《2022年关于诚信演讲稿1500字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年关于诚信演讲稿1500字.docx（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022关于诚信演讲稿1500字篇一三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，如同树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们憧憬的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力气。拥有诚信，脚下可踏一方净土；坚守诚信，必有心安理得的归宿。仰慕诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金；有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘；有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。
2、因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财宝汇合一堂。当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，慢慢清楚。当爱因斯坦与波尔在学术上争辩的不行开交，却能映出坦诚沟通、互存的情意；当致加西亚的信一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主子公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”；当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到恒久”的铿锵诺言时，我们最终明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”诚信，曾经的简洁字眼，如今却扮演多种角色。千一百零一年前的儒学大师发自肺
3、腑的呼喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信；勾心斗争、勾心斗角中一文不值的操行；狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，好像与这个物欲横流的社会格格不入。我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品行，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不行抛，一一百零一零一年，不许变！因为年轻，我们青春无畏；因为无畏，我们坐拥幻想。不但要有幻想，我们还要给幻想一个高度。所以，就让我们把幻想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个
4、人的心田，信以致远。篇二敬重的各位评委老师，敬爱的同学们：大家好，很兴奋能与大家共同探论诚信这个话题，今日我的演讲题目是反身而诚，乐莫大焉。重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟识有生疏。熟识是因为它有着温润如玉的面庞，而生疏是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教化更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰*毒奶粉事务到饭店运用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信起先冷眼旁观于这个世界，我们也起先在冲突中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚
5、信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不行及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信念？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。（一）“你”始终在我心中这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告知我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么信任你”时，我竟脱口而出：“因为我是高校生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己
6、哪来的志气，如此自信的确定了高校生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我肃穆仔细的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我信任你。这件事带给了我很多的感动和思索。首先它让我发觉原来诚信的观念，始终埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会短暂被尘土掩盖，我须要做的只是别遗忘，时时清理内心的陈杂，让诚信能在须要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到傲慢，他也让我坚信：高校生原来就应当是诚信一族。虽然近几年关于少数高校生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，*取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对高校生道德品质的期许照旧充溢了希望，多数高校生对诚信的追逐也从未停留。所
7、以我还是情愿信任那些丢失诚信的高校生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教化和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不行*的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是志向主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国*识。(二)慎独于心小说山楂树之恋讲解并描述了*时期一个真实、纯净的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们莫非要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人
8、心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱照旧发生了，男主子公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人赞扬。联想起我们这个时代，有许多人埋怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丢失诚信时也就同流合污。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不冲突。我们无需大力探讨是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声*。或许我们不能成为指引江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我
9、们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣扬的高度重视甚至包括今日的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信念呢？(三)真诚于自己要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们经常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有志气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里
10、，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防卫的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请开心的告知自己：反身而诚，乐莫大焉。最终我想以孟子的话结束我今日的演讲，也希望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放眼光明“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”感谢大家，我的演讲到此结束。第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页