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1、唐代结婚礼仪 古人结婚，大约是要有以下几个程序。 周礼记昏义，规定六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。此后历代大体沿袭这一礼制。 首先是纳采。男方欲与女方结亲，必请媒妁往女方提亲，得到应允后，再正式向女家纳采择之礼。也就是俗话说的父母之命，媒妁之言。顾名思义，媒，指谋合二姓之人;妁，指斟酌二姓之人。媒人出来混，其实根据古代的行规，手上是要有家伙的。 一是斧，二是秤。 有斧是源于诗经豳风伐柯中的诗句：伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何匪媒不得。有秤，讲究的是门当户对。古人在门当户对方面讲究许多，比如有良贱不婚，例如贾宝玉不能娶晴雯当正室，贾琏不能扶正尤二姐都合其中之义。当然也有例外，比如宋代
2、有榜下择婿之风，正所谓书中自有颜如玉，只要中进士，自然有富家小姐自动送上门。类似现在考上公务员，就不愁没有女人。 自然，还有另一种比较特别形态的婚姻，比如涉外婚姻。大体来说汉唐时代的和亲，不管皇室还是民间，相对是比较宽松的。唐朝中后期，限制的相对严格一些，比如规定，特别驻户口的番人原则上是不能在当地娶妻的，即便是有唐朝绿卡的胡人娶了汉女，也不能带回番地。边疆就更严，自从无忧城之变后(吐蕃嫁了个女子到唐朝的维州，生了两个儿子，长大之后开关献城与吐蕃，然后吐蕃改维州为无忧城。古龙的陆小凤里凤舞九天一节也许就是影射这段故事)，就起先严管了。宋朝，也有个典故，庆历增币。辽要和亲，宋回答，要女人没有，宁
3、肯给钱。不要说鼻涕宋，在这方面做的比汉唐可高多了。元朝制度，以张教主为例，假如娶的是赵敏，那他就自动入蒙古籍(从蒙)。娶小昭，那色目MM就降一个等级(从夫)。娶周止若，没问题。娶殷离，那时是没问题，现在小熊就要举报他近亲结婚。娶殷杨氏，那他可就真要懊悔，不管在虾米时代，都要算通奸。明朝，重八哥蔫坏，不许留在中原汉地蒙古，色目人族内自行婚配，只许与汉人通婚，看上去互不吃亏，事实上娶胡姬的不少(比如明末守宁武关的周遇吉，老婆就是蒙古人)，但肯嫁女儿去放羊的，却不多。清朝，只许旗人娶汉女，不许旗女嫁汉人。这就不厚道了。 说完几种特别状况，接着说纳采礼仪。最重要的一环，就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中，
4、除了纳征(下聘)以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候改变南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征阴阳和顺，也象征新娘的忠贞专一。切记，肯定要是活雁，事后还要放生的，不然不吉利 。当然，即便是在古代，大雁也不简单入手，所以可以用鹅，也可以是雉鸟代替。别的礼物就不多说了。 过了纳采，接下来就是问名。男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。卜吉凶。庚贴里的花活可就多了。比如生肖就有讲究，例如，女性忌讳属虎，属羊。当然，道高一尺，魔高一丈。那时没有身份识别系统。女方事先请
5、术士改庚帖，可算是习以为常。比如虎有上山虎，下山虎之分，大体可以改作牛或兔。所以说女性年龄实在难猜。清稗类钞里有一则笑话，有个女的虚改庚帖，。任杭州太守时，妻受四品封。叔子卒后十余年，诸子将为母称七十三觞，先期营办，恭人笑止之云：某日，非吾真生辰也。可怕啊，娶得这么个太太，实在是人生一大不幸。抄一首生肖歌，大家观赏：子鼠见羊万年愁，不叫白马见青牛，虎见巳蛇如刀割，兔子见龙不许久，酉鸡不与犬相见，亥猪不行见猿猴。别的还有许多说头，就不一一列举了，免得煮酒里嫁不出去老姑娘们对小熊有看法。天地良心，小熊可是最敬重妇女的。 双方合过八字，觉得可以，那就进入下一个环节：纳吉。男方问名、合八字后，将卜婚的
6、吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。也要行奠雁礼。也是下正式婚书。有一整套签字等等程序。现在也许算是登记以及婚前财产公正程序。然后是第四步，纳征 。也叫纳币。通俗一点，就是送聘礼。各代价码是不太一样的。早期，用帛淄，然后金，银，不一而足。南宋梦梁录嫁娶里记载：上户金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹。中户金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹。下户银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。 近代就更不用说。顺便说说大陆老电影里的一个细微环节，一个八路上前方，情妹妹大多会向他要一个鞋样子，代表这门亲事就算定了。 这其实和古风有点关系，古人男方会送丝线这些玩意，女方回礼就是鞋袜这些，象征和谐的意
