，因此今日有必要重提文明礼仪这个话题。什么是文明礼仪?简洁地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人敬重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现，而思想修养才是真正的内核，一个人的举手投足、音容笑貌，言谈举止无不体现他的气质与修养。提高文明素养，是时代的要求，更是我们自身全面发展的须要。礼仪演讲稿范文节选!文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个
3、方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道，有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?科学家回答道：在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享，谦让，吃饭前要洗手我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，与人沟通凝视对方，上课发言清楚嘹亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之，应时刻留意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!古人云：不学礼，无以立。就是说，你不学
4、礼，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外沟通的广泛化，我们要想立于世界之林，就必需提高我们民族的文明素养。北京晨报曾报道说，有一个200多人的中国旅游团去泰国，飞机上三次用中文广播，呼吁中国乘客不要把飞机上的耳机、毛毯和餐具带下飞机。令人尴尬的是，下飞机时还是有中国游客把餐具偷偷藏起来，最终被发觉不得不交给乘务员。中国人走到哪里都是‘未见其人，先闻其声’。在国外，有很多公共场所都特殊用汉语赫然写着请勿大声喧哗!等字样，用以提示中国游客。中国公民在境外的种种不文明表现，使我们这个文明古国、礼仪之邦民族形象大受损害。国家荣辱，匹夫有责，做为二十一世纪的中学生，我们有
5、责任做中华文明的传承者，用谦谦君子大家闺秀的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。我们每天走在校内里，希望看到的不仅是你们留下的欢声笑语，更有我们六中学子的文明素养和儒雅风度。感谢!关于校内文明礼仪主题演讲稿篇2各位领导，各位老师：文明，对于很多人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的接受。不许随地吐痰不许乱丢垃圾禁止喧哗禁止吸烟在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。法国思想先驱伏尔泰论及的被动的文明就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋：你看，禁止吸烟的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓文明公约后仍有
6、污言秽语之辞，正在创建省级文明城市的港城仍存在看着红灯过公路乱丢果皮视无睹的反文明现象。其实陋俗在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今日越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深厚的反思?让我们把目光投向文明的源头校内吧，当学生以作弊的方式完成中学生日常行为规范的考卷时，当从小就口口声声喊着老师好的学生辱骂甚至殴打授课的老老师时，当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握文明;我们，将如何去传承文明?现象永不能替代真理去诠释将来，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今日我们同样用这句话告知坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的相识
7、到：文明不仅仅是一条干净的街道那么简洁，文明必需成为灵魂的须要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最须要的。当然，之上高达194的天才马斯洛说过，生理的须要，物质的满意才是最基本的须要，其实这并不冲突，只是回答的角度不同，正如一位经济学家所说，文明的提倡就在于让人们在文明中得到实惠，在陋俗中吃到苦头。从农村安排生育工作难到城市学问分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。如此看来，灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。当然，提倡文明不是让我们去追求物质，而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫困。相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!一个让座的落魄者得到了洛克菲
8、勒的一百零一万美元馈赠，卷土重来;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的状况下得到了重用的机会，创建了美国福特公司，现实中的故事正在很亲切的讲解并描述着文明的普遍意义，也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为接着的可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。没有人不渴望物质和精神上的需求和满意，只是一些愚氓之辈以陋俗的方式来索取物质或丰富精神，愚之蠢也!何须如此，文明一样可以得到，尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话：粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。莫非文明就不具有强大的力气?在汶川地震抢险的人民子弟兵，不仅是威猛之师更是文明之师，他们不正是以强大的
9、力气正在战胜这场空前的自然灾难吗?让文明与灵魂对话，就是让我们以一种更为主动的方式去思索我们须要什么，文明是否能带给我们这种须要。在这样的思索中，让文明成为我们内心天幕中的绚丽星空，照亮夜行的自己和他人，暖和黑暗中的一切草木和鸣虫!感谢大家!关于校内文明礼仪主题演讲稿篇3各位老师、同学，大家好，我是X班的。今日我演讲的题目是文明起，陋俗灭。德国闻名文学家歌德曾经说过：一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。的确，人们总是依据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会华蜜、欢乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力气太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里
10、的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包袱着问题被永久寄存，而对将来的奢望必定注定了挫败的宿命。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是自不待言的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时阻碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑;当你遭受天灾人祸时，挚友会伸出友情之手救济你。再比如，人与人之间的相互宽
11、恕、相互谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以远、近、亲、疏来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也依据不同程度，采纳不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息熬煎人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。不行置否，我们的生活中还存在着很多陋俗，例如顺手乱扔垃圾，用词不雅，奢侈资源等等。尽管一个人的力气难以变更些什么，但是我信任，只要我们大家都携起手来，任何陋俗都可以解决。 文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪
12、之上。倘如一个人不注意自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。那么，让我们从现在起先，告辞陋俗，走向文明。感谢。第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页