7、思。反过来看国军老电影，大多送一方手帕虾米的。不是小熊罗唆，这就不吉利。送鞋底，一来有好口彩，二来好用，跑的快，跳的高，还很舒适，即便是闪都比别人闪的帅。手帕呢，挥动投诚捂伤口血书遗嘱怎么看怎么不吉利。送过财礼，下来就是请期 。算好良辰吉日，就打算娶新媳妇过门。然后即是最重要的一步。 亲迎。简而言之就是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。新郎亲迎，古代是要御车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，先归。新娘乘后车，女家亲属数人伴送，称送亲。留意新娘所乘之马车，一般都由女方自备，事后三月要由男方送回。谓之反马。 也就是现代意义上的三个月试用期过了，才能正式上
8、岗。不是处女还可以退货，这点最符合中国文化的的核心精神。好!古时还有催妆诗，障车等等说头。比如，唐朝时云阳公主出嫁，男方傧相是陆畅，作的催妆诗是：云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺一百零一子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。 宫女们因为觉得陆畅操吴音，才思灵敏，都愿跟他开玩笑，宫中才女宋若兰、宋若昭作诗道：十二层楼倚碧空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈(吴地的歌曲)入汉宫。陆酬曰：粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。(古代就这么风雅，傧相公然和伴娘中的TWINS调情)。现在不行，无厘头的成分居多试看。 误区一，拜堂乱拜，现在说得夫妻
9、对拜，说得是两个人头碰头，大大这可不是梁山泊上鸳鸯盗结义啊，古礼，女的先拜，男方回礼，如是者四，这才是王道，夫道，正道。此外说说拜堂地点误区，所谓青庐结拜，其实是北朝礼俗，在唐朝的时候经过变革，才改在堂上。世说新语里记载汉朝时，曹操与袁绍去劫了别人的青庐，搅闹婚礼，其实是劫外国人的婚礼，类似于今日中国人冲进教堂去抢个洋妞。 误区二，乱穿衣服。现如今，国人习惯乱穿，中式婚礼，旗袍配唐装，(天啊，莫非是红白喜事一起办)，没见过正宗的中式婚礼着装吗，凤冠霞帔，这种高级货怎么也比民国四公路的职业标准套装强的多。西式婚礼，戴错花环(一不是野战排，二不是参与奥运会，三不是至尊宝，戴错位置，形势，究竟是为什
10、么)，戴错戒指(订婚，结婚都搞不清晰)，穿错婚纱(明明是新媳妇，偏穿老姑娘出嫁的颜色)。 误区三，新居交杯酒，又称合卺。古语有合卺而醑，卺的意思原来是一个瓠分成两个瓢：以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片各执一片以醑。(由此类推，葫芦娃肯定要禁播)。男方要记住，喝完之后，要把杯子倒过来，取阴阳和顺之意。不然这辈子就要被老婆欺压了。还有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被压到等等。 当然新婚之夜最重要的是，验红。先抄一首小令，代言男人之苦： 今夜盛排席宴, 准拟寻芳一片. 春去已多时, 问甚红深红浅 不见,不见, 还你一方白绢。 婚礼礼仪中，入洞房之后，还有若干留意事项。 其一，却扇，
11、古时，新妇多用扇遮脸，需待交拜后去之。称为却扇，和前面说过的催妆诗一样，男方也要做却扇诗。抄一首：不须面上浑妆却，留着双眉待画人.城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾，巳知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹.莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才.若道团聚似明月，此中只须放桂花。当然，要是却扇之后，发觉是钟无盐再世，那你也只有把希望寄予在验红了，顶好是货不对版，可以退货。 其二，合髻，也称作结发，象征夫妻和谐，永结同心。结发的详细操作方式历代不同。秦汉时的结发，就是新郎亲自解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的结发，是男女双方各剪下少许头发，挽成合髻，一般都是立刻交给新
12、娘保存起来。唐代女诗人晁采的半夜歌云： 依既剪云鬟，郎亦分丝发。觅问无人处，绾作同心结。世人常用结发、合髻作为夫妻结合的代称，甚至特指为原配(亦称元配)夫妇。(还有一种协助措施，叫做上头，指是在出嫁前一天晚上，由娘家人梳头。记得港产TVB老片里，常常有这样情节，一边梳一边唱，一梳梳到头,牵手到白头.二梳梳到尾,举案又齐眉.，当然港剧里有这样的桥段，代表这段婚礼肯定不胜利，大多在其次天婚礼上，不是枪声响起，就是车祸血癌，有情人注定不能成眷属) 此外，还有若干禁忌，比如，揭盖头，肯定要用秤杆，用手不行的，龙凤花烛，肯定要成双，而且终夕不能熄灭，常常望见影视剧这样的情节，新郎甲一口吹灭了蜡烛，拥新娘乙入帐中，这在古人说来，就叫野合。验红，肯定要用白巾， 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页